德字的拼音和组词和部首
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道德 ，含义：品质道德：～高尚。
品德 ，含义：美好的品德：勤劳节俭是我国人民的传统～。
美德 ，含义：明武宗（朱厚照）年号（公元1506—1521）。
正德 ，含义：指教师应具备的道德品质和应遵从的行为规范。
师德 ，含义：政治教育、思想教 育和道德教育的总称。也特指道德教育。
德育 ，含义：道德和品行：先生的文章、～都为世人所推重。","讥讽人的话，表示看不起他的仪容、举止、行为、作风等：看他那～，不会有什么出息。也作德性。
德行 ，含义：公共道德：讲～。社会～。
公德 ，含义：1.功劳和恩德：歌颂人民英雄的～。","2.指佛教徒行善、诵经念佛、为死者做佛事及道士打醮等活动：做～。
功德 ，含义：阴功。暗中做的有德于人的好事。迷信的人认为在人世间做好事可在阴间记功，故名。
阴德 ，含义：恩惠。
恩德 ，含义：迷信的人指为了求福而做好事，泛指做好事：～行善。 你可积了大德了。
积德 ，含义：缺乏好的品德，指人做坏事，恶作剧，开玩笑，使人为难等等：～话。～事。真～。
缺德 ，含义：在私人生活上所表现的道德品质：～失检。
私德 ，含义：1.善良的德行。 ","2.贤惠：～女子。
贤德 ，含义：有益于人民的政治 措施。
德政 ，含义：品德和名望：～双馨。
德望 ，含义：对受到的恩德予以报答：以德～。
报德 ，含义：美德。《国语·齐语》：“有人居我官，有功休德。”韦昭 注：“休，美也。”汉 司马相如《难蜀父老》：“夫拯民於沉溺，奉至尊之休德，反衰世之陵夷，继 周氏 之絶业，天子之亟务也。”北周 王褒《上庸公陆腾勒功碑》：“是知 周 卫 设险，所务非山川河岳作固，所宝惟休德。”明 宋濂《寅斋后记》：“公精白一心，上承休德，夙兴夜寐，敬畏弗懈。”《续资治通鉴·宋哲宗元祐七年》：“朕以凉昧，嗣承六圣休德鸿绪，今兹禋礼，奠币上帝。”
休德 ，含义：恩惠。
商德 ，释义：不合道德﹔违背道德。
非德 ，释义：违反道德。《左传·昭公二十六年》：“君无违德，方国将至，何患於彗？”《汉书·文帝纪》：“上下驩欣，靡有违德。”唐 韩愈《顺宗实录二》：“居有令闻，动无违德。”
违德 ，释义：1.顺从道德。","2.美德。
顺德 ，释义：鸟名。
德牧 ，释义：1.谓建立德行或功业。《史记·白起王翦列传论》：“当是时，翦 为宿将，始皇 师之，然不能辅 秦 建德，固其根本，偷合取容，以至圽身。”汉 班固《两都赋》序：“道有夷隆，学有麤密，因时而建德者，不以远近易则。”","2.指建立的功业。《史记·平準书》：“朕闻 五帝 之教不相復而治，禹 汤 之法不同道而王，所由殊路，而建德一也。”唐 杨炯《少室山少姨庙碑》：“天子建德，重规叠矩。”","3.谓立有德者为诸侯。《左传·隐公八年》：“天子建德，因生以赐姓，胙之土而命之氏。”杜预 注：“立有德以为诸侯。”","4.刚健之德。建，通“健”。《老子》：“大白若辱，广德若不足。建德若偷，质真若渝。”清 俞樾《诸子平议·老子》“建德若偷”：“建，当读为健。《释名·释言语》曰：‘健，建也，能有所建为也。’是建、健音同而义亦得通。健德若偷，言刚健之德，反若偷惰也，正与上句‘广德若不足’一律。”","5.见“建德国”。
建德 ，释义：旧指以道德感化人。
德化 ，释义：仁德的光辉。
德华 ，释义：德行节操之小者。
小德 ，释义：封建礼教指妇女应尊从的四种德行，即妇德、妇言、妇容、妇功。
四德 ，释义：王朝的气运。帝祚。
德运 ，释义：美德。
明德 ，释义：恩德与威信。
德信 ，释义：佛教徒对年高有道的高僧的尊称。 《景德传灯录·诸方广语》：“先贤古德，硕学高人，博达古今，洞明教网。”《初刻拍案惊奇》卷二八：“若非仙官謫降，便是古德转生。”
古德 ，释义：表彰有德之人。
旌德 ，释义：1.犹妇德。旧指妇女应具备的品德。《左传·僖公二十四年》：“女德无极，妇怨无终。”《国语·晋语八》：“昼选男德以象穀明，宵静女德以伏蛊慝。”南朝 齐 王融《永嘉长公主墓志铭》：“肃穆妇容，静恭女德。”","2.女色。《史记·晋世家》：“重耳 爱 齐 女，毋去心…… 齐 女曰：‘子一国公子，穷而来此，数士者以子为命，子不疾反国，报劳臣，而怀女德，窃为子羞之。’”《汉书·杜周传》：“废而不由，则女德不厌；女德不厌，则寿命不究於高年。”颜师古 注：“女德不厌，言好色之甚也。”《晋书·石季龙载记上》：“盘于游田，耽于女德，三代之亡恒必由此。”","3.尼姑。《宋史·徽宗纪四》：“改女冠为女道，尼为女德。”
女德 ，释义：1.犹大德。","2.深厚的恩德。","3.谓施以厚泽。","4.谓深深地感激。
厚德 ，释义：圣人之德；天子之德。
龙德 ，释义：1.谓以德行威。","2.恩德与威权。昆曲《十五贯》第四场：“执法严明，德威并行……平生愿，效包拯。”
德威 ，释义：巩固德行；安养德行。 《左传·襄公十一年》：“失乐以安德，义以处之，礼以行之，信以守之，仁以厉之，而后可以殿邦国，同福禄，来远人，所谓乐也。”《三国志·吴志·陆逊传》：“今观君气陵其上，意蔑乎下，非安德之基也。”
立德 ，释义：1.大功德；大恩吾且不以一眚掩大德。 --《左传.僖公三十二年》","2.品德高尚。","3.德行高尚的人。","4.大节，坚定地按照道德、艺术和其他价值准则办事。
大德 ，释义：宋恭帝年号（1275—1276）
德佑 ，释义：皇帝的恩德。
睿德 ，释义：背弃道德或恩德。
背德 ，释义：培养德性。 《易·蛊》：“君子以振民育德。”南朝 梁 沉约《改天监元年恩诏》：“莫不振民育德，光被黎元。”明 刘基《菜窝说》：“故植之以芷，芷者祉也，引祉莫大乎育德。”
育德 ，释义：1.通行不变的道德。","2.大德；极高的道德。","3.荐举有德者。","4.谓不断提高道德修养。
达德 ，释义：犹德泽。
德润 ，释义：大德、盛德。
孔德 ，释义：中国封建社会表彰的八种德行，即孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。
八德 ，释义：1.古代阴阳家把金、木、水、火、土五行看成五德，认为历代王朝各代表一德，按照五行相克或相生的顺序，交互更替，周而复始。","2.指人的五种品德。谓温、良、恭、俭、让。","3.指人的五种品德。谓智、信、仁、勇、严。","4.比喻物的五种特征。古谓玉有仁、智、义、礼、信五德。","5.比喻物的五种特征。古谓鸡有文、武、勇、仁、信五德。","6.比喻物的五种特征。古谓蝉有文、清、廉、俭、信五德。","7.东、西、南、北、中五方种的五色谷物。
五德 ，释义：犹实惠。
实德 ，释义：待人宽厚而好施恩德。
仁德 ，释义：犹美德。
伟德 ，释义：1.福分和德行。","2.指福分，福气。
福德 ，释义：道德声誉。问，闻，名声。
德问 ，释义：树立美德。
树德 ，释义：1.崇高的品德。","2.深厚的恩德。
盛德 ，释义：1.指潜蓄而不著于外的德性。","2.指自然无为的德性。","3.天德。
玄德 ，释义：德行和才能。
德云 ，释义：美德。
懿德 ，释义：1.祖宗的功德。《管子·四称》：“循其祖德，辩其顺逆，推育贤人，谗慝不作。”唐 丘丹《奉使过石门瀑布》诗序：“小子 大历 中奉使，窃有继作，虽不足克绍祖德，追踪昔贤，盖造奇怀感之志也。”宋 范仲淹《赠樊秀才》诗：“始知祖德长，光辉传佩刀。”《红楼梦》第一一八回：“我劝你从此把心收一收，好好的用用功，但能博得一第，便是从此而止，也不枉天恩祖德了。”蔡东藩《清史通俗演义》第九七回：“惟我皇 汉 遗裔，奕叶久昌，祖德宗功，光被四海。”","2.祖师的功德。《法音》1981年第2期：“中 日 两国佛教徒之间的法情友谊，源远流长。缅怀祖德，策励来兹。我们今天更应该为巩固我们先人架起的友谊之桥而努力工作。”
祖德 ，释义：1.谓始终如一，永恒其德。","2.同心同德。","3.犹一能。","4.谓法令划一。
一德 ，释义：盛大的恩德。
鸿德 ，释义：美德。
秀德 ，释义：亦作“圣惪”。 犹言至高无上的道德。一般用于古之称圣人者。也用以称帝德。《史记·五帝本纪》：“昌意 娶 蜀山氏 女，曰 昌僕，生 高阳，高阳 有圣惪焉。”《后汉书·李固传》：“四海欣然，归服圣德。”唐 杜甫《哀王孙》诗：“窃闻天子已传位，圣德北服南单于。”明 宋濂《送刘永泰还江西序》：“圣德神功，巍巍煌煌，固非前代帝王所可及。”《京本通俗小说·拗相公》：“那 周公 姓 姬 名 旦，是 周文王 少子，有圣德，辅其兄 武王 伐 商，定了 周 家八百年天下。”《清史稿·礼志八》：“惟 世祖皇帝 神功圣德，纂述成书，光华万世，羣臣欢忭，礼当庆贺。”
圣德 ，释义：1.语本《易·恒》：“恆其德，贞，妇人吉，夫子凶。 ”后用以指恒久不变的德行。","2.久远的恩德。
恒德 ，释义：语出《书·大禹谟》：“皋陶 迈种德。 ”谓勉力树德。
迈德 ，释义：1.至德；盛德。《老子》：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。”《韩非子·解老》：“德盛之谓上德。”南朝 梁 江淹《后让太傅扬州牧表》：“自非上德横乎天地，高绩格於区宇，烈誉馥於一时，茂名鬱乎当世者，岂有降今日而莫先哉！”元 耶律楚材《题万寿碑阴》诗：“端然居上德，非碑道亦行。”","2.指帝德。汉 班固《＜两都赋＞序》：“或以抒下情而通讽諭，或以宣上德而尽忠孝。”","3.借指帝王。明 徐渭《代被论乞免得温旨谢表》：“重誓餘生，捐酬上德。”","4.崇尚德行。上，通“尚”。《管子·戒》：“是故圣人上德而下功，尊道而贱物，道德当身，故不以物惑。”《左传·僖公二十八年》：“二月，晋 郤縠 卒，原軫 将中军，胥臣 佐下军，上德也。”《史记·仲尼弟子列传》：“君子哉若人！上德哉若人！”
上德 ，释义：1.民众的道德。","2.指有德之人。","3.犹民力。
民德 ，释义：宋 温州 人 林灵素，少从浮屠学，苦其师打骂，改当道士。后以方术为 宋徽宗 所宠，“欲废释氏以逞前憾”，请改僧为德士。徽宗 采纳其建议，遂于 宣和 元年正月下诏废佛。宋 费衮《梁溪漫志·改德士颂》：“宣和 庚子，改僧为德士，一时浮屠有以违命被罪者。”宋 吴曾《能改斋漫录·记诗》：“政和 间，林灵素 主张道教，建议以僧为德士，使加冠巾，其意以释氏为出其下耳。临川 饶德操，时弃儒为僧，作《德士颂》四首。其一云：‘德士旧来称进士，黄冠初不异儒冠。种种是名名是假，世人谁不被名谩。’”明 沉德符《野获编补遗·释道·废佛氏》：“除佛之禁，莫酷於 元魏 太武帝 ……又次，则 宋 宣和 中除佛教，改佛为大觉金仙，佛寺为神霄宫，僧加冠簪为德士，其事皆 徽宗 独断。”参阅《宋史·徽宗纪四》。
德士 ，释义：1.犹同德。 ","2.汉代美女。
合德 ，释义：辐射吸收剂量的单位，1拉德等于1克物质吸收100尔格能量（1千克物质吸收0.01焦耳能量），等于0.01戈瑞。
拉德 ，释义：谓道德美盛。
德茂 ，释义：德行与功业。
德业 ，释义：德行与才能。
德艺 ，释义：1.善言。《诗·邶风·谷风》：“德音莫违，及尔同死。”郑玄 笺：“夫妇之言无相违者，则可与女长相与处至死。”后亦用以对别人言辞的敬称。《魏书·宗钦传》：“足下兼爱为心，每能存顾，养之以风味，惠之以德音。”唐 韩愈《高君画赞》：“遗书一张，德音不忘。”鲁迅《书信集·致许寿裳》：“倘能先赐德音，犹所说豫大庆。”","2.犹德言，指合乎仁德的言语、教令。《国语·楚语上》：“忠信以发之，德音以扬之。”","3.用以指帝王的诏书。至 唐 宋，诏敕之外，别有德音一体，用于施惠宽恤之事，犹言恩诏。汉 桓宽《盐铁论·诏圣》：“高皇帝 时，天下初定，发德音，行一切之令，权也，非拨乱反正之常也。”唐 白居易《杜陵叟》诗：“白麻纸上书德音，京畿尽放今年税。”宋 曾巩《英宗实录院申请》：“乞下三司，令自 嘉祐 八年四月至 治平 四年正月八日已前，应虫蝗、水旱、灾伤及德音赦书蠲放税赋，及蠲免欠负，并具实数，供报当院。”《平山冷燕》第十六回：“却又不知向何方流荡，竟无跡迹，以辜朝庭德音。”","4.指朝廷所定的正统音乐。《礼记·乐记》：“天下大定，然后正六律，和五声，弦歌诗颂，此之谓德音，德音之谓乐。”","5.好名声。《诗·豳风·狼跋》：“公孙硕肤，德音不瑕。”朱熹 集传：“德音，犹令闻也。”《诗·小雅·南山有台》：“乐只君子，德音不已。”晋 葛洪《＜抱朴子外篇＞自叙》：“高勋著於盟府，德音被乎管絃。形器虽沉鑠於渊壤，美谈飘颻而日载。”明 何景明《古怨诗》之二：“所重在德音，容色安足恃。”
德音 ，释义：1.盛德。 《易·乾》：“君子以成德为行。”《左传·成公十三年》：“不穀恶其无成德，是用宣之，以惩不壹。”唐 韩愈《唐故中散大夫少府监胡良公墓神道碑》：“年几八十，坚悍不衰，事可传载，可谓成德。”宋 王安石《枢密使张昪父惠赠太师可赠中书令制》：“积仁之庆，实在其子，终有成德，为吾宗工。”","2.成年人应有的品德。《仪礼·士冠礼》：“始加祝曰：令月吉日，始加元服，弃尔幼志，顺尔成德，寿考惟祺，介尔景福。”郑玄 注：“既冠为成德。”贾公彦 疏：“案冠义，既冠，责以父子君臣长幼之礼，皆成人之德。”","3.成就品德。汉 王充《论衡·量知》：“故夫学者所以反情治性，尽材成德也。”唐 韩愈《顺宗实录三》：“左右前后，罔非正人，是以教諭而成德也。”明 王守仁《传习录》卷上：“学校之中，惟以成德为事。”
成德 ，释义：1.归附于德政。《逸周书·大聚》：“譬之若冬日之阳，夏日之阴，不召而民自来，此谓归德。”汉 应劭《风俗通·十反·太尉沛国刘矩》：“京师归德，四方影附。”三国 魏 李康《运命论》：“西河 之人，肃然归德。”","2.谓归顺。《后汉书·袁安传》：“伏念南单于 屯，先父举众归德，自蒙恩以来，四十餘年。”
麟德 ，释义：1.谓妇女贞顺的德行。 为妇女四德之一。","2.指妇女的德行。
妇德 ，释义：佛教语。谓功德宏大如海。
德海 ，释义：说话的道德。谓不出口伤人。《1957年曲艺选·双窝车》：“用不着说些风凉话，年轻人儿说话要留口德。”
口德 ，释义：1.谓人的六种美德。 ","2.古代使臣的六项守则。","3.周大司徒教民的六项道德标准。","4.兵家之六德：礼、仁、信、义、勇、智。
六德 ，释义：富于道德。
裕德 ，释义：古代阴阳家称帝王受命的五德之一。谓以水而德王。《史记·秦始皇本纪》：“始皇 推终始五德之传，以为 周 得火德，秦 代 周 德，从所不胜。方今水德之始，改年始，朝贺皆自十月朔。”《汉书·郊祀志上》：“今 秦 变 周，水德之时。昔 文公 出猎，获黑龙，此其水德之瑞。”南朝 梁 沉约《齐故安陆昭王碑》：“水德方衰，天命未改。”
水德 ，释义：1.五德之一。以五行中的火来附会王朝历运的称火德。","2.火的功能。","3.指热力。","4.称南岳之神。
火德 ，释义：1.道德教化。","2.指德育。
德教 ，释义：1.谓德行可与之相比配。","2.旧时尊称人妻。
德配 ，释义：1.饮酒时应具备的品德。 ","2.酒醉后仍不乱的品性。
酒德 ，释义：盛德。
昌德 ，释义：盛德。《左传·宣公十五年》：“狄 有五罪……怙其儁才而不以茂德，兹益罪也。”晋 陆机《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗》：“茂德渊冲，天姿玉裕。”宋 王安石《韩忠献挽辞》之二：“英姿爽气归画图，茂德元勛在鼎彝。”
茂德 ，释义：德行完备。
德全 ，释义：《论语·里仁》：“子曰：‘德不孤，必有邻。’”何晏 集解：“方以类聚，同志相求，故必有邻，是以不孤。”后指有德之人相聚为伴。
德邻 ，释义：度量德行。图，通“度”。
图德 ，释义：人主的德行或恩德。《易·乾》：“见龙在田，利见大人，君德也。”《左传·襄公二十八年》：“无乃非盟载之言，以闕君德。”唐 韩愈《明水赋》：“明为君德，因取以名焉。”清 昭槤《啸亭续录·福文襄王夫人》：“务须招其至 粤，以彰君德。”
君德 ，释义：谓太阳照育万物的德性。旧时用以歌颂帝王之德。
日德 ，释义：1.犹仁厚。 ","2.谓德泽深厚。参见“德厚流光”。
德厚 ，释义：1.谓言行不合社会的准则和规范；没有德行。 《左传·闵公二年》：“无德而禄，殃也。”《国语·晋语九》：“君子哀无人，不哀无贿；哀无德，不哀无宠。”《史记·龟策列传》：“渔者利其肉，寡者贪其力，下为不仁，上为无德。”","2.指无德行之人。《后汉书·光武帝纪下》：“鬼神不顺无德，灾殃将及吏人，朕甚惧焉！”","3.不用感恩。《管子·明法解》：“以法诛罪，则民就死而不怨；以法量功，则民受赏而无德也。”","4.见“无德而称”。","5.见“无得”。
兴德 ，释义：道德的法则，标准。
德经 ，释义：1.才德杰出的人。","2.美德。
俊德 ，释义：1.谓修养德行。《管子·中匡》：“公曰：‘请问为身。’对曰：‘道血气以求长年、长心、长德，此为身也。’”郭沫若 等集校引 于省吾 曰：“‘长’宜读为养……‘长心长德’即养心养德。”","2.犹盛德。汉 扬雄《城门校尉箴》：“唐 虞 长德而四海永怀，秦 恢 长城 而天下畔乖。”","3.年长而有德。《文选·任昉＜为褚谘议蓁让代兄袭封表＞》：“世载承家，允膺长德。”吕延济 注：“年长而復有德。”
长德 ，释义：恶劣的品德。
恶德 ，释义：1.政事和德行。《左传·昭公四年》：“恃此三者，而不脩政德，亡於不暇。”","2.端正的德行。《孔子家语·入官》：“政德贯乎心，藏乎志，形乎色，发乎声。”南朝 梁 何逊《七召·治化》：“政德洽於霜风，教义穷於足跡。”
政德 ，释义：得道，获道。德，通“得”。
德道 ，释义：1.德泽恩惠的庇荫。","2.犹气度、器量。
德宇 ，释义：1.累世的功德；先世的德行。","2.祖上及本人均有美德的人。
世德 ，释义：犹火德。
炎德 ，释义：儒家谓合乎仁德的礼法。
德法 ，释义：美德。
淑德 ，释义：仁善之心。
德心 ，释义：修养无为而治的德性。亦泛指修养德性。
养德 ，释义：大德。
洪德 ，释义：薄德。常用为自谦之词。
菲德 ，释义：共同遵循的道德。
通德 ，释义：文治之德。
温德 ，释义：1.指大德之人。 《晋书·隐逸传·索袭》：“索先生 硕德名儒，真可以諮大义。”《南史·周弘正传》：“弘正 特善玄言，兼明释典，虽硕德名僧，莫不请质疑滞。”唐 韩愈《举张正甫自代状》：“可谓古之老成，朝之硕德。”明 宋濂《送璞原师还越中序》：“白云悦公，时硕德也，身居巖壑，名闻禁闕。”清 刘大櫆《方府君寄巢墓志铭》：“桐 多名家，方 为巨族，硕德英贤，联行并育。”","2.大德。唐 刘禹锡《为京兆李尹答于襄州第一书》：“其宗勋有八柱之贵，其硕德有三老之重。”宋 苏轼《上监司谢礼上启》：“此盖伏遇某官硕德庇民，宏才伟世。”金 王若虚《王氏先茔之碑》：“侯既以硕德宏量高出一时，而君復以忠厚济之。”沈从文《边城》二：“惟运用这种习惯规矩排调一切的，必需一个高年硕德的中心人物。”
硕德 ，释义：有德之家。晋 陆机《为陆思远妇作》诗：“洁己入德门，终远母与兄。”《南史·谢灵运传论》：“然 谢 氏自 晋 以降，雅道相传，景恒、景仁 以德素传美，景懋、景先 以节义流誉……可谓德门者矣。”唐 韩愈《祭左史李员外太夫人文》：“胄於茂族，配此德门。克成厥家，享有全福。”清 袁枚《随园诗话补遗》卷五：“事隔百年，诗题三代，亦德门佳话也。”
和德 ，释义：1.明德；美德。 《国语·郑语》：“唯 荆 实有昭德，若 周 衰，其必兴矣。”汉 刘向《说苑·善说》：“天有昭德，宝鼎自至。”","2.宣扬美德。南朝 宋 鲍照《河清颂》序：“鏤山岳，雕篆素，昭德垂勋，可谓多矣。”《清史稿·郑献亲王济尔哈朗传》：“抑有请者，垂謨昭德，莫先於史。”","3.汉 代雅舞名。汉 文庙 奏《昭德》、《文始》、《四时》、《五行》之舞。见《汉书·礼乐志》。又 五代 后晋 天福 五年，诏有司复修正至朝会二舞之制，以文舞为《昭德》之舞，武舞为《成功》之舞。见《乐府诗集·舞曲歌辞一·晋昭德成功舞歌》引《唐馀录》。
昭德 ，释义：1.阳气。《西京杂记》卷五：“阳德用事，则和气皆阳，建巳之月是也，故谓之正阳之月。”明 方孝孺《郊祀颂》：“乃諏令辰，正月壬午。誓戒臣工，大祀攸举。阳德显融，歛戢群阴。”","2.指阳光。《艺文类聚》卷一引 晋 傅玄《众星诗》：“阳德虽普济，非阴亦不成。”《文选·谢庄＜月赋＞》“日以阳德，月以阴灵”唐 李善 注：“《春秋説题辞》曰：‘阳精为日。’《易辩终备》曰：‘日之既，阳德消。’郑玄 曰：‘日既蚀，明尽也。’”唐 韩愈《送惠师》诗：“大哉阳德盛，荣茂恒留春。”","3.喻指皇帝的恩泽。宋 苏轼《内中御侍以下贺皇帝冬至词语》：“君道寖长，阳德光亨。”","4.指古代乡射饮酒之礼。《周礼·春官·大宗伯》：“以地产作阳德，以和乐防之。”孙诒让 正义：“阳德亦即谓乡射饮酒之礼。本於性情之谓德，制其节文之谓礼，其实一也……以地产作阳德者，谓乡射饮酒有酒醴，献酬之礼，酒醴出於五穀也。”一说为分地利以致富。见 郑司农 注。","5.指月中德神。清 允禄《协纪辨方书·义例四·阳德》：“《总要歷》曰：‘阳德者，月中德神也。所值之日，宜交易开市，结亲姻。’”
阳德 ，释义：指古代音乐教育中的中、和等六种品德。
乐德 ，释义：1.大德。 高尚的品德。","2.大德。厚泽；大恩。
峻德 ，释义：道德智慧。
德慧 ，释义：见“德曜”。
德耀 ，释义：1.道德上完美无缺。 ","2.全部特性。
全德 ，释义：1.五德之一。 古以五行相生相克附会王朝命运，谓土胜者为得土德。《史记·五帝本纪》：“﹝ 轩辕 ﹞有土德之瑞，故号 黄帝。”司马贞 索隐：“炎帝 火，黄帝 以土代之。”《汉书·张苍传》：“苍 为丞相十餘年，鲁 人 公孙臣 上书，陈终始五德，言 汉 土德时，其符黄龙见，当改正朔，易服色。”唐 张说《圣德颂》：“稽诸瑞典，昔祚 轩皇；而今表圣，土德以昌。”","2.大地的功德。清 金农《客来自覃怀见饷地黄奉酬十韵》：“灵品彰土德，流膏藴精腴。”","3.用称帝后的功德。明 徐渭《五色鹦鹉黄鹦鹉并是圣母所驯》诗之三：“饮啄定应歌帝力，生成何幸稟中央，千秋万岁欢无极，土德坤舆本肇祥。”
土德 ，释义：1.秦汉方士以金木水火土五行相生相胜，附会王朝的命运，以木胜者为木德。 ","2.谓上天生育草木之德。亦特指春天之德，谓其能化育万物。语出《礼记·月令》：“﹝孟春之月﹞某日立春，盛德在木。”孔颖达疏：“盛德在木者，天以覆盖生民为德，四时各有盛时，春则为生，天之生育盛德，在於木位。”晋傅玄《柳赋》：“美允灵之鑠气兮，嘉木德之在春。”唐高适《奉酬北海李太守丈人夏日平阴亭》诗：“春野变木德，夏天临火星。”
木德 ，释义：1.指德化。","2.风范德行。","3.谓宣扬德化。
风德 ，释义：仿效学习前人的德政。访，通“仿”。
访德 ，释义：1.美德。《左传·襄公二十四年》：“子产 寓书於 子西，以告 宣子 曰：‘子为 晋国，四邻诸侯不闻令德，而闻重币，侨 也惑之。’”唐 封演《封氏闻见记·定谥》：“昔 周公，文王 之子，諡曰 文公。苟有令德，不嫌同諡。”清 刘大櫆《程府君墓志铭》：“奕奕 程 宗，世继其美，传序及君，令德愷悌。”","2.指有高尚道德的人。汉 蔡邕《上封事陈政要七事》：“太子官属，宜搜选令德，岂有但取丘墓凶丑之人？”
令德 ，释义：谓勤于修德。
勤德 ，释义：1.指武功的七种德行。《左传·宣公十二年》：“夫武，禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财者也。故使子孙无忘其章……武有七德，我无一焉，何以示子孙？”《梁书·武帝纪》：“大司马攸纵自天，体兹齐圣，文洽九功，武苞七德。”唐 柳宗元《柳州贺破东平表》：“五兵永戢，七德无亏。”明 杨慎《凤赋》：“览七德，律五音，通天祉，应地灵。”","2.指文治的七种德行。《国语·周语中》：“尊贵、明贤、庸勋、长老、爱亲、礼新、亲旧……若七德离判，民乃携贰。”韦昭 注：“七德，谓尊贵至亲旧也。”","3.指诗歌的七种特性。唐 皎然《诗式·诗有七德》：“一识理，二高古，三典丽，四风流，五精神，六质干，七体裁。”","4.隋 唐 时舞名。又乐曲名。《隋书·音乐志上》：“帝御茶果，太常丞跪请进舞《七德》，继之《九序》。”《旧唐书·音乐志一》：“癸巳，奏《七德》、《九功》之舞，观者见其抑扬蹈厉，莫不扼腕踊跃，凛然震竦。”《旧唐书·音乐志一》：“立部伎内《破阵乐》五十二遍，修入雅乐，祇有两遍，名曰《七德》。”参见“七德舞”。
七德 ，释义：拜谢恩德；礼拜大德。 《左传·昭公十六年》：“子产 拜，使五卿皆拜，曰：‘吾子靖乱，敢不拜德？’”元 秦简夫《赵礼让肥》第三折：“我拜德不拜寿，我把哥哥擒于山寨，触犯着贤士，休怪，请贤士稳稳安坐，受取 马武 八拜。”
拜德 ，释义：1.谓治民之道，以德为先。","2.祖先的德行。","3.称别人的父亲为先德。","4.有德行的前辈。
先德 ，释义：指以道德相交的朋友。
德友 ，释义：德之体性。
德体 ，释义：1.谓显明的美德。","2.指有显德者。
黄德 ，释义：1.谓宽容之德。《书·立政》：“率惟谋从容德，以竝受此丕丕基。”孔 传：“武王 循惟谋从 文王 宽容之德。”","2.容貌品德。《南史·垣昙深传》：“﹝ 郑氏 ﹞年既盛美，甚有容德，自厉冰霜，无敢望其门者。”唐 白居易《续古诗》之五：“窈宨双鬟女，容德俱如玉。”南唐 刘崇远《金华子杂编》卷下：“闻邻氏女有容德，求娶之。”
容德 ，释义：1.见“德寿宫”。","2.宋高宗赵构的代称。
德寿 ，释义：施恩德的政令。
德令 ，释义：高洁的品德。 称颂人坚持操守，不因私情干谒他人。
清德 ，释义：谦虚、俭约之德。
谦德 ，释义：犹好德，好善。
欣德 ，释义：1.犹言增进道德。","2.即进德冠。
进德 ，释义：才能德行。
才德 ，释义：保持美德。
秉德 ，释义：感谢恩德。
谢德 ，释义：指有德行的男子。
男德 ，释义：1.犹积德。","2.施行德化。","3.具备高尚的道德。","4.谓记载其德政。
载德 ，释义：1.黄河 的别名。 《史记·秦始皇本纪》：“始皇 推终始五德之传，以为 周 得火德，秦 代 周 德，从所不胜。方今水德之始……更名 河 曰 德水，以为水德之始。”《史记·封禅书》：“秦始皇 既并天下而帝，或曰：‘……昔 秦文公 出猎，获黑龙，此其水德之瑞。’於是 秦 更名 河 曰 德水。”南朝 陈 徐陵《孝义寺碑》：“昔 岱山 徙号，重华 著其受终；德水 移名，秦 人表其嘉运。”《乐府诗集·鼓吹曲辞五·贺圣欢》：“四海皇风被，千年 德水 清。”","2.佛教语。谓功德水。南朝 梁简文帝《奉阿育王寺钱启》：“难遇者乃 如来 真形舍利，照景蜜瓶，浮光德水。”参见“八功德水”。
德水 ，释义：1.大德；厚德。 亦指大德之人。《汉书·车千秋传》：“千秋 居丞相位，谨厚有重德。”唐 罗隐《投宣武郑尚书二十韵》：“物情须重德，时论在明公。”《宋史·向敏中传》：“居大任三十年，时以重德目之。”","2.以品德为重。汉 阮瑀《吊伯夷文》：“东海让国，西山食薇，重德轻身，隐景潜暉。”
重德 ，释义：修养德性。
毓德 ，释义：亦作“德几”。犹生机。
德机 ，释义：刚健之德，阳刚之道。《左传·文公五年》：“《商书》曰：‘沉渐刚克，高明柔克。’夫子壹之，其不没乎！天为刚德，犹不干时，况在人乎？”《古文苑·班固＜十八侯铭·王陵＞》：“明明丞相，天赋庭直，刚德正行，不枉不曲。”章樵 注：“其刚正盖得之天性也。”《世说新语·排调》“头责 秦子羽”刘孝标 注引 晋 张敏《头责子羽》：“头曰：‘子所谓天刑地网，刚德之尤。’”
刚德 ，释义：1.评判品德的高下。","2.论赞天子的功德。
论德 ，释义：谓在德行上勉力。
逸德 ，释义：天子的德性。
帝德 ，释义：人的道德。
人德 ，释义：1.谓德行播及远方。","2.高尚的德操。
远德 ，释义：有道禅师。
禅德 ，释义：1.有德的人。 指德操高尚者。《庄子·天地》：“德人者，居无思，行无虑，不藏是非美恶。”汉 贾谊《鵩鸟赋》：“德人无累兮，知命不忧。”宋 秦观《俞紫芝字序》：“天下皆知有物所以失己也，不知有己所以失己也。，而德人知之。”清 梅曾亮《＜阮小咸诗集＞序》：“君之子 肇星 以诗稿属序。余读之，清婉恬适，如君其人，不以不得志於有司也，而有怨词，有矜气，真德人之音也。”","2.明 代初期对高级官员母、妻的封号。清 周亮工《书影》卷八：“洪武 八年，宋濂 官礼部侍郎，封 濂 母 陈氏、妻 贾氏 为德人。见誥命。后无‘德人’之称。”
德人 ，释义：亦作“沉德”。谓丧失道德。
沈德 ，释义：注重道德修养。
慎德 ，释义：败坏德义；败坏品德。
败德 ，释义：道德涵养和气量。
德量 ，释义：1.大地的本性；大地的德化恩泽。","2.谓大地赐恩。","3.土地所产之物，指五谷。
地德 ，释义：才德杰出的人。
隽德 ，释义：亦作“湻德”。淳厚的德行。
淳德 ，释义：1.勉行大德。","2.盛德。
懋德 ，释义：1.指仁与信。《左传·哀公七年》：“民保於城，城保於德。失二德者危，将焉保？”杜预 注：“二德，信与仁也。”","2.指阴阳二气。因阴阳二气有生养化育之盛德，故称。《宋书·颜延之传》：“人者兆气二德，禀体五常。二德有奇偶，五常有胜杀，及其为人，寧无叶沴。”
二德 ，释义：北齐 颜之推《颜氏家训·风操》：“古者，名以正体，字以表德。”后因以“表德”指人之表字或别号。
表德 ，释义：衡量德行。
校德 ，释义：俭约的品德。
俭德 ，释义：指古代帝王所乘五路（辂）中的玉、金、象、木四路（辂）。路，车。
德车 ，释义：先辈遗下的德泽。
强德 ，释义：向慕德化。
慕德 ，释义：丧失德性。
丧德 ，释义：自以为对别人有恩德而流露出来的神色。
德色 ，释义：《论语·微子》：“楚 狂 接舆 歌而过 孔子 曰：‘凤兮！凤兮！何德之衰！’”后即以“凤德”指德行名望。 《晋书·周顗传》：“初，顗 以雅望获海内盛名；后颇以酒失，为僕射，略无醒日，时人号为‘三日僕射’。庾亮 曰：‘周侯 末年，所谓凤德之衰也！’”唐 司空图《成均讽》：“雉门灾起，谁惩 燕 女之荒；凤德日衰，无救关雎之乱。”清 曹寅《移竹东轩和高竹窗学士来韵》：“身无凤德难谐俗，日对云心与逝波。”
凤德 ，释义：道德风范。
德范 ，释义：指德星。
德精 ，释义：1.内禀的德性；自身固有的道德。","2.妇德。多指后妃之德。亦借指后妃。
内德 ，释义：大德，谓品德高洁出众。
巨德 ，释义：妇德与妇功。旧指妇女应有的贞顺品德和纺织、缝纫、刺绣等手艺。
德功 ，释义：宽厚的德政。
宽德 ，释义：1.谓取代旧朝以治天下之德。《左传·僖公二十五年》：“戊午，晋侯 朝王，王饗醴，命之宥。请隧，弗许，曰：‘王章也。未有代德而有二王，亦叔父之所恶也。’”《逸周书·芮良夫》：“以予小臣 良夫 观天下有土之君，厥德不远，罔有代德。”孔晁 注：“言无远德，罔有天下也。”","2.战国、秦、汉 时，盛行“五行代德”之说，以金、木、水、火、土五行相生相克附会于皇朝的兴亡。“代德”作为改朝换代的一种说法，后遂具有迷信的色彩。北周 庾信《周宗庙歌·皇夏》：“龙图基代德，天步属艰难；謳歌还受瑞，揖让乃登坛。”《宋书·武帝纪中》：“代德之符，著乎幽显，瞻乌爰止，允集明哲，夫岂 延康 有归、咸熙 告谢而已哉！”
代德 ，释义：1.德教；合乎仁德的言论。","2.指妇德，妇言。参见“德言容功”。
德言 ，释义：谓享受先人的德泽。语本《易·讼》：“六三，食旧德。”唐 杜甫《奉送苏州李长史丈之任》诗：“食德见从事，克家何妙年。”何启 等《曾论书后》：“夫人生于 中国，长于 中国，其宗祖千百年食德饮和于 中国 者，虽身居异地，亦莫不欲高抬宗国，盛称故乡，以天下交游之光宠。”
食德 ，释义：宽仁之德。
宥德 ，释义：立德。
植德 ，释义：犹功德，功用。《墨子·尚贤中》：“若昔者 伯鯀，帝之元子，废帝之德庸，既乃刑之于 羽 之郊。”孙诒让 间诂：“《左传·襄二十五年》杜 注云：‘庸，用也。’”
德庸 ，释义：1.天德；上天的恩泽。","2.帝王之德。","3.刚健之德。
干德 ，释义：亦作“慙德”。 因言行有缺失而内愧于心。
惭德 ，释义：1.道德法则。《左传·襄公四年》：“鉴于 后羿，而用德度，远至邇安。”","2.道德气度。宋 叶适《法度总论三·资格》：“彼其号为德度智略，足以居大位者，亦已素许之矣，特欲其履歷以实之而已。”清 朱仕琇《道南讲授序》：“德度凝粹，莫窥其际。”