含有8个字的成语大全
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青出于蓝而胜于蓝 ,含义:比喻人没有自知之明,一心想谋取不可能到手的东西。
癞蛤蟆想吃天鹅肉 ,含义:比喻隐藏不住,总要露相。
丑媳妇总得见公婆 ,含义:指不管闲事,事情越少越好。
多一事不如少一事 ,含义:比喻贪心不足。
吃着碗里瞧着锅里 ,含义:指纵然一时躲掉,但由于其他无法摆脱的牵累,最后还是无法脱身。
跑了和尚跑不了庙 ,含义:患急病遇到了慢性子的医生。比喻缓慢的行动赶不上紧急的需要。
急惊风撞着慢郎中 ,含义:比喻坏人说不出好话。
狗口里吐不出象牙 ,含义:以之为羞见故乡人之典实。
无面目见江东父老 ,含义:欲:要;患:忧愁,担心;辞:言辞,指借口。要想加罪于人,不愁找不到罪名。指随心所欲地诬陷人。
欲加之罪,何患无辞 ,含义:螳螂正要捉蝉,不知黄雀在它后面正要吃它。比喻目光短浅,只想到算计别人,没想到别人在算计他。
螳螂捕蝉,黄雀在后 ,含义:短:不足,长:有余。比喻各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处。
尺有所短,寸有所长 ,含义:自己所不愿意接受的,不要施加到别人身上。《论语·颜渊》:“己所不欲,勿施于人。” 欲:想要,希望。施:加。
己所不欲,勿施于人 ,含义:百足:虫名,又名马陆或马蚿,有十二环节,切断后仍能蠕动。比喻势家豪族,虽已衰败,但因势力大,基础厚,还不致完全破产。
百足之虫,死而不僵 ,含义:走一千里路,是从迈第一步开始的。比喻事情的成功,是从小到大逐渐积累起来的。
千里之行,始于足下 ,含义:眼红:激怒的样子。仇敌碰在一起,彼此更加激怒。
仇人见面,分外眼红 ,含义:比喻事物体积或规模虽小,具备的内容却很齐全。
麻雀虽小,五脏俱全 ,含义:树长得再高,落叶还是要回到树根。 比喻离开故土时间再长,最后还是要回归故土。
树高千丈,叶落归根 ,含义:人的本性的改变,比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。
江山易改,本性难移 ,含义:比喻好邻居千金难买。
魔高一尺,道高一丈 ,释义:坚 持正义,就会得到多数人的支持和帮助;违背正义,就必然陷于孤立。《孟子 公孙丑下》:“得道者 多助,失道者寡助。”
得道多助,失道寡助 ,释义:机不可失,时不再来的误用:失:错过。 指时机难得,必需抓紧。
机不可失,失不再来 ,释义:佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。
百尺竿头,更进一步 ,释义:比喻对学习、工作没有恒心,经常中断,不能长期坚持。
三日打鱼,两日晒网 ,释义:原指无力抵抗敌人,以逃走为上策。指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走。
三十六计,走为上计 ,释义:目光敏锐,可以看清鸟兽的毫毛,而看不到一车柴草。 比喻为人精明,只看到小节,看不到大处。
明察秋毫,不见舆薪 ,释义:人的诚心所到,能感动天地,使金石为之开裂。 比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。
精诚所至,金石为开 ,释义:王子犯了法,和老百姓一样处以罪刑。指王法对于王子、平民是一样的。
王子犯法,庶民同罪 ,释义:从:顺随。 顺随善良象登山一样,顺随恶行象山崩一样。比喻学好很难,学坏极容易。
从善如登,从恶如崩 ,释义:形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。
眼观四路,耳听八方 ,释义:指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒。
养儿防老,积谷防饥 ,释义:兴:兴致,兴趣。 趁着兴致来到,结果很扫兴的回去。
乘兴而来,败兴而归 ,释义:竭:尽,完。拿不完,用不尽。形容非常丰富。
取之不尽,用之不竭 ,释义:鞠躬:弯着身子,表示恭敬、谨慎;尽瘁:竭尽劳苦;已:停止。 指勤勤恳恳,竭尽心力,到死为止。
鞠躬尽瘁,死而后已 ,释义:听取各方面的意见,才能明辨是非;只听一方面的话容易产生片面性。 《荀子·君道》:“兼听齐明,则天下归之。” 汉王符《潜夫论·明暗》:“君之所以明者,兼听也;其所以暗者,偏信也。”《资治通鉴·唐太宗贞观二年》:“上问魏征曰:‘人主何为而明,何为而暗?’对曰:‘兼听则明,偏信则暗。’”
兼听则明,偏信则暗 ,释义:在路上遇见欺负人的事情,就挺身而出帮助受害的一方。 旧时为人们所称道的一种侠义行为。
路见不平,拔刀相助 ,释义:比喻一言为定,决不翻诲。
君子一言,快马一鞭 ,释义:一个浪头尚未平复,另一个浪头又掀起了。比喻事情进行波折很多,一个问题还没有解决,另一个问题又发生了。
一波未平,一波又起 ,释义:萧何:汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何,败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。
耳闻是虚,眼观为实 ,释义:形容思维敏捷,主意来得快。
眉头一皱,计上心来 ,释义:仁者见它说是仁,智者见它说是智。比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
仁者见仁,智者见智 ,释义:没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。
无源之水,无本之末 ,释义:失节:原为封建礼教指女子失去贞操,后泛指失去节操。贫困饿死是小事,失节事情就大了。
饿死事小,失节事大 ,释义:国家的兴盛或衰亡,每个普通人都有一份责任。
天下兴亡,匹夫有责 ,释义:攻:攻打;克:攻克。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。
攻无不克,战无不胜 ,释义:旧时俗语。意思是为了追求金钱,连生命都可以不要。
人为财死,鸟为食亡 ,释义:原是一些店铺招揽生意的用语,向顾客表明他没分店,只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有,别处都没有。
独此一家,别无分店 ,释义:不能把事情办好,反而把事情弄坏。多用来指斥办事拙劣或故意不让事情办成的人。
成事不足,败事有余 ,释义:足赤:足金,纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。
金无足赤,人无完人 ,释义:这个如能容忍,还有什么不能容忍呢!
此而可忍,孰不可忍 ,释义:两只凶恶的老虎争斗起来,其中必有一只受伤。 比喻敌对双方实力都很强,激烈斗争的结果,必有一方吃亏。
二虎相斗,必有一伤 ,释义:太阳升起就起来劳动,太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式,后亦泛指单纯简朴的生活。
日出而作,日入而息 ,释义:智:智慧,见识。不经历一件事情,就不能增长对那件事情的见识。
不经一事,不长一智 ,释义:形容懒惰成性,坐享别人劳动成果的人。
衣来伸手,饭来张口 ,释义:律:约束。对自己要求严格,待别人则很宽厚。
严以律己,宽以待人 ,释义:一切都准备好了,只差东风没有刮起来,不能放火。比喻什么都已准备好了,只差最后一个重要条件了。
万事俱备,只欠东风 ,释义:意为佛像的光彩要靠涂金,人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足,要靠外表。
佛是金装,人是衣装 ,释义:阻止百姓批评的危害,比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让百姓说 话,必有大害。《国语·周语上》:“防民之口,甚于防川。川壅而溃,伤人必多。民亦如之。”
将欲取之,必先与之 ,释义:城门失火,大家都到护城河取水,水用完了,鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。
城门失火,殃及池鱼 ,释义:人到临死,他说的话是真心话,是善意的。
人之将死,其言也善 ,释义:指出兵之前,先准备好粮食和草料。 比喻在做某件事情之前,提前做好准备工作。
兵马未动,粮草先行 ,释义:比喻在平时要想到可能发生的困难和危险。
水可载舟,亦可覆舟 ,释义:开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。
差以毫厘,失之千里 ,释义:比喻两头没有着落。
上不着天,下不着地 ,释义:形容寻找的人或物就在面前。
远在天边,近在眼前 ,释义:看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。 形容不重视,不注意。
视而不见,听而不闻 ,释义:旧谚。意思是自己已经尽力而为,至于能否达到目的,那就要看时运如何了。
谋事在人,成事在天 ,释义:焉:怎么。不进老虎窝,怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。
不入虎穴,焉得虎子 ,释义:比喻被动应付,对问题不作根本彻底的解决。
头痛医头,脚痛医脚 ,释义:八仙:道教传说中的八位神仙。 比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。
八仙过海,各显神通 ,释义:即:就,立刻;挥:挥手。 叫他来就来,叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。
呼之即来,挥之即去 ,释义:形容人反复无常或惯于耍手段。
翻手为云,覆手为雨 ,释义:比喻根据具体情况处理问题,办理事情。量(liàng)。
看菜吃饭,量体裁衣 ,释义:刀俎:刀和刀砧板,宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里,自己处在被宰割的地位。
人为刀俎,我为鱼肉 ,释义:见:显现。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
读书百遍,其义自见 ,释义:佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行,决心改过,仍可以很快变成好人。
放下屠刀,立地成佛 ,释义:顺从我的就可以存在和发展,违抗我的就要遭到灭亡。形容专横残暴。《史记·太史公自序》:“顺之者昌,逆之者不死则亡(逃亡)。” 昌:昌盛。逆:违背。
天网恢恢,疏而不漏 ,释义:丝毫不为个人利益着想,一心一意做有利于他人的事情。
毫不利己,专门利人 ,释义:不要求立功,只希望没有错误。
不求有功,但求无过 ,释义:比喻纵容助长坏人坏事,到头来自己受害。
关门养虎,虎大伤人 ,释义:一个人得道面仙,全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官,和他有关系的人也都跟着得势。
一人得道,鸡犬升天 ,释义:比喻前人为后人造福。
前人栽树,后人乘凉 ,释义:犯:侵犯。 人家不侵犯我,我也不侵犯人家。
人不犯我,我不犯人 ,释义:平时供养、训练军队,以便到关键时刻用兵打仗。 指平时积畜力量,在必要时一下用出来。
养兵千日,用兵一时 ,释义:召:召唤。挥:摆手。手一召就来,手一摆就去。形容非常听从指挥。
召之即来,挥之即去 ,释义:比喻这一方面有情,那一方面无意(多指男女恋爱)。
落花有意,流水无情 ,释义:凡是知道的没有不说的,要说就全说出来。指毫无保留地发表自己的意见。
知无不言,言无不尽 ,释义:比喻只要两个人一条心,就能发挥很大的力量。
二人同心,其利断金 ,释义:靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。
近朱者赤,近墨者黑 ,释义:东隅:东方日出处,指早晨;桑、榆:指日落处,也指日暮。比喻开始在这一方面失败了,最后在另一方面取得胜利。
失之东隅,收之桑榆 ,释义:指空前绝后。 亦用作讽刺。同“前不见古人,后不见来者”。
前无古人,后无来者 ,释义:骂人的话。骂人长相难看。
三分像人,七分似鬼 ,释义:比喻对学习、工作没有恒心,经常中断,不能长期坚持。
三天打鱼,两天晒网 ,释义:赶不上前面的,却超过了后面的。这是满足现状,不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。
比上不足,比下有余 ,释义:当局者和旁观者,原指下棋的和看棋的人。后用以比喻当事人和旁观的 人。当事人看问题反而糊涂,旁观的人由于客观,却看得清楚。《新唐书 元行冲传》:“当局称迷,傍观必审(清楚之意)。”
当局者迷,旁观者清 ,释义:一方面因而高兴,一方面因而害怕。形容又喜又忧的复杂心情。《论语·里仁》:“子曰:‘父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。’”
前事不忘,后事之师 ,释义:指细微的失误,可导致巨大的差错。
失之毫厘,差以千里 ,释义:意思是山势又高又险,一个人把着关口,一万个人也打不进来。形容地势十分险要。
一夫当关,万夫莫开 ,释义:君:敬称对方;终:终究。 送多远的路,终究要分别。
送君千里,终须一别 ,释义:多指地位崇高权势显赫的大臣。
一人之下,万人之上 ,释义:一句话说出了口,就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口,就不能再收回,一定要算数。
一言既出,驷马难追 ,释义:表示自己是个硬汉,对别人毫无隐瞒。
行不更名,坐不改姓 ,释义:认为事情与己无关,把它搁在一边不管。
事不关己,高高挂起 ,释义:势孤力单,容易受人欺负;从多气壮,别人不敢欺侮。
单则易折,众则难摧 ,释义:树:培植,培养。 比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。
十年树木,百年树人 ,释义:封建礼教认为,女子出嫁后,不论丈夫好坏,都要永远跟从。
嫁鸡随鸡,嫁狗随狗 ,释义:比喻害人的东西,大家一致痛恨。
老鼠过街,人人喊打 ,释义:不担任这个职务,就不去过问这个职务范围内的事情。
不在其位,不谋其政 ,释义:来的不怀善意,有善意的不会来。
来者不善,善者不来 ,释义:形容无路可走的窘迫处境。
上天无路,入地无门 ,释义:原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。
出其不意,攻其不备 ,释义:指将才难得。
千军易得,一将难求 ,释义:谓行善和作恶到头来都有报应。
善有善报,恶有恶报 ,释义:比喻自己所在的地方有什么条件,就依靠什么条件生活。
靠山吃山,靠水吃水 ,释义:处女:未嫁的女子;脱兔:逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重;一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。
战无不胜,攻无不克 ,释义:指人或事物变化无常,分合无定。
分久必合,合久必分 ,释义:佛教语。 意指尘世如同苦海,无边无际,只有悟道,才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重,只要悔改,便有出路。
苦海无边,回头是岸 ,释义:也说一叶蔽目,不见泰山。《鹖冠子·天则》:“一叶蔽目,不见泰山,两豆塞耳,不闻雷霆。” 一片树叶挡住了眼睛,连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑,看不到事物的整体。障:遮挡。
一叶障目,不见泰山 ,释义:比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马,安知非福”。
塞翁失马,焉知非福 ,释义:指根据具体情况,采取灵活的对付办法。
兵来将挡,水来土掩 ,释义:明处来的枪容易躲开,暗中射来的箭难以提防。比喻种种公开的和隐蔽的攻击。
明枪易躲,暗箭难防 ,释义:付出一份劳力就得一分收益。
一分耕耘,一分收获 ,释义:虑:考虑;忧:忧愁。人没有长远的考虑,一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光,周密的考虑。
人无远虑,必有近忧 ,释义:“为”念作wéi,是“修养,修为”的意思。如果人不修身,那么就会为天地所不容。常被误指人不替自己打算,就会为天地所不容。
人不为己,天诛地灭 ,释义:比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
燕雀安知鸿鹄之志 ,释义:欲:原意为“想要的”,这里引申为“喜欢的” 熊掌:熊的脚掌,熊掌比鱼更珍贵、味道更美。古人认为珍贵的食品。 得兼:即“兼得”,同时获得。兼,同时进行几件事或据有几样东西。 舍鱼而取熊掌者也,取:选取。舍生而取义者也,取:求取 苟得:苟且取得。这里是苟且偷生的意思。 患:祸患,灾难。 辟:通“避”,躲避。 如使:如果,假使,下文“使”同义。 凡可以得生者:一切可以得到生存的办法。者,……的办法。 何不用也:什么手段不可用呢? 由是则生而有不用也:通过某种办法就可以得到生存,但有的人不用。是,指示代词,指某种办法。 非独:不单,不仅。 勿丧:不丢掉,不丧失。 箪:古代盛饭用的圆竹器。 豆:古代一种木制盛食物的器具,高足,上呈圆盘形。 呼尔而与之:意思是:(没有礼貌地)吆喝着给他(吃)。尔,助词。《礼记·檀弓》记载,有一年齐国大饥荒,黔敖在路上施舍粥。有一个饥饿的人用衣袖遮面而来,黔敖吆喝着让他吃粥。他说,我就是不肯吃嗟来之食才落到这般地步的。这人始终拒绝侮辱性的施舍,后来饿死了。 蹴(cù)尔:踢着给他。蹴:用脚踢。 不屑:因轻视而不肯接受,认为不值得,指不愿意接受。 万钟则不辩礼义而受之:如果不辨别它是否合乎礼与义就接受优厚的俸禄。万钟,这里指丰厚俸禄。钟,古代的一种量器。则,连词,这里表示假设,意为如果。辩,同“辨”,辨别。 何加:有什么益处。加:增加,指带来好处。 奉:侍奉。 所识穷乏者得我与:所认识的穷困贫苦的人感激我.得,通“德”,恩惠,这里是感激的意思。与,同“欤”,语气助词,译为“吗”。读“yú”。 乡为身死而不受:从前(为了“礼义”),宁愿死也不接受(施舍)。乡,通“向”,从前。 已:停止,放弃。 本心:天性,天良。 是故:因此。 能:能够。 舍生而取义者也:而,表并列、顺承。 所欲有甚于生者。甚:超过。
鱼和熊掌不可兼得 ,释义:没有米,再能干的妇女也做不出饭,比喻缺少必要的条件,再能干的人也很难做成事。
巧妇难为无米之炊 ,释义:比喻坏人嘴里说不出好话来。
狗嘴里吐不出象牙 ,释义:走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。
行百里者半于九十 ,释义:比喻一个很小的困难却使一个很大的事情无法进行,无法完成。 也指一个很有本事的人,面对一个小问题而束手无策。
一文钱难倒英雄汉 ,释义:诸葛:诸葛亮;走:吓走;仲达:司马懿。指人虽死,余威犹在。
死诸葛能走生仲达 ,释义:指人虽死,余威犹在。同“死诸葛能走生仲达”。
死诸葛吓走生仲达 ,释义:指不管闲事,事情越少越好。同“多一事不如少一事”。
多一事不如省一事 ,释义:整天吃饱喝足,不动脑子,不干事。 多用来形容某些养尊处优、好吃懒做、没有上进心和事业心的人。《论语·阳货》:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”
蝇附骥尾而致千里 ,释义:指纵然一时躲掉,但由于其他无法摆脱的牵累,最后还是无法脱身。同“跑了和尚跑不了庙”。
跑了和尚跑不了寺 ,释义:形容无耻到极点。
不知人间有羞耻事 ,释义:积德行善之家,恩泽及于子孙。
积善之家,必有余庆 ,释义:吃起来没味道,扔掉又有点可惜。
食之无味,弃之可惜 ,释义:想死死不了,想活活不了。 形容处境十分艰难。
求生不能,求死不得 ,释义:为:作为;臣:臣子。 封建社会认为当臣子的应当不惜生命忠于帝王,为儿女的应当不惜生命孝敬父母。
为臣死忠,为子死孝 ,释义:既然现在后悔,为什么要那样做。
早知今日,何必当初 ,释义:即使有七十二个变化,但其原来的面目却难以改变。比喻事物虽然千变万化,但其本质却难以改变。
七十二变,本相难变 ,释义:知道两个五是多少,却不知十是什么意思。比喻看问题片面孤立。
知二五而未识于十 ,释义:比喻能帮助自己改正缺点的人意见。
它山之石,可以攻玉 ,释义:先:先驱者,带头人;始:创始者。 不做为人民造福的先驱者,也不做祸害人类的创始人。
不为福先,不为祸始 ,释义:不认为是耻辱,反而以为是光荣的。
不以为耻,反以为荣 ,释义:逢:遭逢,遇见。遇到山则打通道路,遇见水则架起桥梁。比喻不畏艰险,打通前进道路上的重重障碍。
逢山开路,遇水叠桥 ,释义:比喻各人的品质、爱好都不相同。
一龙九种,种种有别 ,释义:话多就长说,话少就短说。一般为说书人的套话,指故事多就多讲,故事少就少讲。
有话便长,无话便短 ,释义:贤德的人居于掌权的地位。
贤者在位,能者在职 ,释义:称:衡量;薪:柴;爨:烧火煮饭。 称了柴草数着米粒煮饭。比喻只注意小事,斤斤计较,形容吝啬或贫穷。
称薪而爨,数粒乃炊 ,释义:形容志向坚定,别人很难改变。
一人立志,万夫莫夺 ,释义:比喻在普通的地方里出了有名的人或事物。
幼吾幼以及人之幼 ,释义:游鱼必为贪食香饵而被钓。
香饵之下,必有死鱼 ,释义:喙:鸟嘴。 形容众口一辞或文章模式划一。
千形一貌,百喙一声 ,释义:对外作战失败,国内政治混乱。形容国家即将灭亡。
兵弱于外,政乱于内 ,释义:戢:停止。战争就象玩火,不在适当情况下及时止息,就会把自己烧掉。
兵犹火也,不戢自焚 ,释义:拔:拉出来;诸:之于;登:加、上;衽席:床席。 把人从水火里拉出来,放在床席上。比喻解救陷于困境中的百姓。
拔诸水火,登于衽席 ,释义:佛法于天地同存。
万古长空,一朝风月 ,释义:原意是孔子、墨子四处周游,每到一处,坐席没有坐暖,灶突没有熏黑,又匆匆地到别处去了。 形容忙于世事,各处奔走。
孔席不暖,墨突不黔 ,释义:见:遇到,看见;取:取得;失:失去。见到时不拿过来,以后再想要就更难办了。形容不要错失良机。
见物不取,失之千里 ,释义:姑公:婆婆和公公。不装傻装聋,就难当婆婆公公。形容长辈要宽宏大量。
不痴不聋,不成姑公 ,释义:比喻身处绝境,极其危险。
鱼游沸鼎,燕巢飞幕 ,释义:作出决断而犹豫不决,就产生祸乱。
当断不断,反受其乱 ,释义:女子应该建立事业,男子可以下厨。
女宜立业,男亦入厨 ,释义:可信的,就作为可信的留传下去。
信以传信,疑以传疑 ,释义:形容对人热情关怀。
解衣衣我,推食食我 ,释义:然:这样,如此。
知其然知其所以然 ,释义:鸣:发出声响;条:新生的柳枝;破:冲破;块:土块。没有大风吹响树枝,没有暴雨伤害农田。比喻社会安定,风调雨顺。
风不鸣条,雨不破块 ,释义:誉:赞扬;毁:批评。 指受人赞扬的官员应嘉奖,受人批评的官员应惩罚。
以誉为赏,以毁为罚 ,释义:怪:奇异的;坏:败。发现怪事怪物不要惊慌,它就不会危害了。
见怪不怪,其怪自坏 ,释义:生产的多,消费的少。
一言兴邦,一言丧邦 ,释义:普天皆是王土,四海皆是王臣。
普天之下,莫非王土 ,释义:趁敌人还没有防备时就采取行动。
攻其无备,出其不意 ,释义:前后失算,两头落空,一无所获。
扁担没扎,两头打塌 ,释义:一再:第一、二次;宥:宽容。第一、第二次可以宽容,再三违犯就不能赦免了。出处《管子·立政》:“一再则宥,三则不赦。”
一再则宥,三则不赦 ,释义:独自坐在没有出路的山里放出老虎来保卫自己。比喻不但不能保护自己,反而招来祸患。
独坐穷山,引虎自卫 ,释义:鸠:鸽子一类的鸟;憎:憎恨。即使老鹰变成了鸠鸟,众鸟仍然讨厌其眼睛。比喻外表虽然有所改变,但改变不了其凶恶本性。
鹰化为鸠,犹憎其眼 ,释义:万物有必然的终结,世事有其常理。
物有必至,事有固然 ,释义:耒:农具。 谈论耕作的人很多,而亲自拿起农具去耕作的人却很少。比喻只注重理论,而不善于实践。
言耕者众,执耒者寡 ,释义:败:击败,打败。姑:暂且。想要打败它,一定要暂且帮助它。
将欲败之,必姑辅之 ,释义:指男女长大成年当须婚嫁。
男大须婚,女大必嫁 ,释义:悬:吊挂。
悬羊击鼓,饿马提铃 ,释义:人才的片面性。
随陆无武,绛灌无文 ,释义:才;有不此:古人;功:功业。才能不及古人的一半,而所立功业已多古人一倍。形容人得时遇势,易建功业。
才不半古,功已倍之 ,释义:一着:下棋时走一步。跟棋艺比自己高的人下棋,自己显得笨拙。比喻技术高人一头,对方就无法施展本领。
棋高一着,束手缚脚 ,释义:指上行下效,影响深重。
上有所好,下必甚焉 ,释义:道:讲;稽:考核;合:契合。 谈论古时的事要结合今天的实际,说远处的事要结合眼前的事。
道古稽今,言远合近 ,释义:指杀人者须抵命。
杀人偿命,欠债还钱 ,释义:不断地刻镂。形容坚持不懈。
锲而不舍,金石可镂 ,释义:持:持论,主张;有故:有根据。指所持的见解和主张有一定的根据和道理。