带而的四字词语大全
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脱口而出 ，含义：（事情、道理）非常明显，很容易看清楚。
显而易见 ，含义：能适应各种环境，在任何环境中都能满足。
随遇而安 ，含义：排干了塘里的水来捕鱼。比喻只顾眼前，不顾将来。《吕氏春秋·义赏》：“竭泽而渔，岂不获得，而明年无鱼。” 渔：捕鱼。
竭泽而渔 ，含义：朝着相反的方向跑。 比喻行动方向和所要达到的目标完全相反。
背道而驰 ，含义：到了适当的程度就停止（指做事不过分）。
适可而止 ，含义：形容事情做成容易，毫不费力。
轻而易举 ，含义：不劳动就可以获得。 现多指自己不劳动，而占有别人的劳动成果。
不劳而获 ，含义：拍着桌子站起来。 形容非常激愤。
拍案而起 ，含义：原指作战要见机而行，不要做实际上无法办到的事。后泛指知道事情困难就后退。
知难而退 ，含义：保守秘密，不公之于众。
秘而不宣 ，含义：大模大样地离开。
扬长而去 ，含义：辞：告辞；别：离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。
不辞而别 ，含义：中途停止。比喻做事不能坚持到底，有始无终。《礼记·中庸》：“君子遵道而行，半塗（途）而废，吾弗能已矣。” 废：停止。
半途而废 ，含义：看到了，没有引起注意或当作没看见。 指不注意或不重视。《礼记·大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”
视而不见 ，含义：用不着解释就可以明白。《孟子·尽心上》：“君子所性，仁义礼智根于心，其生色也，睟然见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。”
不言而喻 ，含义：像游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个接一个地依次序进入。
鱼贯而入 ，含义：像一窝蜂似地一拥而来。 形容很多人乱哄哄地朝一个地方聚拢。
蜂拥而至 ，含义：降：下落。比喻出于意外，突然出现。
从天而降 ，含义：形容吃了败仗慌张逃跑。
油然而生 ，释义：戛：象声词。形容声音突然终止。
戛然而止 ，释义：《孟子·公孙丑上》：“冉牛、闵子、颜渊则具体而微。” 原意指冉、闵、颜三人虽具有孔子的全部品德，但并未光大。后用来泛指事物的内容已大体具备，但规模较小。
具体而微 ，释义：1.形容公开或不加掩饰：他是凭着一张伪造的出入证～进来的。","2.形容体面或气派大：讲了一套～的理论。
堂而皇之 ，释义：（车、船）装得满满地回来。比喻收获很大。
满载而归 ，释义：得：能够。没有办法知道。
不得而知 ，释义：眶：眼眶。 眼泪一下子从眼眶中涌出。形容人因极度悲伤或极度欢喜而落泪。
夺眶而出 ，释义：侃侃：理直气壮，从容不迫。 理直气壮、从容不迫地说话。
侃侃而谈 ，释义：汉孔融《与曹操论盛孝章书》：“珠玉无（通“胫”）而自至者，以人好（hào）之也。”现多用以形容作品、消息等迅速传开。胫：小腿。
不胫而走 ，释义：一看就往后退缩。形容十分害怕困难和危险。
望而却步 ，释义：因无路可走或绝望而采取冒险行动。《左传·文公十七年》：“铤而走险，急何能择！”
铤而走险 ，释义：平心静气地评论。
平心而论 ，释义：倾：倒出；巢：巢穴。 比喻敌人出动全部兵力进行侵扰。
倾巢而出 ，释义：面对墙角哭泣。汉刘向《说苑·贵德》：“今有满堂饮酒者，有一人独索然向隅而泣，则一堂之人皆不乐矣。” 形容得不到机会参加而失望。后多用以形容因被冷落、抛弃而感到孤独绝望，无可奈何。
向隅而泣 ，释义：原指顺应天命而降生，后泛指随着某种形势而产生：随着电脑的普及，网上教育～。
应运而生 ，释义：勇敢地站出来（承担某种较大的责任或冒较大的风险）。
挺身而出 ，释义：本作无翼而飞。《战国策·秦策三》：“众口所移，毋（通“无（wú）”）翼而飞。”原形容言论、消息等在人们口头上流传得很快，没有长翅膀而能飞走。后也用来形容东西突然丢失。
不翼而飞 ，释义：《论语·述而》：“三人行，必有我师焉。 择其善者而从之，其不善者而改之。”后来用“择善而从”指采纳正确的意见或选择好的方法加以实行。
择善而从 ，释义：加快速度，一天走两天的行程。
倍道而行 ，释义：战国时代，秦兵攻打赵国。赵国平原君奉命到楚国求救，要选二十名文武双全的门客一起去，但缺一人，毛遂自动请求跟着去。平原君说，贤能的人在众人当中就像锥子放在布袋里，尖儿立刻就会露出来，你来我门下已经三年，没听到过对你的赞扬，你没什么能耐，不去吧!毛遂说，假使我毛遂早能像锥子放在布袋里似的，“乃脱颖而出，非特其末见而已”，就是说，连锥子上部的环儿也会露出来的，岂止光露个尖儿!（见于《史记·平原君列传》；颖：据旧注，指锥子把儿上套的环）后来用“脱颖而出”比喻人的才能全部显示出来。
不寒而栗 ，释义：尊敬，但又不愿意接近。 《论语·雍也》：“敬鬼神而远之。”
敬而远之 ，释义：犯：触犯；校：计较。 受到别人的触犯或无礼也不计较。
犯而不校 ，释义：指处理事情、问题不分性质，不加区别，一律看待：对待具体问题，要做具体分析，不可～。
一概而论 ，释义：哄：吵闹。 形容聚在一起的人一下子吵吵嚷嚷地走散了。
一哄而散 ，释义：无为：顺其自然，不必有所作为，是古代道家的一种处世态度和政治思想；治：治理。 顺应自然，不求有所作为而使国家得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。
无为而治 ，释义：总括起来说；总之：～，要主动，不要被动。大的、小的、方的、圆的，～，各种形状都有。
总而言之 ，释义：等有了好价 钱就出卖。 比喻谁给予好的待遇就为谁效劳。《论语 子罕》：“子贡曰：‘有美玉于斯，韫椟而藏诸，求善贾（价）而沽诸？’子曰：‘沽之哉！沽之哉！我待贾者也。’” 沽：出卖。
待价而沽 ，释义：丈夫死了不再嫁人，这时旧时束缚妇女的封建礼教。
从一而终 ，释义：指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不绝。
接踵而至 ，释义：好像是对的，实际上不对。晋葛洪《抱朴子·崇教》：“嫌疑象类，似是而非。” 似：像。
似是而非 ，释义：因人的不同而有所差异。
因人而异 ，释义：《晋书·杜预传》：“譬如破竹，数节之后，皆迎刃而解。” 意思是劈竹子，头上几节一破开，下面的就随着刀口裂开了。比喻主要问题解决了，其他有关的问题就很容易解决。刃：刀口。解：分开，裂开。
迎刃而解 ，释义：死去了又活过来，形容生命不息。
死而复生 ，释义：量：估量；行：行事。按照自己力量的大小去做，不要勉强。
量力而行 ，释义：不经外力作用而如此：我们长期在一起工作，～地建立了深厚的友谊。
自然而然 ，释义：经过了相当长的时间：机器要不好好养护，～就要生锈。
久而久之 ，释义：一听到消息就立刻行动。
闻风而动 ，释义：指仰慕名声而来。
慕名而来 ，释义：《史记·项羽本纪》：“秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观，籍曰：‘彼可取而代也。’” 原指夺取别人的地位而代替他。后泛指某一事物代替另一事物。
席地而坐 ，释义：散：离开，分手。很不愉快地分手。
不欢而散 ，释义：一下子就扫除干净。
一扫而光 ，释义：能够经过推想而知道；可以想见。
可想而知 ，释义：砸开门进去。 多指盗贼行为。
破门而入 ，释义：说话不讲信用。
言而不信 ，释义：只是微笑着，不作正面回答。
笑而不答 ，释义：秀：庄稼吐穗开花；实：结果实。开花不结果。比喻只学到一点皮毛，实际并无成就。
秀而不实 ，释义：躲避开而不肯说。 指有意回避事实。
避而不谈 ，释义：中道：中途。半路就停止了。
中道而废 ，释义：1.指同辩证法根本对立的哲学理论。 用孤立的静止的和片面的观点去看世界，认为世界上一切事物都是彼此孤立和永远不变的。如果有变化，也只是数量的增减和场所的变更，没有质变。而这种变化的原因不在事物的内部而在事物的外部，即由于外力的推动。否认事物的内部矛盾是发展的动力。","2.指研究超感觉、超经验的东西（如上帝、灵魂、意志自由等）的哲学。
形而上学 ，释义：只开花而不结果。比喻表面好看，但没有实际内容。《左传·文公五年》：“且华而不实，怨之所聚也。” 华：同“花”，开花。
华而不实 ，释义：也说翘足而待。抬起脚后跟来等着。表示很快就能实现。
企足而待 ，释义：《荀子·劝学》：“锲而不舍，金石可镂。 ” 意思是说，一直刻下去不半途而止，就是坚硬的金石也是可以镂刻成器的。比喻有恒心有毅力。
锲而不舍 ，释义：已：停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终生。
死而后已 ，释义：循环往复，一圈一圈地运转。 《汉书·礼乐志》：“阴阳五行，周而复始。” 周：转一圈。复始：重新开始。
周而复始 ，释义：指同时占有或具有几种事物。
兼而有之 ，释义：不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。
不教而教 ，释义：不告诉一声就结束了。 比喻来不及预先准备好就已经结束了。
不告而终 ，释义：无法治好而去世。
学而不精 ，释义：怒气腾腾地站起来。
勃然而起 ，释义：就是说仗着自己受到主人的宠信而骄横不可一世。凭借别人所给予的恩泽和宠幸而骄横。
恃宠而娇 ，释义：形容人耿介固执，为维护道义不惜去死.。
抱木而死 ，释义：（在喝酒或饮料时）一口喝完。
一干而尽 ，释义：形容速度很快的样子。
一掠而过 ，释义：兼顾的意思。
兼而顾之 ，释义：没有和敌人正面交锋，就已经投降了。指没有战斗意志的，或者丧失战斗拼搏能力的，自行放弃的行为。
不战而降 ，释义：指人在三十岁前后有所成就。
三十而立 ，释义：沐猴（猕猴）戴帽子。 比喻装扮得像人，实际却虚有其表。常用来讽刺依附权势窃据一定权位的人。《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。” 冠：戴帽子。
沐猴而冠 ，释义：人到三十岁可以自立的年龄。后为三十岁的代称。
而立之年 ，释义：踏一步就会成功。比喻事情轻而易举，很容易成功。蹴（cù）：踏。就：成功。
一蹴而就 ，释义：《公羊传·襄公二十九年》：“许夷狄者，不一而足也。 ” 后用以形容同类的事情很多，不可尽举。
不一而足 ，释义：铩羽：羽毛摧落，比喻失败或不得志。 指失败或不得志而归。
铩羽而归 ，释义：指相提并论。
同日而语 ，释义：没有约定而意外地相遇。
不期而遇 ，释义：和：和睦；同：苟同。 和睦地相处，但不随便附和。
和而不同 ，释义：侧：斜着。斜着眼睛看人。形容憎恨或又怕又愤恨。
侧目而视 ，释义：厌：满足。学习总感到不满足。形容好学。
学而不厌 ，释义：也说乘隙而入。 乘着对方空虚或没有准备的时候闯进去。
食言而肥 ，释义：哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。
哀而不伤 ，释义：原指坐着议论政事，后泛指空谈大道理。
坐而论道 ，释义：原指使美德发扬光大，进入化境，现常用来表示做事疏忽大意，马马虎虎：做任何事情都不能粗枝大叶，～。
大而化之 ，释义：《史记·陈涉世家》：“斩木为兵，揭竿为旗。 ” 后用“揭竿而起”泛指人民起义。
揭竿而起 ，释义：默：不语，不说话。识：记。把所见所闻默默记在心里。
默而识之 ，释义：垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。
高枕而卧 ，释义：说话算数，守信用。《论语·学而》：“与朋友交，言而有信，虽曰未学，吾必谓之学矣。” 信：信用。
言而有信 ，释义：看见了就害怕。
望而生畏 ，释义：敏：聪明；好：喜好。 天资聪明而又好学。
敏而好学 ，释义：只阐述前人成就，自己不立新义。《论语·述而》：“述而不作，信而好古。”
述而不作 ，释义：《孟子·尽心上》：“引而不发，跃如也。 ” 拉开弓，搭上箭，不射出去，做出跃跃欲射的姿势，以便让人学习，体会射箭的技能。比喻善于启发、引导或控制。引：拉弓。发：射箭。
引而不发 ，释义：子：指儿女。原指春秋时宋国被围，城内粮尽，百姓交换子女以当食物。后形容灾民极其悲惨的生活。
易子而食 ，释义：大得没有边际。 《庄子 逍遥游》：“肩吾问于连叔曰：‘吾闻言于接舆，大而无当，往而不反，吾惊怖其言，犹河 汉而无极也。’” 后多用来表示虽大但不合用。当（dàng）：底。
大而无当 ，释义：一直拖在那里，没有得到解决。
悬而未决 ，释义：指谈得很融洽。
抵掌而谈 ，释义：教：教育；诛：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
不教而诛 ，释义：垂拱：垂衣拱手，形容毫不费力；治：平安。古时比喻统治者不做什么，却能使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。
垂拱而治 ，释义：并日：两天合并成一天。不能天天得食，两天三天才能得一天的粮食。形容生活穷困。
并日而食 ，释义：像鼎的三只脚一样，三者各立一方。 比喻三方面分立相持的局面。
惠而不费 ，释义：生病不用吃药而自行痊愈。
不药而愈 ，释义：周：亲和、调合；比：勾结。关系密切，但不勾结。指与众相合，但不做坏事。
周而不比 ，释义：为了公事而不考虑私事，为了集体利益而不考虑个人得失。
公而忘私 ，释义：1.分别治理。","2.利用手段使国家、民族或宗教等产生分裂，然后对其进行控制和统治。
分而治之 ，释义：形容无话对答，有意避开本题，用别的话搪塞过去。同“顾左右而言他”。
顾而言他 ，释义：再三考虑后才行动。《论语·公冶长》：“季文子三思而后行。”
三思而行 ，释义：形容连续不倦地谈论着。
娓娓而谈 ，释义：指文人处境困穷，诗文就写得好。宋欧阳修《梅圣俞诗集序》：“盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。”
穷而后工 ，释义：泛泛：平常，不深入。一般地浮泛地谈谈。
泛泛而谈 ，释义：染也不变黑。 《论语·阳货》：“不曰白乎，涅而不缁？” 比喻不受恶劣环境的影响。缁（zī）：黑。
涅而不缁 ，释义：生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。
生而知之 ，释义：仰头向着天吐唾沫，唾沫还是落在自己的脸上。比喻本来想损害别人，结果受害的还是自己。
向天而唾 ，释义：两脚叠起，不敢迈步。 《史记·汲郑列传》：“令天下重足而立，侧目而视矣！” 形容十分恐惧的神态。
重足而立 ，释义：谑：开玩笑。开玩笑而不使人难堪。
谑而不虐 ，释义：花费了力气，却没有收到成效。
劳而无功 ，释义：把散乱的事物合在一起。
合而为一 ，释义：快乐而不过分。指表现的情感有节制。
乐而不淫 ，释义：柱下的石头发潮，表示空气里湿度大，天快要下雨。 《淮南子·说林训》：“山云蒸，柱础润。” 宋苏洵《辨奸论》：“月晕而风，础润而雨，人人知之。” 后用来比喻任何事情的发生，都先有征兆。
础润而雨 ，释义：肱：胳膊由肘到肩的部分，泛指胳膊。枕：枕着。枕着弯曲的胳膊睡。形容人生活恬淡，无忧无虑。
苗而不秀 ，释义：趁士气高昂时，及时作战。后泛指抓住有利时机，及时采取行动。《汉书·高帝纪上》：“吏卒皆山东之人，日夜企而望归，及其锋而用之，可以有大功。” 及：当，趁着。锋：锋利，比喻士气旺盛。
及锋而试 ，释义：指固执己见，不知变通。
执而不化 ，释义：比喻人的态度、言语温和柔顺。
温润而泽 ，释义：可靠而且有证据。《左传·昭公八年》：“君子之言，信而有征。” 征（zhēng）：证验。
信而有征 ，释义：意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
疏而不漏 ，释义：冁然：笑的样子。 高兴地笑起来。
冁然而笑 ，释义：善：拭；善刀：把刀擦干净。 将刀擦净，收藏起来。比喻适可而止，自敛其才。
善刀而藏 ，释义：拂袖：甩袖子，表示生气。形容生了气，一甩袖子就走了。
拂袖而去 ，释义：脚对着脚，同榻而睡。形容关系亲密，情意深厚。
抵足而眠 ，释义：非常快乐，竟忘记回家。形容沉迷于某种场合，舍不得离开。
乐而忘返 ，释义：形容学识丰富，但不精深。
博而不精 ，释义：听了和没听见一样，指漠不关心。
听而不闻 ，释义：扪：按。 一面捺着虱子，一面谈着。形容谈吐从容，无所畏忌。
扪虱而谈 ，释义：像游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个跟一个单行前进。
鱼贯而行 ，释义：换一换所处的地位（替对方想一想）。 处（chǔ）。
易地而处 ，释义：信：相信；好：爱好。 相信并爱好古代的东西。
信而好古 ，释义：由这一等再往下，指比这一等差：个别名牌货质量还不稳定，～的杂牌货就可想而知了。
等而下之 ，释义：款：诚恳。诚恳而从容的谈话。
款款而谈 ，释义：闻：听到；风：风声，消息。 一听到风声，就立刻起来响应。
群而不党 ，释义：腾空：向天空飞升。 向高空升起。
腾空而起 ，释义：月亮周围出现光环就要刮风。 比喻出现某种征兆，便预示将要发生某种事情。
月晕而风 ，释义：遇事战战兢兢，小心谨慎。 《论语·述而》：“必也临事而惧，好谋而成者也。”
临事而惧 ，释义：乘：趁，因；兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。
乘兴而来 ，释义：易：交换。 交换孩子进行教育。
易子而教 ，释义：原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后来也指不用法律治国的空想。《周易·系辞下》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”《世说新语·品藻》：“人皆如此，便可结绳而治。”
结绳而治 ，释义：保留起来不加讨论：这个问题可以暂时～，先讨论其他问题。
存而不论 ，释义：观察时机，针对具体情况采取行动。
相时而动 ，释义：复：又，再。 刚得到又失去了。
得而复失 ，释义：踮起脚跟等待。 形容短时间内便能见到事情的结果。
跷足而待 ，释义：脆弱而不坚实。 形容虚有其表。
脆而不坚 ，释义：和：连着；卧：躺下。 穿着衣服躺下睡觉。
和衣而卧 ，释义：败兴：遇到和想象不一致的事而情绪低落。扫兴地归来。
败兴而归 ，释义：多比喻天天损害或斫丧。
旦旦而伐 ，释义：双方互相看着，发出会心的微笑。形容二者情合意洽的情态。
相视而笑 ，释义：指虽然贫穷却不巴结奉承。
贫而无谄 ，释义：比肩：并肩。 肩并肩地站立。比喻彼此距离极近。
比肩而立 ，释义：本是孙子骂旧友原壤年老无德可称术的话，后亦指年老而不利于社会国家或拖累后辈。
老而不死 ，释义：数米粒做饭（语出《庄子·庚桑楚》），比喻做用不着做的琐细小事。后来也形容人吝啬或生活困窘。
推而广之 ，释义：挑选邻居好的地方居住。
择邻而居 ，释义：看到适当时机立即行动。
见机而作 ，释义：廉：廉洁；刿：割伤，刺伤。有棱边而不至于割伤别人。比喻为人廉正宽厚。
廉而不刿 ，释义：计：计算；待：等待。 可以数着日子等待。形容为时不远。
计日而待 ，释义：旧时比喻怀才隐退。
韫椟而藏 ，释义：指以礼乐教化人民，达到“政简刑清”的统治效果。 旧时常用做称颂地方官的谀词。
鸣琴而治 ，释义：顺着风向呼喊，声音传得远，使人听得清。 比喻凭借外力可有较好效果。
顺风而呼 ，释义：指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。
望尘而拜 ，释义：困：困惑。遇到困惑的时候就学习。
困而学之 ，释义：原指诸侯相继朝觐一辈子。后形容接连不断地到来。
源源而来 ，释义：信：随意。无目的地随意行走。
信步而行 ，释义：临到打仗才去铸造兵器。 比喻行动不及时。
斗而铸锥 ，释义：顺从错误言行且加以润饰。
顺非而泽 ，释义：鸡叫时就起床。 形容勤奋不怠。
鸡鸣而起 ，释义：形容走路缓慢。彼留子嗟，将其来施施。
施施而行 ，释义：有了错误就能改正。
过而能改 ，释义：檄：讨敌文书；定：平定。比喻不待出兵，只要用一纸文书，就可以降服敌方，安定局势。
传檄而定 ，释义：投袂：挥动袖子。形容精神振作，立即行动起来的神态。
投袂而起 ，释义：比喻相信传说，不重视事实。