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能者多劳 [néng zhě duō láo] ，含义：拒：拒绝。 对于有所求而来的人或送上门来的东西概不拒绝。

来者不拒 [lái zhě bù jù] ，含义：用以形容光阴如流水一去不返。

逝者如斯 [shì zhě rú sī] ，含义：惧：害怕。有胆量的人无所畏惧。

勇者不惧 [yǒng zhě bù jù] ，含义：善：亲善，友好。 强调来人不怀好意，要警惕防范。

来者不善 [lái zhě bù shàn] ，含义：可追：可以补救。过去的事已无法挽回，但是未来的事还来得及赶上。

来者可追 [lái zhě kě zhuī] ，含义：会的人就当老师。即谁会就向谁学习。

能者为师 [néng zhě wéi shī] ，含义：观看的人像围墙一样。形容观众很多。《礼记·射义》：“孔子射于矍相之圃，盖观者如堵墙。”

观者如堵 [guān zhě rú dǔ] ，含义：口渴的人喝什么都觉得甘甜。旧时比喻久经苛政而最知对德政感恩。

渴者易饮 [kě zhě yì yǐn] ，含义：观看的人就象行云一样密集。形容围看的人非常多。

观者如云 [guān zhě rú yún] ，含义：惯于骑马的人常常会从马上摔下来。比喻善长某一技艺的人，往往因大意而招致失败。

骑者善堕 [qí zhě shàn duò] ，含义：观看的人如行云那样密集。形容观看的人多。

观者云集 [guān zhě yún jí] ，含义：聋者学人唱歌，却听不到歌声，无以自乐。形容模仿别人的行为，实际上並不了解其中真义。

聋者之歌 [lóng zhě zhī gē] ，含义：行家对自己熟悉的事，应付裕如，不会慌乱。

会者不忙 [huì zhě bù máng] ，含义：旧指有身份的人所做的事总是有理。

仁者能仁 [rén zhě néng rén] ，含义：形容观看的人多。

观者如市 [guān zhě rú shì] ，含义：指多言多语的人缺乏智能。

言者不知 [yán zhě bù zhī] ，含义：事物就会所知不深。

博者不知 [bó zhě bù zhī] ，含义：杀：杀生。有仁爱之心的人爱万物而不杀生。

仁者不杀 [rén zhě bù shā] ，含义：比喻贤者隐处，免落入暴乱者之手。

随者唱喁 [suí zhě chàng yóng] ，释义：原指堆积柴火，后搬来的反而在上面。 后指资历浅的人反而位居资格老的人之上。也泛指后来的人超过前辈。

后者处上 [hòu zhě chǔ shàng] ，释义：弋者：射鸟的人。 射手对高飞的鸟束手无策。旧喻贤者隐居，免落入暴乱者之手。

弋者何慕 [yì zhě hé mù] ，释义：死亡的人相互枕藉而卧。 形容死亡的人很多。

死者相枕 [sǐ zhě xiāng zhěn] ，释义：寿：长寿。仁德的人一定会长寿。

仁者必寿 [rén zhě bì shòu] ，释义：平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。成语。

愚者千虑 [yú zhě qiān lǜ] ，释义：平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。

愚者一得 [yú zhě yī dé] ，释义：即使提得不正确，也是无罪的。

言者无罪 [yán zhě wú zuì] ，释义：对于有所求而来的人或送上门来的东西概不拒绝。同“来者不拒”。

来者勿拒 [lái zhě wù jù] ，释义：行走的人相互让路。指大家都谦逊有礼。

行者让路 [xíng zhě ràng lù] ，释义：后来居上。原指资格浅的新进反居资格老的旧臣之上。后亦用以称赞后起之秀超过前辈。

来者居上 [lái zhě jū shàng] ，释义：形容观看人数众多。 同“观者如堵”。

观者如垛 [guān zhě rú duò] ，释义：形容观看人数众多。 同“观者如堵”。

观者成堵 [guān zhě chéng dǔ] ，释义：织：编织的衣物。观众像编织起来的衣物一样密。形容观看的人非常多。

观者如织 [guān zhě rú zhī] ，释义：形容事物不能发挥正常作用。也比喻埋没人才。

盲者得镜 [máng zhě dé jìng] ，释义：具有仁义之心的人安于义理，不为功名利禄所动摇，像山一样稳固不动。

仁者乐山 [rén zhě lè shān] ，释义：指多言多语的人缺乏智能。 同“言者不知”。

言者弗知 [yán zhě fú zhī] ，释义：

爱者如宝 [ài zhě rú bǎo] ，释义：常骑马的人总难免掉下马背。比喻擅长某一事物的人往往由于疏忽大意而失败。

骑者善坠 [qí zhě shàn zhuì] ，释义：形容听到的人都震惊得不敢出声。

仁者无敌 [rén zhě wú dí] ，释义：比喻急于求成的人，难以持之以恒。

跨者不行 [kuà zhě bù xíng] ，释义：意为本身清白的人，即使他不说澄清自己的话，也自然会证明他的清白。

清者自清 [qīng zhě zì qīng] ，释义：意为：不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

仁者见仁 [rén zhě jiàn rén] ，释义：两项之中只能得其一，不能兼而有之。

二者不可得兼 [èr zhě bù kě dé jiān] ，释义：居：占。 只能在两者中选择其中的一种。

二者必居其一 [èr zhě bì jū qí yī] ，释义：只能在两者中选择其中的一种，只能在两者中选择其中的一种。

二者必取其一 [èr zhě bì qǔ qí yī] ，释义：仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

仁者见仁，智者见智 [rén zhě jiàn rén，zhì zhě jiàn zhì] ，释义：来的不怀善意，有善意的不会来。

来者不善，善者不来 [lái zhě bù shàn ， shàn zhě bù lái] ，释义：贤德的人居于掌权的地位。

贤者在位，能者在职 [xián zhě zài wèi，néng zhě zài zhí] ，释义：1）就是指出自已观点和方法的人不应该承担什么责任，而听的人可以从中吸取有价值的东西．这样才能发挥出群众的智慧．2）指提意见的人只要是善意的，即使提的不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。

言者无罪闻者足戒 [yán zhě wú zuì，wén zhě zú jiè] ，释义：进言的人没有罪过﹐听的人足以引起警戒。语出《诗大序》﹕\"言之者无罪﹐闻之者足以戒。\"。

言者无罪，闻者足戒 [yán zhě wú zuì，wén zhě zú jiè] ，释义：指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。 常以谦指己见。

愚者千虑，亦有一得 [yú zhě qiān lǜ，yì yǒu yī dé] ，释义：谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒费口舌。

言者谆谆，听者藐藐 [yán zhě zhūn zhūn，tīng zhě miǎo miǎo] ，释义：指聪明人对问题深思熟虑，也难免出现差错。

智者千虑，或有一失 [zhì zhě qiān lǜ，huò yǒu yī shī] ，释义：指对待同一问题，其见解因人而异，各有道理。

智者见智，仁者见仁 [zhì zhě jiàn zhì，rén zhě jiàn rén] ，释义：语见《史记·淮阴侯列传》。 思想比较迟钝的人，在种种考虑中总会有一点是可取的。多用来表示自谦。

智者千虑，必有一失 [zhì zhě qiān lǜ，bì yǒu yī shī] ，释义：指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。

愚者千虑，或有一得 [yú zhě qiān lǜ，huò yǒu yī dé] ，释义：牛毛：形容多；麟角：麒麟头上的角，形容少。做学问的人很多，成功的人却极少。形容要取得事业上的成功非常不容易。

学者如牛毛，成者如麟角 [xué zhě rú niú máo，chéng zhě rú lín jiǎo] ，释义：

往者不可谏，来者犹可追 [wǎng zhě bù kě jiàn，lái zhě yóu kě zhuī] ，释义：饥饿的人什么食物都可以吃，口渴的人什么饮品都可以喝。 比喻需要急迫的人容易满足。