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励精图治 [lì jīng tú zhì] ，含义：无为：顺其自然，不必有所作为，是古代道家的一种处世态度和政治思想；治：治理。 顺应自然，不求有所作为而使国家得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。

无为而治 [wú wéi ér zhì] ，含义：垂拱：垂衣拱手，形容毫不费力；治：平安。古时比喻统治者不做什么，却能使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。

垂拱而治 [chuí gǒng ér zhì] ，含义：指道家顺应自然，不求有所作为的治理方法。

无为之治 [wú wéi zhī zhì] ，含义：原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后来也指不用法律治国的空想。《周易·系辞下》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”《世说新语·品藻》：“人皆如此，便可结绳而治。”

结绳而治 [jié shéng ér zhì] ，含义：指以礼乐教化人民，达到“政简刑清”的统治效果。 旧时常用做称颂地方官的谀词。

鸣琴而治 [míng qín ér zhì] ，含义：唐虞：唐尧、虞舜，传说中的古代圣帝贤君。 旧指上古政治清明，人民康乐的理想时代。

唐虞之治 [táng yú zhī zhì] ，含义：指合乎正道的礼法规范，使社会安定有秩序。

正理平治 [zhèng lǐ píng zhì] ，含义：宵衣旰食，勤于政事，设法治理好国家。

宵旰图治 [xiāo gàn tú zhì] ，含义：振奋精神，尽力设法治好国家。

励精求治 [lì jīng qiú zhì] ，含义：振奋精神，治理好国家。

历精为治 [lì jīng wéi zhì] ，含义：垂衣而能治理天下。用以称颂帝王无为而治。

垂裳而治 [chuí cháng ér zhì] ，含义：旧指朝廷和政治。

门外之治 [mén wài zhī zhì] ，含义：社会动乱到了极点，人民一心向往太平。

乱极思治 [luàn jí sī zhì] ，含义：罔治：不治罪。 被迫跟从别人犯罪的，可以不予处治。

胁从罔治 [xié cóng wǎng zhì] ，含义：事务繁杂，无所建树。

冗不见治 [rǒng bù jiàn zhì] ，含义：人民安定，国家太平。

民安国治 [mín ān guó zhì] ，含义：厉：振作，振奋；治：治理国家。振奋精神，想办法治理好国家。

厉精求治 [lì jīng qiú zhì] ，含义：

励精国治 [lì jīng guó zhì] ，含义：把国家治理到了极好的地步。

拨乱为治 [bō luàn wéi zhì] ，释义：指怜悯乱世而思盼治世。

闵乱思治 [mǐn luàn sī zhì] ，释义：振奋精神，治理好国家。《汉书·魏相传》：“宣帝 始親萬機，厲精爲治，練羣臣，核名實，而 相 總領衆職，甚稱上意。”《资治通鉴·梁武帝天监元年》：“蕭憺 厲精爲治，廣屯田，省力役，存問兵死之家，供其乏困。”

厉精为治 [lì jīng wéi zhì] ，释义：犹言反复磨练。

操揉磨治 [cāo róu mó zhì] ，释义：形容国家长期安定、巩固。

久安长治 [jiǔ ān cháng zhì] ，释义：犹拨乱反正。指消除混乱局面，恢复正常秩序。

拨乱反治 [bō luàn fǎn zhì] ，释义：形容勤于政事。