十字开头的三个字词语大全
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十字架 ，含义：根据“逢十进一”的法则进行计数时，每十个相同的单位组成一个和它相邻的较高的单位，这种计数法叫做十进制计数法，简称十进制。其书写原则是位置原则。
十进制 ，含义：指《易经》、《书经》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》十三种儒家的经传。
十三经 ，含义：1.形容人傻里傻气或言行不合情理：这个人有点～。","2.指傻里傻气，言行不合情理的人。
十三点 ，含义：京剧和北方地方戏、北方曲艺中所用韵脚的分类。共分十三大类，习用的标目是：中东、人臣、江洋、发花、梭波、遥条、由求、怀来、乜斜、言前、衣欺、姑苏、灰堆。其他剧种、曲种因方音不同，韵脚分类也不尽相同。
十三辙 ，含义：形容程度极深（比用“十分”的语气更强）：对你的意见我～赞同。
十二分 ，含义：佛学术语，名数，因动有声。
十二类 ，含义：明代十三位皇帝的陵墓群。始建于1409年。在北京昌平区。有长陵、景陵、永陵、德陵、献陵、庆陵、裕陵、茂陵、泰陵、康陵、定陵、昭陵、思陵等。陵区背依天寿山群峰，坐落于山峦南麓。在山谷入口处建有一座石牌坊，为陵区的起始点，建有长约7千米的神道，两旁建碑亭、石象生和龙凤门。整个陵区建筑与山体有机结合，气势森严。是全国重点文物保护单位。
十三陵 ，含义：1.即十二律。 宋 苏辙《次韵门下刘侍郎直宿寄苏左丞》：“一篇和遍东西府，六律更成十二宫。”宋 姜夔《凄凉犯》词序：“十二宫所住字各不同，不容相犯；十二宫特可犯商、角、羽耳。”","2.天文学名词。太阳与月亮沿黄道运行一周，每年会合十二次，每次会合都有一定部位，分黄道周天三百六十度为十二段，每段三十度，称十二宫。名为：降娄，大梁，实沉，鹑首，鹑火，鹑尾，寿星，大火，析木，星纪，玄枵等。亦名为：白羊，金牛，阴阳（一作双子），巨蟹，狮子，双女（一作室女），天秤，天蝎，人马，磨羯，宝瓶，双鱼。参阅 明 贝琳《七政推步》、清 阮葵生《茶馀客话》卷十八。
十二宫 ，含义：1.11世纪末到13世纪末罗马教皇、西欧封建主、大商人以夺回土耳其伊斯兰教徒占领的基督教圣地耶路撒冷为号召而组织的远征军。因参加者把基督教的十字架作为军徽，故名。","2.中世纪天主教会组成的军队。用以镇压各国人民反封建反天主教会的“异端”运动。
十字军 ，含义：一种治疗常见的暑天疾病的液体药剂，含有樟脑、薄荷油等芳香性物质，有兴奋作用，可以治疗消化不良和轻度肠胃炎，中暑也可使用。
十滴水 ，含义：1.法帖名。 晋 王献之 所书《洛神赋》真迹，至 南宋 时仅存十三行，共二百五十字。故名。今传本有玉版十三行、柳跋十三行两种。参阅 元 虞集《道园学古录》卷十一。","2.鸦片战争前 广州 港口官府特许经营对外贸易的商行之总称。行数并不固定。十三行对官府负有承保和交纳外洋税饷、规礼，传达政令及管理外洋商务人员等义务；也享有对外贸易特权。1842年《南京条约》订立后，十三行专营对外贸易的特权被取消，乃日趋没落。相传十三行名称起于 明 代，意义不详。俗亦称“洋行”。清 林则徐《日记·道光十九年二月初七日》：“申刻，十三行洋商俱来，即遣去。”清 黄遵宪《羊城感赋》诗：“独有十三行外柳，重重深护画楼居。”","3.清 代 天津 脚夫、挑夫等苦工的组织。
十三行 ，含义：暂无解释。
十二月 ，含义：在湖北省西北部、武当山北麓、襄渝铁路线上。 1970年设市。因市境百二河和犟河筑有十个堰得名。人口444万（1995年）。为新兴的汽车工业城市，有著名的第二汽车制造厂。
十堰市 ，含义：（304—439）自西晋末年到北魏统一北方，中国匈奴、鲜卑、氐、羌、羯等少数民族先后在北方和巴蜀建立政权，有前赵、后赵、前燕、后燕、南燕、后凉、南凉、北凉、前秦、后秦、西秦、夏、成汉，及汉族建立的前凉、西凉、北燕，共十六个，史称十六国。
十六国 ，含义：1.指神话传说中的仙人居处。《史记·封禅书》：“方士有言‘黄帝 时为五城十二楼，以候神人於 执期，命曰 迎年’。上许作之如方，命曰 明年。”《汉书·郊祀志下》：“五城十二楼。”颜师古 注引 应劭 曰：“昆仑 玄圃 五城十二楼，仙人之所常居。”晋 葛洪《抱朴子·祛惑》：“又见 崑崙山 上一面輒有四百四十门，门广四里，内有五城十二楼。”唐 李白《经乱离后赠江夏韦太守良宰》诗：“天上白玉京，十二楼五城。”明 顾咸正《登华山》诗：“金神法象三千界，玉女明妆十二楼。”","2.泛指高层的楼阁。唐 王昌龄《放歌行》：“南渡 洛阳 津，西望十二楼。明堂坐天子，月朔朝诸侯。”明 何景明《送樊生》诗：“岧岧 南京 十二楼，波浪蹴踏金银闕。”","3.见“十二重楼”。
十二楼 ，含义：1.十种锦缎。 元 戚辅之《佩轩楚客谈》：“﹝ 后蜀 ﹞ 孟氏 在 蜀 时製十样锦，名长安竹、天下乐、鵰团、宜男、宝界地、方胜、狮团、象眼、八搭韵、铁梗衰荷。”后亦以指其中的某一种。元 无名氏《千里独行》第三折：“哎！你个奸雄 曹操，倒赔了 西川 十样锦征袍。”《金瓶梅词话》第二九回：“我有一方大红十样锦缎子，也照依姐姐描恁一双儿。”","2.宋 代任官中散大夫、中奉大夫者有十种恩遇，称“十样锦”，亦用以为其官名的代称。宋 朱弁《曲洧旧闻》卷十：“今之中散大夫，即昔之大卿监也，旧説谓之十样锦。受命之初，不俟赦恩，便许封赠父、母、妻一次，一也……国史立传，十也。”宋 李曾伯《代京西漕转中奉大夫谢制帅》：“位十样锦以居左，尤为近世之美谭。”","3.合奏乐名。明 沉德符《野获编·词曲·俗乐有所本》：“又今有所谓十样锦者，鼓、笛、螺、板、大小鈸鉦之属，齐声振响，亦起近年。吴 人尤尚之。然不知亦沿 正德 之旧。”清 叶梦珠《阅世编·纪闻》：“吴 中新乐，絃索之外，又有十不閒，俗讹称十番，又曰十样锦。其器仅九：鼓、笛、木鱼、板、拨鈸、小鐃、大鐃、大锣、鐺锣，人各执一色，惟木鱼、板，以一人兼司二色。”","4.花名。老少年之红、紫、黄、绿相间者。冰心《山中杂记》十：“在我跪伏在樱花底下，拔那十样锦的叶子的时候，他便侧转那狭长而良善的脸来看我。”参阅 清 赵学敏《本草纲目拾遗》卷四。","5.花名。菊花的一种。一本所开的花，形状各异，颜色多种。参阅《广群芳谱·花谱二七·菊花一》。
十样锦 ，含义：指李姓。李字拆开则为十、八、子三字，故称。《魏书·賨李势传》：“建国 十年，司马聃 将 桓温 伐之，势 降於 温。先是频有怪异……童謡曰：‘江 桥头，闕下市，成都 北门十八子。’”此指 李势。唐 温大雅《大唐创业起居注》卷三：“慧化 尼歌词曰：‘东海 十八子，八井唤三军。手持双白雀，头上戴紫云。’”此指 李渊。宋 吴处厚《青箱杂记》卷七：“衍（王衍）在 蜀 时，童謡曰：‘我有一帖药，其名为阿魏，卖与十八子。’其后 衍 兄 宗弼 果卖国归 唐。”此指 后唐 庄宗 李存勗。
十八子 ，含义：明 代，全国除直属京师的南北两 直隶 外，共分十三省。 后用以代指全国。
十三省 ，含义：[November（缩写 Nov.）] 格里历[即阳历]每年的第十一个月。
十三月 ，释义：佛教语。 谓每月持斋素食并禁止屠宰的十天。《地藏经·如来赞叹品》：“復次 普广，若未来世众生，於月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日，乃至三十日……能於是十斋日，对佛菩萨诸贤圣像前读是经一徧，东西南北百由旬内，无诸灾难。”唐 高祖《禁行刑屠杀诏》：“自今以后，每年正月、五月、九月及每月十斋日，并不得行刑，所在公私，宜断屠杀。”亦省作“十斋”。唐 白居易《春日闲居》诗之一：“今日非十斋，庖童馈鱼肉。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“老身年五十一岁了，又奉十斋，怎敢説谎？”清 汪价《三侬赘人广自序》：“近日士大夫，皆以奉十斋、打叶子为名流雅尚。”
十斋日 ，释义：十字街。明 袁宏道《横塘渡》诗：“妾家住虹桥，朱门十字路。”鲁迅《故事新编·非攻》：“再向中央走是一大块广场，摆着许多摊子，拥挤着许多人，这是闹市，也是十字路交叉之处。”
十字路 ，释义：草书法帖名。
十七帖 ，释义：采石工、铺路工、矿工或石匠用的粗重的钢铁工具，一端或两端成尖状，通常成圆弧形，使用时将木柄插入两端之间的孔中。
十字镐 ，释义：与主干道交叉的街道；尤指垂直交叉并双向连续延伸的街道。
十字街 ，释义：古代相传与十二支相应的十二个神。所主不同，神名各异。（1）分主十二方位的神。
十二神 ，释义：梵文的意译。佛教以人的认识为中心，对世界一切现象所作的分类。或说，人的一身即具此十八界。包括能发生认识功能的六根（眼界、耳界、鼻界、舌界、身界、意界），作为认识对象的六境（色界、声界、香界、味界、触界、法界）和由此生起的六识（眼识界、耳识界、鼻识界、舌识界、身识界、意识界）。
十八界 ，释义：古乐的十二调。阳律六：黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、亡射；阴律六：大吕、夹钟、中吕、林钟、南吕、应钟。共为十二律。《周礼·春官·典同》：“凡为乐器，以十有二律为之数度。”《吕氏春秋·古乐》：“次制十二筒，以之 阮隃 之下，听凤皇之鸣，以别十二律。其雄鸣为六，雌鸣亦六，以比黄鐘之宫，适合。”《资治通鉴·后周世宗显德六年》：“昔 黄帝 吹九寸之管，得黄钟正声，半之为清声，倍之为缓声，三分损益之以生十二律。”胡三省 注：“三分其一而损益之，上生下生而十二律备矣。”参阅《汉书·律历志上》。
十二律 ，释义：明 初 南京 十四处官伎住的楼与 南市、北市 两楼的合称。明 谢肇淛《五杂俎·地部一》：“太祖 於 金陵 建十六楼，以处官伎。”《儒林外史》第二四回：“这 南京 乃是 太祖 皇帝建都的所在……还有那十六楼官妓，新妆袨服，招接四方游客。”参见“十四楼”。
十六楼 ，释义：明 唐寅（号 六如居士）为 朱宸濠 所画的十美人图。
十美图 ，释义：1.指战国时的十二国。","2.星官名。属女宿。
十二国 ，释义：1.亦作“十二枝”。 《礼记·月令》“其日甲乙”汉 蔡邕 章句：“大挠 探五行之情，占斗纲所建，於是始作甲乙以名日谓之干，作子丑以名日谓之枝，枝干相配以成六旬。”后因称子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥为“十二支”。《史记·律书》“焉逢摄提格 太初 元年”唐 司马贞 索隐：“《尔雅·释天》云岁阳者，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十干是也。岁阴者，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支是也。”宋 张世南《游宦纪闻》卷五：“自甲至癸为十榦，自子至亥为十二枝。”清 刘斯组《皇极经世书绪言》卷四：“阴数地二，二衍十二，数起十二支。”参见“干支”。","2.佛家语。即十二因缘。参阅 宋 法云《翻译名义集·十二支》。
十二支 ，释义：1.古时分一昼夜为十二时，以干支为记。《左传·昭公五年》杜预 注有夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日映、晡时、日入、黄昏、人定等名目，虽不立十二支之目，但已分十二时。至以十二支记时，《南齐书·天文志》始有之。参阅 清 赵翼《陔馀丛考·一日十二时始于汉》、杨伯峻《春秋左传注·昭公五年》“十时”注。","2.犹言一昼夜，全天。唐 王维《送杨长史赴果州》诗：“鸟道一千里，猿啼十二时。”《宋史·葛邲传》：“十二时中，莫欺自己。”","3.词牌名。亦称“十二时慢”。宋 鼓吹四曲之一，双调或三段，有平韵、仄韵两调，四体。又为《忆少年》的别名，双调四六或四七字两体。","4.曲牌名。属南曲商调。字数与词牌不同。用作引子。另南曲曲牌《尾声》一般为十二板，故亦有《十二时》之称。
十二时 ，释义：1.指《春秋》。因其记载春秋鲁国十二公的史事，故称。一说，指六经，六纬，或《易》上、下经加十翼。","2.指儒家的十二部经书。","3.即十二经脉。
十二经 ，释义：清 代曲艺的一种。 原为“凤阳花鼓”，后渐与“莲花落”融合，称为“彩扮莲花落”。用锣、鼓、铙、钹等伴奏。亦指为此种曲艺伴奏的数种乐器。
十不闲 ，释义：小太平鸟的别称。候鸟的一种，体形近似太平鸟而稍小，尾羽末端红色，故名。明 杨基《十二红图》诗：“何处飞来十二红，万年枝上立东风。”
十二红 ，释义：清 康熙 时分 长城 以南行政区为十八省，即 河北、江苏、安徽、山东、山西、河南、陕西、甘肃、福建、浙江、江西、湖北、湖南、四川、广东、广西、云南、贵州。 后沿用为 中国 内地代称。
十八省 ，释义：湖名。
十刹海 ，释义：古代天子之服绘绣的十二种图象。 衣绘日、月、星辰、山、龙、华虫，称上六章；裳绣宗彝、藻、火、粉米、黼、黻，称下六章。《周礼·春官·司服》“王之吉服，祀昊天上帝，则服大裘而冕”汉 郑玄 注：“《书》曰：‘予欲观古人之象：日、月、星辰、山、龙、华虫作繢，宗彝、藻、火、粉米、黼、黻希绣。’此古天子冕服十二章。”孙诒让 正义：“日也，月也，星也，山也，龙也，华虫也，六者画以作绘，施於衣也；宗彝也，藻也，火也，粉米也，黼也，黻也，此六者紩以为绣，施之於裳也。”清 恽敬《十二章图说序》：“古者十二章之制始於 轩辕，著於有 虞，垂於 夏 殷，详於有 周，盖二千有餘年。”鲁迅《致国务院国徽拟图说明书》：“考诸载籍，源之古者，莫如龙，然已横受抵排，不容作绘，更思其次，则有十二章。”
十王殿 ，释义：1.宋代杭州名胜。","2.泛指供游乐的名楼。
十三楼 ，释义：宋 代行政区划。 宋 太宗 至道 三年分境内为十五路，到 仁宗 时，又增三路，共为十八路：京东、京西、河北、河东、陕西、淮南、江南东、江南西、荆湖南、荆湖北、两浙、福建、益州、梓州、利州、夔州、广南东、广南西。到 神宗 元丰 末，又分为二十三路。参阅《文献通考·舆地》、《宋史·艺文志三》、《续资治通鉴长编》卷四二。
十八路 ，释义：1.指由人扮饰的十二种兽像。 古代用以驱疫避邪。","2.即十二虫。
十二兽 ，释义：1.古渤海国异姓妇人结成的集体。","2.鸟名。","3.植物名。蔷薇科。每蓓十花或七花，故又称七姊妹。
十姊妹 ，释义：十样不同的美女眉型画图。
十眉图 ，释义：指五言律诗中颔联或颈联每联十字只描述一重意思。
十字格 ，释义：见“十二支”。
十二枝 ，释义：旧译“十二入”。 佛教语。指眼、耳、鼻、舌、身、意六根与色、声、香、味、触、法六尘。谓根尘相互涉入而能产生知觉，如眼根与色尘涉入而产生眼识。
十二处 ，释义：
十二个 ，释义：1.亦作“十二峯”。 指川、鄂边境巫山的十二座峰。峰名分别为：望霞、翠屏、朝云、松峦、集仙、聚鹤、净坛、上升、起云、飞凤、登龙、圣泉。","2.曲牌总名的一种。属南曲南吕宫，以由《三仙桥》、《白练序》、《醉太平》、《普天乐》、《征胡兵》、《香遍满》、《琐窗寒》、《刘泼帽》、《三换头》、《贺新郎》、《节节高》、《东瓯令》十二只曲牌组成，故名。
十二峰 ，释义：见“十方世界”。
十方界 ，释义：指十八种武艺。
十八般 ，释义：十四处官妓住的楼。
十四楼 ，释义：1.指宋代有祠禄者致仕后所领赐物。详“十锦”。","2.即西洋景。民间文娱活动的一种装置。若干幅画片上下或左右推动。观众从透镜中看放大的画面。
十样景 ，释义：唐 武德 初，关中 之地分为十二道。武德 三年改为十二军。《新唐书·兵志》：“武德 初……析 关中 为十二道，曰：万年道、长安道、富平道、醴泉道、同州道、华州道、寧州道、岐州道、豳州道、西麟州道、涇州道、宜州道、皆置府。”
十二道 ，释义：即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支。 （1）古代用以记年、月、日、时。《周礼·春官·冯相氏》：“掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其叙事，以会天位。”贾公彦 疏：“十有二辰者，谓子、丑、寅、卯之等。”《国语·楚语下》：“是以先王之祀也，以一纯、二精、三牲、四时、五色、六律、七事、八种、九祭、十日、十二辰以致之。”韦昭 注：“十二辰，子至亥。”（2）用于记星次。《史记·天官书》“斗秉兼之，所从来久矣”唐 张守节 正义：“言北斗所建秉十二辰，兼十二州，二十八宿，自古所用，从来久远矣。”宋 沉括《梦溪笔谈·象数一》：“今考子丑至于戌亥谓之十二辰者，《左传》云：‘日月之会是谓辰’，一岁日月十二会于东方，苍龙、角、亢之舍起於辰，故以所首者名之。”（3）用于配十二生肖。汉 蔡邕《月令问答》：“凡十二辰之禽五时所食者，必家人所畜丑牛、未羊、戌犬、酉鷄、亥豕而已，其餘虎以下非食也。”参见“十二相属”。
十二辰 ，释义：1.天子冕冠前后各悬垂的十二条玉串。","2.借指天子。
十二旒 ，释义：1.古代以十二种动物配十二支，作为人的生年相属，也称“十二生肖”。汉 王充《论衡·物势》、蔡邕《月令问答》已有此说，南朝 陈 沉炯 有《十二属》诗。五代 徐夤《鸡》诗：“名参十二属，花入羽毛深。”明 杨慎《艺林伐山·十二属》：“子鼠、丑牛，十二属之説，朱子 谓不知所始，余以为此天地自然之理，非人能为也。”参见“十二相属”。","2.人体的十二个部位。
十二属 ，释义：见“十字路口”。
十二监 ，释义：1.宋时曾在十三经外加《大戴礼记》，合称十四经。 ","2.中医学名词。十二经脉加奇经八脉中的任、督二脉的合称。十二经中的六阳经，以督脉为总汇；六阴经，以任脉为总汇。参阅元滑寿《十四经发挥》。
十四经 ，释义：农历十月一日。 旧俗为扫墓日。亦称十月一。
十月朝 ，释义：诗体的一种。 以十首为限，每首诗题均有“离”字，如“犬离家”、“笔离手”、“竹离丛”之类，因称“十离诗”。
十离诗 ，释义：唐朝将《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》《晋书》《宋书》《南齐书》《梁书》《陈书》《魏书》《北齐书》《周书》《隋书》等史书合称十三史。 宋朝加《南史》《北史》《新唐书》《新五代史》四部，合称十七史。参见〔二十四史〕
十七史 ，释义：古代京城四面各有三座城门，总计有十二门。
十二门 ，释义：指 赣江 十八处险滩。即 赣县 的 白涧、天柱、小湖、鳖滩、大湖、铜盆、落濑、青洲、梁口 九滩；万安县 的 昆仑、晓滩、武朔、昂邦、小蓼、大蓼、绵滩、漂神、惶恐 九滩。亦指第十八滩，即 惶恐滩。
十八滩 ，释义：唐 宋 时教坊用的筝均为十三根弦，因代指筝。
十三弦 ，释义：（1）占筮时，三变成一爻，一卦六爻，故十八变成一卦。
十八变 ，释义：唐 初宫廷宴享时，沿 隋 制奏九部乐。
十部乐 ，释义：即十善。
十善道 ，释义：十二处。
十二入 ，释义：指松。松字拆开则为十、八、公三字，故称。《艺文类聚》卷八八引 晋 张勃《吴录》：“丁固 梦松树生其腹上。人谓曰：‘松字，十八公也。后十八年，其为公乎！’”宋 苏轼《夜烧松明火》诗：“坐看十八公，俯仰灰烬残。”元 方回《七月三日朱用和罗弘道同访南山无竭师》诗：“临轩十八公，老寿藤萝缠。”
十八公 ，释义：亦称“十二生肖”。 即十二相属。
十二肖 ，释义：指 唐 宋 时期的十大散文家。 即 唐 韩愈、柳宗元、李翱、孙樵、宋 欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。参阅 清 储欣《唐宋十大家全集录》。
十大家 ，释义：1.宋元明时中医分科。","2.元明时画有十三科，即佛菩萨相、玉帝君王道相、金刚鬼神罗汉圣僧、风云龙虎、宿世人物、全境山水、花竹翎毛、野骡走兽、人间动用、界画楼台，一切傍生、耕种机织、雕青嵌绿。参阅明陶宗仪《辍耕录·画家十三科》。","3.元明时裱褙字画有十三科。
十三科 ，释义：见“十四絃”。古乐器名。因有十四根弦而得名。
十四弦 ，释义：唐 长安 皇城南北七街，东西五街，因以“十二街”借指 长安城 的街道。
十二街 ，释义：宋 张敏叔 对十二种名花的谑称。
十二客 ，释义：1.指 它嚣、魏牟、陈仲、史鰌、墨翟、宋钘、慎到、田骈、惠施、邓析、子思、孟轲 等十二人。《荀子·非十二子》：“今夫仁人也，将何务哉？上则法 舜 禹 之制，下则法 仲尼、子弓 之义，以务息十二子之説。”梁启超《论中国学术思想变迁之大势·全盛时代·先秦学派之所短》：“荀子 之非十二子，动斥人为贱儒，指其无廉耻而嗜饮食……毫无士君子从容论道之风。”参见“十子”。","2.指自子至亥十二支。《史记·律书论》：“十母，十二子，钟律调自上古。”张守节 正义：“十二支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。”唐 韩愈《送幽州李端公序》：“国家失太平，於今六十年矣。夫十日、十二子相配，数穷六十，其将復平。”
十三家 ，释义：清 代孔庙从祀的十二贤人。 参见“十哲”。
十二哲 ，释义：金 沿袭 宋 制，分境内为若干路。
十九路 ，释义：1.十分之七八。 《新唐书·李杰传》：“时户口逋荡，细弱下户为豪力所兼，杰 为设科条区处，检防亡匿，復业者十七八。”","2.指十七八岁。唐 韩愈《曹成王碑》：“成王 嗣封，在 玄宗 世，盖於时年十七八。”唐 白居易《夜闻歌者》诗：“独倚帆檣立，娉婷十七八。”
十七八 ，释义：一张全开纸切为18张的规格；亦指这种规格的纸或书页。
十八开 ，释义：1.明 会试、清 会试及乡试，十八名同考官分房批阅五经试卷，故称“十八房”。清 顾炎武《日知录·十八房》：“今制会试用考试官二员总裁，同考试官十八员，分閲五经，谓之十八房。”《文献通考·选举》：“顺天 乡试，仍照旧例，其外省乡试……大省十八房。”清 赵翼《陔馀丛考·十八房》：“本朝会试及京闈乡试，所用同考官凡十八员，谓之十八房。按，分经本始于 宋理宗 绍定 二年，但不载房数。今之十八房，盖沿前 明 制也……《易》、《诗》各五房，《书》四房，《春秋》、《礼记》各二房，共十八房，相沿已久。”参阅《清史稿·选举志三》。","2.借指闱墨、试录，因其由十八房编刻而成，故称。清 顾炎武《日知录·十八房》：“八股盛而六经微，十八房兴而廿一史废。”清 顾炎武《日知录·十八房》：“十八房之刻，自 万歷 壬辰，《钩元録》始……而坊刻有四种，曰程墨，则三塲主司及士子之文；曰房稿，则十八房进士之作。”清 黄遵宪《述怀再呈霭人樵野丈》诗：“十八房一行，羣蚁趋附羶。诸书束高阁，所习唯《兔园》。”参见“试録”、“闈墨”。
十八房 ，释义：我国古代为观测日、月、五星的位置和运动，把黄赤道带自西向东划分为十二个部分，称为十二度。也称十二次。
十二度 ，释义：北曲所用的宫调共有十二个，通称为“十二调”。即：黄钟宫、正宫、大石调、小石调、仙吕宫、中吕宫、南吕宫、双调、越调、商调、商角调、般涉调。但戏曲里实际常用的只有九个宫调。参见“九宫”。
十二调 ，释义：1.十分之八、九。表示大多数。","2.指十八九岁。
十八九 ，释义：即十二经脉。
十二脉 ，释义：谓长期攻读所得的学问。明 杨慎《丹铅总录·读书万卷》：“宋 宣 政 间，文人称 翟汝文、叶梦得、汪藻、孙覿 四人。孙 尝自评曰：‘吾之视 浮溪，浮溪 之视 石林，各少十年书。石林 视 翟忠惠 亦然。’识者以为确论。今之学文者，果有十年书乎？”
十年书 ，释义：指人在一年十二个月中所吃的不同食物。《礼记·礼运》：“五味、六和，十二食，还相为质也。”《孔子家语·礼运》：“十二食。”王肃 注：“十二食者，十二月之食。”
十二食 ，释义：唐 代称《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》为十三史。参阅《旧唐书·经籍志上》。
十三史 ，释义：唐 代乐名。
十二和 ，释义：唐 末诸王共居的第宅。武宗、宣宗 皆由中官从十六宅迎立登位。昭宗 时，韩建 围十六宅，尽杀诸王，宅遂废。《资治通鉴·唐昭宗乾宁四年》：“建 乃与知枢密 刘季述 矫制发兵围十六宅…… 建 拥 通、沂、睦、济、韶、彭、韩、陈、覃、延、丹 十一王至 石隄谷，尽杀之。”
十六宅 ，释义：唐玄宗 诸子年长封王之后所共居的大宅。宅在 长安 安国寺 东。宋 王溥《唐会要·诸王》：“先天 之后，皇子幼则居内。东封后，以年渐长成，乃於 安国寺 东附苑城为大宅，分院居之，名为十王宅……十王谓：庆、忠、棣、鄂、荣、光、仪、潁、永、延、盛、济 等，以十举全数。”参见“十六宅”。
十王宅 ，释义：指人的眼、耳、鼻、舌、身、意及其感觉的对象。
十二舍 ，释义：五代 后周 郭威（太祖）无子，以后兄 柴守礼 子 荣（世宗）为养子。
十阿父 ，释义：1.古代神话传说中的风神。 也称“封姨”。唐 天宝 中，处士 崔玄微 春夜遇诸女共饮，席上有 封十八姨。诸女为众花之精，十八姨 为风神。见 唐 谷神子《博异志·崔玄微》。后因以代称风。宋 张孝祥《浣溪沙》词：“妬妇滩 头 十八姨，颠狂无赖占佳期，唤它 滕六 把春欺。”明 刘基《题风中水仙花图》诗：“痴妬 封 家 十八姨，不争好恶故相欺。”参阅 唐 段成式《酉阳杂俎续集·支诺皋下》。","2.古代传说中有化为妇人的虎精，自称“十八姨”。《太平广记》卷四三三引 前蜀 杜光庭《录异记·姨虎》：“嘉陵江 侧有妇人，年五十已来，自称 十八姨。往往来民家，不饮不食。每教諭於人曰：‘但作好事，莫违负神理。居家和顺，孝行为上。若为恶事者，我常令猫儿三五箇巡检汝……’民间知其虎所化也。”
十八姨 ，释义：指古代天子所娶的十二个妻妾。
十二公 ，释义：晋 王嘉《拾遗记·崑仑山》：“﹝ 崑崙山 ﹞傍有瑶台十二，各广千步，皆五色玉为臺基。”后因以“十二层”形容仙境中重重迭迭的楼台。
十二层 ，释义：即十斋日。
十斋期 ，释义：《孙子兵法》共十三篇，因以“十三篇”借指该书。
十三篇 ，释义：1.传说中舜时十二州的长官。","2.泛指古代地方长官。
十二牧 ，释义：一种民间音乐，乐队由十种乐器组成，包括管弦乐器和打击乐器。
十番鼓 ，释义：十二个月里所穿的不同衣服。
十二衣 ，释义：指 宋 金 人所作并广泛流传的十首词。 即 苏小小《蝶恋花》、邓千江《望海潮》、苏轼《念奴娇》、辛弃疾《摸鱼儿》、晏几道《鷓鸪天》、柳永《雨霖铃》、吴激《春草碧》、朱淑真《生查子》、蔡松年《石州慢》、张先《天仙子》。元 石德玉《紫云庭》第一折：“我唱的是《三国志》先饶十大曲。”元 无名氏《百花亭》第一折：“他便是风流 王焕 ……怀揣十大曲，袖褪《乐章集》，衣带鵪鶉粪，靴染气毬泥。”参阅 元 杨朝英《阳春白雪》前集卷一引《唱论》。
十大曲 ，释义：清 末 民 初，四川 成都 有一种专门卖给穷人、乞丐吃的混合肉食，名曰“十二象”。意谓从鼠到猪十二属象的动物全有。
十二象 ，释义：指配以十二支来记人的生年的十二种动物。宋 苏辙《守岁》诗：“於菟絶绳去，顾兔追龙蛇。奔走十二虫，罗网不及遮。”自注：“是岁壬寅。”参见“十二相属”。
十二虫 ，释义：古代中央政府十二个高级官职。古有九卿，南朝 梁武帝 天监 七年增为十二卿，即太常、宗正、司农、太府、少府、太仆、卫尉、廷尉、大匠、光禄、鸿胪、太舟。《隋书·百官志上》：“梁 初犹依 宋、齐，皆无卿名。天监 七年，以太常为太常卿，加置宗正卿……凡十二卿，皆置丞及功曹、主簿。”参阅《通典·职官七》。
十二卿 ，释义：裂纹呈十字形的蒸饼。
十字饼 ，释义：1.桃树的一种。果实呈圆形、色青，味甘酸，肉黏著于核。","2.指这种桃的果实。","3.词牌名。
十月桃 ，释义：见“十八地狱”。
十八狱 ，释义：花名。即十样锦。
十洋锦 ，释义：十八代。 极言世代之多。
十八世 ，释义：指 南宋 时的《十三经注疏》木板刻本。 每面十行，故称。
十行本 ，释义：1.见“十二鐘”。","2.亦作“十二钟”。能和五音、十二律的成套的钟。共十二枚，故名。","3.犹言十二律。
十二钟 ，释义：一种陈设橱，中分几个不同样式的层、格，可摆设各种器皿、古董、盆景等。
十景橱 ，释义：指 汉 初功臣十八诸侯。 即 酂侯 萧何、平阳侯 曹参、宣平侯 张敖、绛侯 周勃、舞阳侯 樊哙、曲周侯 郦商、鲁侯 奚涓、汝阴侯 夏侯婴、颍阴侯 灌婴、阳陵侯 傅宽、信武侯 靳歙、安国侯 王陵、棘浦侯 陈武、清河侯 王吸、广平侯 薛欧、汾阴侯 周昌、阳都侯 丁复、曲成侯 虫达。又，汉 班固《十八侯铭》有 留侯 张良、曲逆侯 陈平、襄平侯 纪通，而无 奚涓、薛欧、丁复。上列各侯之先后也表示十八侯之位次。参阅《汉书·高惠高后文功臣表》及 颜师古 注。
十指仓 ，释义：指人体的十二个部位。
十二肢 ，释义：十八趴就是百分之十八的意思。
十八趴 ，释义：李元膺有‘十忆诗’，历述佳人的行、坐、饮、歌、书、博、颦、笑、眠、妆之美态。
十忆诗 ，释义：古代传说中的黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜、夏禹、皋陶、商汤、周文王、武王、周公、孔子。
十二圣 ，释义：即十六族。《左传·文公十八年》：“是以 尧 崩而天下如一，同心戴 舜，以为天子，以其举十六相，去四兇也。”晋 傅玄《晋鼓吹曲·伯益》诗：“伯益 佐 舜 禹，职掌山与川，德侔十六相，思心入无间。”唐 韩愈《贺皇帝即位表》：“举用俊乂，流窜姦邪，虽 虞舜 之去四兇、举十六相，不能过也。”明 唐顺之《廷试策》：“内则九官、十六相以为岳牧之倡，外则四岳、十二牧以任总领之责。”
十六相 ，释义：古时官府大宅门外例有执戟的卫兵，左右各六名，因以十二戟借指守门卫士。
十二戟 ，释义：须十名书吏缮写的文稿。语出《后汉书·列女传·董祀妻》：“文姬 曰：‘昔亡父赐书四千许卷，流离涂炭，罔有存者。今所诵忆裁四百餘篇耳。’操 曰：‘今当使十吏就夫人写之。’”后多用作女子博学强记之典。
十吏札 ，释义：儒家礼制。
十二琉 ，释义：“十一税”又名“十一捐”，是古代以色列民族一种古老的捐献方法。
十一税 ，释义：见“十总布”。
十緵布 ，释义：十二种竹制的律管。筒，竹管。
十二筒 ，释义：指 明 时由内官监（以宦官充任）掌管的甲字、乙字、丙字、丁字、戊字、承运、广运、广惠、广积、赃罚等十所仓库。 本以十干各字依次为名，因“己”字与“已”字形近，而“已”者止也，故戊字库以后各库不再沿用十干。明 沉德符《野获编·詹李二谏官》：“隆庆 三年，御史 詹咫亭 请覈内官监十字库钱粮，为内监所譖，廷杖削籍。”参阅 明 刘若愚《酌中志·内府衙门职掌》。
十字库 ，释义：《文选·张衡〈西京赋〉》：“徒观其城郭之制，则旁开三门，参涂夷庭，方轨十二，街衢相经。 ”李善 注：“方，言九轨之涂，凡有十二也。”本指古代 长安 城内通往十二门的十二条大道，后泛指城市中众多街道。南朝 宋 鲍照《咏史》诗：“京城十二衢，飞甍各鳞次。”钱振伦 注：“《西都赋》曰：‘立十二之通门。’”唐 白居易《村居寄张殷衡》诗：“唯看《老子》五千字，不蹋 长安 十二衢。”明 何景明《大梁行》：“高楼歌舞三千户，夹道烟花十二衢。”参见“十二街”。
十二衢 ，释义：战国 时，秦 围 赵，赵王 派 平原君 求救于 楚。
十九人 ，释义：《史记·范雎蔡泽列传》：“﹝ 秦昭王 ﹞乃详为好书遗 平原君 曰：‘寡人闻君之高义，愿与君为布衣之友，君幸过寡人，寡人愿与君为十日之饮’”后因以“十日饮”比喻朋友连日欢聚。
十日饮 ，释义：释迦族的圣人。
十方佛 ，释义：十一智 [出大般若经] 一世俗智谓世间有漏之智。
十一智 ，释义：一种汉族拳术套路。
十字腿 ，释义：又称十缘生句。 即指幻、阳炎、梦、影、乾闼婆城、响、水月、浮泡、虚空华、旋火轮十喻。
十三调 ，释义：塔的别名。
十六角 ，释义：国朝徐基撰。
十峰集 ，释义：人体十二脏腑的合称。 即心、肝、脾、肺、肾、膻中、胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱等十二脏腑。
十二官 ，释义：见“十日饮”。
十日欢 ，释义：穴场附近朝拱的山峦称之为“砂”
十贱砂 ，释义：指古代传说的 高阳氏 的后代八恺和 高辛氏 的后代八元，为 舜 向 尧 推荐的十六个贤臣。因其各有大功，皆赐氏族，故称。也称十六相。《左传·文公十八年》：“昔 高阳氏 有才子八人，苍舒、隤敳、檮戭、大临、龙降、庭坚、仲容、叔达，齐、圣、广、渊、明、允、篤、诚，天下之民谓之八愷。高辛氏 有才子八人，伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季貍，忠、肃、共、懿、宣、慈、惠、和，天下之民谓之八元。此十六族也，世济其美，不陨其名。以至於 尧，尧 不能举。舜 臣 尧，举八愷，使主后土，以揆百事，莫不时序，地平天成。举八元，使布五教于四方，父义、母慈、兄友、弟共、子孝，内平外成。”唐 王维《奉敕详帝皇龟镜图状》：“舜 之逐窜四凶、举十六族，臣歌九德，君抚五絃等善事，夏桀 之瑶臺琼室、殷紂 之肉林酒池等恶事，盖画如此之类，乃成龟镜之图。”
十六族 ，释义：一种民间音乐，乐队由十种乐器组成（包括管乐器、弦乐器和打击乐器）。 通称十番锣鼓，简称十番。
十番乐 ，释义：菩萨所时常观念的十种境界。
十念处 ，释义：即十八般。
十八事 ，释义：『信』者，心所法之名，於诸法之实体，与三宝之净德，世出世之善根，深为信乐，使心澄净是为信。
十种信 ，释义：指雇农。因上古十夫种二邻之田，故称。
十夫客 ，释义：中医基础理论名词。
十九畏 ，释义：犹言奴婢。古代 契丹 的詈词。
十里鼻 ，释义：即十二兽。清 赵翼《陔馀丛考·十二相属》：“是则十二辰之説纷纷不定……古人但取以纪年月而已。陆深《春风堂随笔》谓本起於北俗。此説较为得之。《唐书》黠戛斯国 以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”参见“十二相属”。
十二物 ，释义：指诏书。
十行诏 ，释义：针灸术语。指古代常用的十二种针刺方法，以这十二种刺法适应十二经不同疾病的治疗需要。
十二刺 ，释义：意为花中十二师。指牡丹、兰花、梅花、菊花、桂花、莲花、芍药、海棠、水仙、腊梅、杜鹃、玉兰，十二种名花。
十二师 ，释义：同时以文才著称的十人。（1）唐 大历 间 卢纶 等十人。
十才子 ，释义：亦作“十緵布”。一种质地较粗的布。
十行仙 ，释义：白莲社中十八贤人。
十八贤 ，释义：1.中医基础术语，包括四个含义：","2.时令。自汉代历法开始，一年分为二十四节气，其中又分为十二节气和十二中气。
十二节 ，释义：十二词由六个实词和六个虚词构成，实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词，虚词包括副词、介词、叹词、连词、助词、拟声词。
十二词 ，释义：据《左传·襄公二十一年》载，春秋 时 晋 范宣子 杀 叔向 之弟 羊舌虎 等而囚 叔向。 祁奚 见 宣子，曰：“夫谋而鲜过、惠训不倦者，叔向 有焉，社稷之固也，犹将十世宥之，以劝能者。今壹不免其身，以弃社稷，不亦惑乎？”后因以“十世宥”谓功臣后裔即使有罪，也应予宽恕。《后汉书·党锢传·李膺》：“今所考案，皆海内人誉，忧国忠公之臣。此等犹将十世宥也，岂有罪名不章而致收掠者乎？”唐 韩愈《寄卢仝》诗：“苗裔当蒙十世宥，岂谓貽厥无基阯。”亦作“十世宥能”。晋 潘岳《马汧督诔》：“我虽末学，闻之前典，十世宥能，表墓旌善。”
十世宥 ，释义：中医术语。
十二剂 ，释义：《南史·刘穆之传》：“﹝ 穆之 ﹞性奢豪，食必方丈，旦輒为十人饌，未尝独餐。 ”本指招待十个客人的饭食，后用以指主人待客的丰盛酒宴。
十人馔 ，释义：野菜名。即马拦头。
十家香 ，释义：《淮南子·天文》分一日一夜为十五时，名称是：晨明、朏明、旦明、蚤（早）食、宴食、隅中、正中、小还、餔时、大还、高舂、下舂、县（悬）车、黄昏、定昏。参见“十二时”。
十五时 ，释义：基础理论名词。
十二原 ，释义：菩萨修行阶位中的第三十一位至第四十位。
十回向 ，释义：见“十二峰”。
十二峯 ，释义：比丘可穿用的十种衣服。
十种衣 ，释义：十一色 [出大乘广五蕴论] 色以质碍为义。谓眼耳鼻舌身无表六种。即内色也。
十一色 ，释义：荔枝品种之一。
十八娘 ，释义：古代一种求神治病的迷信活动。
十保扶 ，释义：基础理论名词。指第二、三腰柱棘突间。
十四焦 ，释义：隋炀帝 于西苑所筑的十六宫院。 唐 冯贽《南部烟花记·十六院》：“煬帝 十六院，皆自製名，择宫中佳丽厚有容色美人实之。”《资治通鉴·隋炀帝大业元年》：“五月，筑西苑，周二百里……缘渠作十六院，门皆临渠，每院以四品夫人主之。堂殿楼观，穷极华丽。”
十六院 ，释义：一月中规定禁止执行死刑、屠宰、渔钓的十天。
