表示历史的四字成语大全

admin2021年05月09日学生问答3000

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卧薪尝胆 [wò xīn cháng dǎn] ,含义:历史上从来没有过的(事情)。形容有极其伟大的意义。

史无前例 [shǐ wú qián lì] ,含义:嘴唇没了,牙齿就会感到寒冷。比喻利害关系(多指两个邻国)十分密切。《左传·僖公五年》:“谚所谓辅(颊骨)车(牙床)相依,唇亡齿寒者,其虞、虢之谓也。”

唇亡齿寒 [chún wáng chǐ hán] ,含义:战国时魏国围攻赵国都城邯郸,赵向盟国齐求救。 齐威王派田忌率兵救赵。田忌用军师孙膑计,乘魏国精锐部队在赵,国内空虚,引兵攻袭魏都大梁(今河南开封),在魏军从邯郸撤退回救时,乘其疲惫,大败魏军于桂陵(今山东菏泽东北),赵国之围遂解。这次战役又称桂陵之战。后以“围魏救赵”指袭击敌人的后方以迫使进攻之敌撤退的战术。

围魏救赵 [wéi wèi jiù zhào] ,含义:《史记·项羽本纪》记载,项羽与秦兵打仗,领兵过河后就把锅打破,把船凿沉,表示不胜利不生还。 后比喻下定决心彻底干一场,不达目的决不罢休。釜:锅。舟:船。

破釜沉舟 [pò fǔ chén zhōu] ,含义:1.源头很远,流程很长:长江是一条~的大河。 ","2.比喻历史悠久。

源远流长 [yuán yuǎn liú cháng] ,含义:经:指旧时奉为经典的书籍;史:指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。

朝经暮史 [zhāo jīng mù shǐ] ,含义:好的名声和事迹载入史籍永远流传。

名垂青史 [míng chuí qīng shǐ] ,含义:古代神话中说盘古氏开天辟地,从此才有人类。后来用“开天辟地”比喻有史以来。辟:开辟。

开天辟地 [kāi tiān pì dì] ,含义:从古时到现在。晋潘岳《 西征赋》:“古往今来,邈矣悠哉!”

古往今来 [gǔ wǎng jīn lái] ,含义:指陈腐杂 乱、缺少参考价值的文献。《宋史 王安石传》:“黜《春秋》之书,不使列于学官,至戏目为断烂朝 报。” 断烂:陈腐杂乱。朝报:皇帝诏令和大臣奏章之类的传抄文件。

断烂朝报 [duàn làn cháo bào] ,含义:原指连缀文辞,排比事实,记载历史。 后泛称作文纪事。

属辞比事 [zhǔ cí bǐ shì] ,含义:《左传·昭公十五年》记载,春秋时晋国大夫籍谈出使周朝,周景王责问晋国为什么不贡献器物。 籍回答说,晋国没有受到过周王室的赏赐。景王历举晋国受赏的事实,责备他“数典而忘其祖。”后用“数典忘祖”比喻忘本或对本国历史的无知。数:数说。典:历史上的事迹、典章制度。

数典忘祖 [shǔ diǎn wàng zǔ] ,含义:长江的水往东奔流而去。后借用为词牌名。多表示陈迹消逝,历史向前发展。

大江东去 [dà jiāng dōng qù] ,含义:东晋时,祖逖和刘琨同为司州主簿,常互相勉励振作。半夜听到鸡鸣,立即起来舞剑。语出《晋书·祖逖传》。后以“闻鸡起舞”比喻及时奋发。

闻鸡起舞 [wén jī qǐ wǔ] ,含义:葛洪在《神仙传》里记载有一个叫麻姑的仙女,说自从她当仙女以来,已经见到东海有三次变为桑田了。 后用沧海桑田比喻世事变化很大。

沧海桑田 [cāng hǎi sāng tián] ,含义:《世说新语·假谲》记载,三国时,曹操带兵长途行军,士兵们都很口渴,曹操便说:“前面就是一大片梅林,结了许多梅子,又甜又酸,可以解渴。” 士兵们听了,嘴里都流口水,一时也就不渴了。后比喻愿望无法实现,只好用空想来加以安慰。

望梅止渴 [wàng méi zhǐ kě] ,含义:《史记·廉颇蔺相如列传》记载,战国时赵国名将赵奢的儿子赵括,少时学兵法,善于谈兵,父亲也难不倒他。后来代廉颇为赵将,只照搬兵书,不知变通。结果在长平之战中被秦兵打败。后用以比喻只凭书本知识空发议论,不能解决实际问题。

纸上谈兵 [zhǐ shàng tán bīng] ,含义:也说三顾草庐。汉末刘备三次到诸葛亮住的茅屋去邀请他出来帮助自己打天下,最后诸葛亮才答应出来。后喻指一再诚心地邀请。

三顾茅庐 [sān gù máo lú] ,含义:射箭、打枪、打炮等每次都能打中目标。《史记·周本纪》:“楚有养由基者,善射者也。去柳叶百步而射之,百发而百中之。” 后也用来形容料事有充分把握。中(zhòng)。

杯弓蛇影 [bēi gōng shé yǐng] ,释义:《史记·廉颇 蔺相如列传》记载,战国时赵国大将廉颇跟大臣蔺相如不和。后来他认识到了这样对国家不利,便脱了 上衣,背着荆条去向蔺相如谢罪,请他用荆条责罚。后用“负荆请罪”指主动向对方赔礼认错,请求对 方责罚。

负荆请罪 [fù jīng qǐng zuì] ,释义:指旧的朝代为新的朝代所 代替。泛指政权更迭。

改朝换代 [gǎi cháo huàn dài] ,释义:震动古代,显耀当世。形容事业或功绩的伟大。烁(shuò):发光。

震古烁今 [zhèn gǔ shuò jīn] ,释义:用以比喻平时没有特殊的表现,一下子做出惊人的成绩。

一鸣惊人 [yī míng jīng rén] ,释义:《庄子·秋水》记载,有一个燕国人到赵国的首都邯郸去,看到那里人走路的姿势很美,就跟着学起来。 结果不但学得不像,而且把自己原来的走法也忘了,只好爬着回去。比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己原有的本事也丢掉。

邯郸学步 [hán dān xué bù] ,释义:公元383年,前秦苻坚出兵攻晋,前锋在安徽寿春洛涧被晋军打败。苻坚登寿春城瞭望,看到晋兵布阵严整,又望见八公山上的草木,以为都是晋兵,认为遇到了劲敌,因而感到害怕。后来就用草木皆兵形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。

草木皆兵 [cǎo mù jiē bīng] ,释义:舌战:激烈争辩;儒:指读书人。 指同很多人辩论,并驳倒对方。

舌战群儒 [shé zhàn qún rú] ,释义:折断了的戟沉埋在沙中。比喻惨遭失败。唐杜牧《赤壁》诗:“折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。” 戟(jǐ):古代的一种兵器。

折戟沉沙 [zhé jǐ chén shā] ,释义:书:指记载。 史书上不断有记载。过去经常发生这样的事情。

史不绝书 [shǐ bù jué shū] ,释义:历历:清楚、分明的样子。可以清楚地一个个或一件件数出来。

历历可数 [lì lì kě shǔ] ,释义:传说古代有一位老人名叫北山愚公,家门前有两座大山挡住了路,他下决心要把山平掉,另一个老人河曲智叟笑他太傻,认为不可能。愚公回答说:“我死了有儿子,儿子死了还有孙子,子子孙孙是没有穷尽的。这两座山可不会再增高了,凿去一点就少一点,终有一天要凿平的。”(见于《列子·汤问》)比喻做事有毅力,有恒心,不怕困难。

愚公移山 [yú gōng yí shān] ,释义:战国时代赵国得到了楚国的和氏璧,秦昭王要用十五座城池来换璧。 赵王派蔺相如带着璧去换城。相如到秦国献了璧,见秦王没有诚意,不肯交出城池,就设法把璧弄回,派人送回赵国(见于《史记·廉颇蔺相如列传》)。比喻原物完整无损地归还本人。

完璧归赵 [wán bì guī zhào] ,释义:秦朝二世皇帝的时候,丞相赵高想造反,怕别的臣子不附和,就先试验一下。他把一只鹿献给二世,说:“这是马。”二世笑着说:“丞相错了吧,把鹿说成马了。”问旁边的人,有的不说话,有的说是马,有的说是鹿。事后赵高就暗中把说是鹿的人杀了(见于《史记·秦始皇本纪》)。比喻颠倒是非。

指鹿为马 [zhǐ lù wéi mǎ] ,释义:秦相吕不韦叫门客著《吕氏春秋》,书写成后出布告,称有能增减一字的,就赏给千金(见于《史记·吕不韦列传》)。 后来用“一字千金”称赞诗文精妙,价值极高。

一字千金 [yī zì qiān jīn] ,释义:宋晁补之《赠文潜甥杨克一学文与可画竹求诗》:“与可画竹时,胸中有成竹。 ” 原意是画竹子以前,心里已经有了竹子的形象。后用以比喻办事以前,已经有全面的设想和安排。成:现成。

胸有成竹 [xiōng yǒu chéng zhú] ,释义:皇历:原指清朝廷颁发的历书,后泛指历本。隔了一年的黄历。比喻过时的事物或陈旧的经验,在新的情况下已经用不上。

隔年皇历 [gé nián huáng lì] ,释义:刘邦(汉高祖)占领秦都城咸阳后,为了收揽人心,废除秦朝的一些严刑苛法,召集“关中诸县父老、豪杰”宣布“与父老约,法三章耳:杀人者死,伤人及盗抵罪”,并表示“余悉除去秦法”,史称“约法三章”。后泛指订立共同遵守的简要条款。

约法三章 [yuē fǎ sān zhāng] ,释义:在不利情况下和敌人作最后决战,比喻面临绝境,为求得出路而作最后一次努力。

背水一战 [bèi shuǐ yī zhàn] ,释义:楚汉交战时,项羽的军队驻扎在垓下,兵少粮尽,被汉军和诸侯的军队层层包围起来,夜间听到汉军四面都唱楚歌,项羽吃惊地说:“汉军把楚地都占领了吗?为什么楚人这么多呢?”(见于《史记·项羽本纪》)比喻四面受敌,处于孤立危急的困境。

投笔从戎 [tóu bǐ cóng róng] ,释义:比喻意外发生的不幸事情(多指死亡)。

山高水低 [shān gāo shuǐ dī] ,释义:精研经史。 形容学问渊博。

研经铸史 [yán jīng zhù shǐ] ,释义:指年轻的读书人,也指面孔白净的读书人。

白面书生 [bái miàn shū shēng] ,释义:不冷而发抖。形容非常恐惧。《史记·酷吏列传》:“是日皆报杀四百余人,其后郡中不寒而栗。” 栗:发抖。

不寒而栗 [bù hán ér lì] ,释义:诸葛亮出兵南方,把当地酋长孟获捉住了七次,放了七次,孟获心服,不再来攻。见《三国演义》。后用以比喻运用策略,有效地控制对方。擒:捉拿。纵:放。

七擒七纵 [qī qín qī zòng] ,释义:《左传·成公十年》:“疾不可为也,在肓之上,膏之下,攻之不可,达之不及,药不至焉。” 意思是说疾病要是深入到肓(心脏与膈膜之间)之上、膏(心尖脂肪)之下,那就任何药力都不能达到,因而也难于治好。后用“病入膏肓”形容病情严重到了无法医治的地步。也比喻事情严重到了不可挽救的程度。肓(huāng)。

病入膏肓 [bìng rù gāo huāng] ,释义:见〖毕恭毕敬〗。

必恭必敬 [bì gōng bì jìng] ,释义:时宜:当时的需要和潮流。 不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。

不合时宜 [bù hé shí yí] ,释义:《孙子兵法·势》:“凡战者,以正合,以奇胜。 故善出奇者,无穷如天地,不竭如江河。” 意思是作战时一方面正面和敌军交锋,而另一方面出奇兵来取得胜利。善于出奇兵的,就能取得战争的主动权。后以“出奇制胜”指用对方意料不到的办法来取胜。

出奇制胜 [chū qí zhì shèng] ,释义:各种各样的感触交织在一起。

百感交集 [bǎi gǎn jiāo jí] ,释义:唐杜甫《丹青引赠曹将军霸》诗:“凌烟功臣少颜色,将军下笔开生面。 ” 意思是凌烟阁里的功臣画像本来已经褪色了,只是经曹将军重画之后才显得有生气。后多用来形容文艺作品另创新的形式、风格等。

别开生面 [bié kāi shēng miàn] ,释义:公元前213年 秦始皇采纳丞相李斯建议,下令焚烧《秦纪》以外的列国史记。另外,除医药、卜筮、种树之书外,其他不属于博士官所藏的《诗》《书》等限期交出烧毁。私自谈论《诗》《书》的处死,以古非今的灭族。禁止私学,欲学法令的以吏为师。次年,查出犯禁的方士、儒生四百六十多人,全部坑杀于咸阳。历 史上把这两件事叫做焚书坑儒。

焚书坑儒 [fén shū kēng rú] ,释义:也说离乡背井。离开自己的故乡,到外地生活(多指在不得已的情况下)。

背井离乡 [bèi jǐng lí xiāng] ,释义:不忍再去回忆过去的经历或情景。

不堪回首 [bù kān huí shǒu] ,释义:不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成了庄周。

庄周梦蝶 [zhuāng zhōu mèng dié] ,释义:指商讨、研究经史。

谘经诹史 [zī jīng zōu shǐ] ,释义:打开书本看一看,就会有收益。 宋王辟之《渑水燕谈录》卷六:“太宗(宋太宗)日阅《御览》三卷,因事有阙,暇日追补之,尝曰:‘开卷有益,朕不以为劳也。’”

开卷有益 [kāi juàn yǒu yì] ,释义:形容对人表面温和,心里阴险毒辣。

笑里藏刀 [xiào lǐ cáng dāo] ,释义:鸡肋:鸡的肋骨,没有肉,比喻无多大意味而又不忍舍弃的东西。比喻事情不做可惜,做起来没有多大好处。

江东父老 [jiāng dōng fù lǎo] ,释义:《韩非子·难势》上说,有个人又卖矛,又卖盾。 卖矛的时候说他的矛无比锋利,什么东西都能刺透;卖盾的时候又说他的盾无比坚固,什么东西都穿不透。有人就问他,要用你的矛刺你的盾怎么样呢?他无言以对。后用“自相矛盾”比喻自己说话做事前后抵触。

自相矛盾 [zì xiāng máo dùn] ,释义:《汉书·项籍传》:“先发制人,后发制于人。 ” 原指战争中的双方先发动的能制人,后发动的就受制于人。后泛指先下手为强。

先发制人 [xiān fā zhì rén] ,释义:传说唐代韦固月夜里经过宋城,遇见一个老人坐着翻检书本。韦固往前窥视,一个字也不认得,向老人询问后,才知道老人是专管人间婚姻的神仙,翻检的书是婚姻簿子(见于《续幽怪录·四·定婚店》)。后来因此称媒人为月下老人。也说月下老儿或月老。

月下老人 [yuè xià lǎo rén] ,释义:因有所倚仗而不害怕。《左传·僖公二十六年》:“齐侯曰:‘室如悬罄,野无青草,何恃而不恐?’(展禽)对曰:‘恃先王之命。’” 恃(shì):倚仗。恐:害怕。

有恃无恐 [yǒu shì wú kǒng] ,释义:古称专给帝王讲述风俗人情、街谈巷议的小官为稗官。后用作小说或小说家的代称。野史,原指古代私家编撰的史书,后与稗官连用,泛指闾巷风俗、遗闻旧事的记录。

稗官野史 [bài guān yě shǐ] ,释义:传说王羲之笔法有力,在板上写字,木工刻字时发现字迹透入木板有三分深。 见唐张怀瓘《书断·王羲之》。后用来形容书法笔力强劲。也用来比喻分析问题深刻。

入木三分 [rù mù sān fēn] ,释义:称人才思敏捷。

七步成诗 [qī bù chéng shī] ,释义:顺着事物发展的趋势加以引导。《史记·孙子吴起列传》:“善战者因其势而利导之。” 因:循,顺着。势:趋势。利导:引导。

因势利导 [yīn shì lì dǎo] ,释义:《旧唐书·李密传》记载,李密诉说隋炀帝十大罪状,其中有“罄南山之竹,书罪未穷;决东海之波,流恶难尽”的话。故用“罄竹难书”比喻罪恶很多,难以写完。竹:竹简,古代写字用的竹片。

罄竹难书 [qìng zhú nán shū] ,释义:像山一样高耸,如水一般长流。原比喻人的风范或声誉像高山一样永远存在。后比喻恩德深厚。

山高水长 [shān gāo shuǐ cháng] ,释义:形容室内图书多。

左图右史 [zuǒ tú yòu shǐ] ,释义:井:星宿名。 手能触天,形容极高。

历井扪天 [lì jǐng mén tiān] ,释义:毛遂是战国时代赵国平原君的门客。秦兵攻打赵国,平原君奉命到楚国求救,毛遂自动请求跟着去。到了楚国,平原君跟楚王谈了一上午没有结果。毛遂挺身而出,陈述利害,楚王才答应派春申君带兵去救赵国(见于《史记·平原君列传》)。后来用“毛遂自荐”比喻自己推荐自己。

毛遂自荐 [máo suì zì jiàn] ,释义:不像这一类,也不像那一类,形容不成样子或不规范:翻译如果不顾本国语言的特点,死抠原文字句,就会弄出一些~的句子来,叫人看不懂。

不伦不类 [bù lún bù lèi] ,释义:《左传·宣公十五年》:“虽鞭之长,不及马腹。 ”原来是说虽然鞭子长,但是不应该打到马肚子上,后来借指力量达不到。

鞭长莫及 [biān cháng mò jí] ,释义:《晋书·赵伦传》记载,古代皇帝的侍从官员用珍贵的貂尾作帽子的装饰。由于当时封官太滥,貂尾不够用,只好用狗尾巴来补 充。因此,民间流传有“貂不足,狗尾续”的谚语。后即以“狗尾续貂”比喻拿不好的东西接在好东西 的后面,显得好坏不相称(多指写文章)。

狗尾续貂 [gǒu wěi xù diāo] ,释义:激励世人,使鲁钝的人奋发有为。同“历世摩钝”。

历世磨钝 [lì shì mó dùn] ,释义:鲁班是古代传说中著名的木工。 在鲁班门前摆弄斧子,比喻在行家面前卖弄本领,含有不自量力的意思。

班门弄斧 [bān mén nòng fǔ] ,释义:《左传·庄公十年》:“夫战,勇气也。 一鼓作气,再而衰,三而竭。”意思是打仗靠勇气,擂一通鼓,勇气振作起来了,两通鼓,勇气就衰退了,三通鼓,勇气就没有了。后来用“一鼓作气”比喻趁劲头大的时候一下子把事情完成。

不可多得 [bù kě duō dé] ,释义:宋赵抃为殿中侍御史,弹劾权贵,刚直无私,人称“铁面御史”。后泛称不畏权贵,不徇私情,公正严明的官员。

铁面御史 [tiě miàn yù shǐ] ,释义:指不受赏赐,辞去官职。

封金挂印 [fēng jīn guà yìn] ,释义:用马皮把尸体包起来。 指在战场上壮烈牺牲。《后汉书·马援传》:“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪!”

马革裹尸 [mǎ gé guǒ shī] ,释义:单刀:一把刀,指一个人。原指蜀将关羽只带一口刀和少数随从赴东吴宴会。后泛指一个人冒险赴约。有赞扬赴会者的智略和胆识之意。

单刀赴会 [dān dāo fù huì] ,释义:历:经历;年所:年数。经历的年数很多。

多历年所 [duō lì nián suǒ] ,释义:指经过一定年月。 形容经历较长时间。

逾年历岁 [yú nián lì suì] ,释义:经历的时间非常久。

历日旷久 [lì rì kuàng jiǔ] ,释义:没能摆脱开自己不以为然的习俗。

未能免俗 [wèi néng miǎn sú] ,释义:指年轻人有出息,可以把本事传授给他。

孺子可教 [rú zǐ kě jiào] ,释义:形容听到的某种声音清清楚楚地盘旋在耳边。

历历在耳 [lì lì zài ěr] ,释义:奇异的花草:植物园的温室里有很多~。

奇花异草 [qí huā yì cǎo] ,释义:南朝江淹年少时以文才著称,晚年诗文无佳句,人们说他才尽了。后来用“江郎才尽”比喻才思枯竭。

江郎才尽 [jiāng láng cái jìn] ,释义:也说天荒地老。形容时间久远。唐李贺《致酒行》诗:“吾闻马周昔作新丰客,天荒地老无人识。”

地老天荒 [dì lǎo tiān huāng] ,释义:年纪虽老而斗志更坚,干劲更大。 《后汉书·马援传》:“丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。” 当:应该。益:更加。

老当益壮 [lǎo dāng yì zhuàng] ,释义:欲:想要。想求快速,反而不能达到目的。

欲速不达 [yù sù bù dá] ,释义:东观:汉代官家藏书的地方。 原指汉代女史学家班昭奉诏就东观续成其兄班固没有完成的《汉书》。后用以指女子才学高深。

东观续史 [dōng guān xù shǐ] ,释义:图:地图;穷:尽;见:现。 比喻事情发展到最后,真相或本意显露了出来。

图穷匕见 [tú qióng bǐ xiàn] ,释义:清清楚楚。指零乱不堪、参差不齐的样子。

历历落落 [lì lì luò luò] ,释义:泛指延续的各代世世代代的道德体系基石。

孺子可教 [rú zǐ kě jiào] ,释义:形容听到的某种声音清清楚楚地盘旋在耳边。

历历在耳 [lì lì zài ěr] ,释义:奇异的花草:植物园的温室里有很多~。

奇花异草 [qí huā yì cǎo] ,释义:南朝江淹年少时以文才著称,晚年诗文无佳句,人们说他才尽了。后来用“江郎才尽”比喻才思枯竭。

江郎才尽 [jiāng láng cái jìn] ,释义:鸟儿叫,花儿飘香,多形容春天魅人的景象:桃红柳绿,~。

鸟语花香 [niǎo yǔ huā xiāng] ,释义:也说天荒地老。形容时间久远。唐李贺《致酒行》诗:“吾闻马周昔作新丰客,天荒地老无人识。”

地老天荒 [dì lǎo tiān huāng] ,释义:年纪虽老而斗志更坚,干劲更大。 《后汉书·马援传》:“丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。” 当:应该。益:更加。

老当益壮 [lǎo dāng yì zhuàng] ,释义:欲:想要。想求快速,反而不能达到目的。

欲速不达 [yù sù bù dá] ,释义:喝水的时候想到水的来源,比喻人在幸福的时候不忘掉幸福的来源。

饮水思源 [yǐn shuǐ sī yuán] ,释义:东观:汉代官家藏书的地方。 原指汉代女史学家班昭奉诏就东观续成其兄班固没有完成的《汉书》。后用以指女子才学高深。

东观续史 [dōng guān xù shǐ] ,释义:图:地图;穷:尽;见:现。 比喻事情发展到最后,真相或本意显露了出来。

图穷匕见 [tú qióng bǐ xiàn] ,释义:清清楚楚。指零乱不堪、参差不齐的样子。

历历落落 [lì lì luò luò] ,释义:泛指延续的各代世世代代的道德体系基石。

世世代代 [shì shì dài dài] ,释义:枕着经典,垫着史书。形容专心一意读书。

枕籍经史 [zhěn jí jīng shǐ] ,释义:经历过很多艰苦的日子。

久历风尘 [jiǔ lì fēng chén] ,释义:比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑,意在沛公”

项庄舞剑 [xiàng zhuāng wǔ jiàn] ,释义:莺:黄鹂。 形容江南暮春的景色。

草长莺飞 [cǎo zhǎng yīng fēi] ,释义:青史:史书。在历史上留下好名声。

青史留名 [qīng shǐ liú míng] ,释义:春秋时,吴起杀掉妻子以求得到鲁国的信任和重用。比喻为了追求名利而不惜做灭绝人性的事。

杀妻求将 [shā qī qiú jiàng] ,释义:1.也说流水高山。《列子·汤问》记载,春秋时伯牙善弹琴,钟子期善听琴。一次伯牙弹琴时,琴声时若高山,时若流水,只有钟子期能领会其中的含意。后来就用“高山流水”比喻知音或知己。也用以比喻乐曲的高雅精妙。","2.琴曲。取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目之一。

争先恐后 [zhēng xiān kǒng hòu] ,释义:传说梁代张僧繇(yóu)在金陵安乐寺壁上画了四条龙,不点眼睛,说点了就会飞走。听到的人不相信,偏叫他点上。刚点了两条,就雷电大发,震破墙壁,两条龙乘云上天,只剩下没有点眼睛的两条(见于唐张彦远《历代名画记》)。比喻作文或说话时在关键地方加上精辟的语句,使内容更加生动传神。

画龙点睛 [huà lóng diǎn jīng] ,释义:原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。

凿壁偷光 [záo bì tōu guāng] ,释义:不局限于一种规格或方式:文艺创作要~,体裁可以多样化。

不拘一格 [bù jū yī gé] ,释义:形容经历很多年月;很长时期。

长年累月 [cháng nián lěi yuè] ,释义:被弓箭吓怕了的鸟。比喻受过某种惊吓,遇到一点动静就非常害怕的人。《晋书·王鉴传》:“黩武之众易动,惊弓之鸟难安。”

惊弓之鸟 [jīng gōng zhī niǎo] ,释义:指颜色繁多,非常好看。

五彩缤纷 [wǔ cǎi bīn fēn] ,释义:翻越山岭,蹚水过河,形容旅途艰苦。

跋山涉水 [bá shān shè shuǐ] ,释义:客人到此,有在家之感。形容接待客人热情周到。《左传·襄公三十一年》:“宾至如归,无宁灾患。”

宾至如归 [bīn zhì rú guī] ,释义:井底下的青蛙。 只能看到井口那么大的一块天。比喻见识短浅的人。《庄子·秋水》:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也。”《后汉书·马援传》:“子阳(公孙述)井底蛙耳,而妄自尊大!”

井底之蛙 [jǐng dǐ zhī wā] ,释义:喝水的时候想到水的来源,比喻人在幸福的时候不忘掉幸福的来源。

饮水思源 [yǐn shuǐ sī yuán] ,释义:形容百花竞艳的春景。 宋朱熹《春日》诗:“等闲识得东风面,万紫千红总是春。”

万紫千红 [wàn zǐ qiān hóng] ,释义:《晋书·文苑传》记载,晋代左思的《三都赋》写成后,在洛阳许多人竞相传写,引起纸价上涨。 后常用洛阳纸贵来称誉某种著作流传很广。

洛阳纸贵 [luò yáng zhǐ guì] ,释义:形容学识丰富,但不精深。

博而不精 [bó ér bù jīng] ,释义:也说望风捕影。《汉书·郊祀志下》:“听其言,洋洋满耳,若将可遇;求之,荡荡如系风捕景(通“影”),终不可得。”这本是汉成帝时光禄大夫谷永谏成帝不要相信鬼神,揭穿巫师骗局的话。比喻说话、做事以不可靠的传闻或表面现象作根据。

捕风捉影 [bǔ fēng zhuō yǐng] ,释义:形容文才非常高。见〖八斗才〗。

才高八斗 [cái gāo bā dǒu] ,释义:形容一心一意,聚精会神。《孟子·告子上》:“不专心致志,则不得也。” 致:尽,极。志:志向,志趣。

专心致志 [zhuān xīn zhì zhì] ,释义:形容色泽鲜艳,花样繁多。 南朝梁江淹《丽色赋》:“五光徘徊,十色陆离。”

五光十色 [wǔ guāng shí sè] ,释义:一千年,一万代。指世世代代,时间久长。

千秋万代 [qiān qiū wàn dài] ,释义:鸟儿叫,花儿飘香,多形容春天魅人的景象:桃红柳绿,~。

初出茅庐 [chū chū máo lú] ,释义:有个玩猴子的人拿橡实喂猴子,他跟猴子说,早上给每个猴子三个橡子,晚上给四个,所有的猴子听了都急了;后来他又说,早上给四个,晚上给三个,所有的猴子就都高兴了(见于《庄子·齐物论》)。原比喻聪明人善于使用手段,愚笨的人不善于辨别事情,后来比喻反复无常。

朝三暮四 [zhāo sān mù sì] ,释义:跟天和地存在的时间一样长,形容永久不变(多指爱情)。

天长地久 [tiān cháng dì jiǔ] ,释义:《汉书·贾谊传》:“里谚曰:‘欲投鼠而忌器。’” 意思是要打老鼠又怕打坏了它旁边的器物。比喻做事有所顾忌,不便于放手去干。忌:顾忌。

投鼠忌器 [tóu shǔ jì qì] ,释义:《三国志·吴书·吕蒙传 》裴松之注引《江表传》:“士别三日,即更刮目相待。” 意思是离别三天,就应该用新的眼光看待。指别人已有进步,不能再用老眼光来看待。

刮目相看 [guā mù xiāng kàn] ,释义:比喻不主动地努力,而存万一的侥幸心理,希望得到意外的收获。也比喻死守狭隘的经验,不知变通。

守株待兔 [shǒu zhū dài tù] ,释义:绿油油的草好像地上铺的褥子。常指可供临时休憩的草地。亦作“碧草如茵”。

绿草如茵 [lǜ cǎo rú yīn] ,释义:万道河,千重山。 形容路途艰难遥远。