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阿谀奉承 [ē yú fèng chéng] ，含义：阿谀：用言语恭维别人；逢迎：迎合别人的心意。奉承，拍马，讨好别人。

阿谀逢迎 [ē yú féng yíng] ，含义：泛指某类人或随便什么人（含轻蔑意）。

阿猫阿狗 [ā māo ā gǒu] ，含义：佛教指西方极乐世界最大的佛，也译作无量寿佛或无量光佛。信佛的人用作口头诵念的佛号，表示祈祷或感谢神灵等意思。[梵amitābha]

阿弥陀佛 [ē mí tuó fó] ，含义：吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。

吴下阿蒙 [wú xià ā méng] ，含义：佛教指最深层的地狱，是犯了重罪的人死后灵魂永远受苦的地方。 [阿鼻，梵avīci]

阿鼻地狱 [ā bí dì yù] ，含义：刚强正直，不阿谀奉迎。

刚正不阿 [gāng zhèng bù ē] ，含义：执法者秉公处 事，不偏袒有钱有势的人。《韩非子·有度》：“法不阿贵，绳不挠曲。法之所加，智者弗能辞，勇者 弗敢争，刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。” 阿（ē）。

法不阿贵 [fǎ bù ē guì] ，含义：倒拿着太阿（宝剑名），比喻把权柄给人家，自己反而受到威胁或祸害。

太阿倒持 [tài ē dào chí] ，含义：阿：迎合。 执行法律公正无私，不屈从权势。

执法不阿 [zhí fǎ bù ā] ，含义：歪曲自己的学术，以投世俗之好。

曲学阿世 [qǔ xué ā shì] ，含义：阿谀：迎合别人的意思，向人讨好；谄媚：巴结，奉承。说话做事迎合别人的心意，竭力向人讨好。

阿谀谄媚 [ē yú chǎn mèi] ，含义：阿：名词的前缀。 家：通“姑”，丈夫的母亲。翁：丈夫的父亲。指公公婆婆。

阿家阿翁 [ā jiā ā wēng] ，含义：阿娇：指汉武帝刘彻的姑母（馆陶公主又称“长公主”刘嫖）的女儿。原指汉武帝刘彻要用金屋接纳阿娇为妇。这里泛指美丽高贵的女子。

阿娇金屋 [ā jiāo jīn wū] ，含义：传神：指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真；阿堵：六朝人口语，即这、这个。 形容用图画或文字描写人物，能得其精神。

传神阿堵 [chuán shén ē dǔ] ，含义：指依附随顺以取悦于人。

依阿取容 [yī ē qǔ róng] ，含义：以之比喻对对方的言论极为佩服。 亦用为讥讽言论极为乖谬，常贻笑大方。

阿平绝倒 [ā píng jué dǎo] ，含义：阿：迎合。 迎合时尚和世俗。

阿时趋俗 [ē shí qū sú] ，含义：指相互勾结，相互偏袒，结党营私。

阿党比周 [ē dǎng bǐ zhōu] ，含义：太阿：宝剑名。比喻权柄。

唯阿之间 [wéi ā zhī jiān] ，释义：犹言刚直不阿。

柴立不阿 [chái lì bù ē] ，释义：为人处事很正直，没有任何私心。

正直无阿 [zhèng zhí wú ē] ，释义：治：治理。 治理东阿的地方官。后泛指有才能，治理有方的官吏。

治阿之宰 [zhì ē zhī zǎi] ，释义：依阿：随声附和。随声附和，没有主见，曲从不察。

依阿无心 [yī ē wú xīn] ，释义：太阿：宝剑名。 比喻掌握权柄。

太阿在握 [tài ē zài wò] ，释义：依阿：依靠阿谀；两可：不置可否，不明确表示是非。 一味顺从附和，没有主见。

依阿两可 [yī ē liǎng kě] ，释义：指曲意迎合当时社会的陈规陋俗。

阿世媚俗 [ē shì mèi sú] ，释义：阿谀：曲意逢迎；取容：取悦于人。谄媚他人，以取得其喜悦。

阿谀取容 [ē yú qǔ róng] ，释义：指曲从其意，以取悦于人。

阿意取容 [ē yì qǔ róng] ，释义：阿党：偏袒、偏私一方。为了谋求私利相互偏袒、包庇。

阿党相为 [ē dǎng xiāng wéi] ，释义：赋篇名。 唐代杜牧作。阿房宫是秦始皇时所建，未竣工而秦亡，被项羽焚毁。赋中运用丰富的想像，极力形容阿房宫的壮丽和宫廷生活的奢侈荒淫，进而指出秦不惜民力，只知穷搜民财，终于亡国。意在讽谕唐代统治者借鉴历史教训。辞藻华美，语言流畅，结尾含蓄有味。

阿房宫赋 [ē páng gōng fù] ，释义：乙酰水杨酸的商品名。解热镇痛和抗血小板聚集药。可用于发热、头痛、牙痛、神经痛、关节痛；也可用于防治心脏冠状动脉和脑血管栓塞性疾病，如心绞痛、心肌梗死、脑中风等。

阿司匹林 [ā sī pǐ lín] ，释义：亦作“阿黎耶识”。梵语的译音。意译为“藏识”。为佛教大乘唯识宗的内在心识的第八识，是世界和众生“自我”的本源，它含藏着一切事物的种子，也是轮回的主体和解脱的依据。

阿赖耶识 [ā lài yē shí] ，释义：指喜欢多话的人。

多口阿师 [duō kǒu ā shī] ，释义：歙县的漆，东阿的胶，即指胶漆。比喻情意相投。

歙漆阿胶 [shè qī ē jiāo] ，释义：

阿细跳月 [ā xì tiào yuè] ，释义：印度洋西北部边缘海。位于印度半岛、阿拉伯半岛和索马里半岛之间。面积386万平方千米。苏伊士运河开通后，是欧亚两洲之间海运必经海域。

阿拉伯海 [ā lā bó hǎi] ，释义：

阿鲁巴岛 [ā lǔ bā dǎo] ，释义：一名胡榛子、无名子。树木名。落叶小乔木。原产于 地中海 地区和 亚洲 西部，中国 新疆 有少量栽培。果实可供食用，亦可入药。

阿兰德隆 [] ，释义：阿附权势，以求得高位厚禄。清 周亮工《书影》卷一：“璂 則不能無辨：嘗考黨人之内，如 吕公著、韓維，初爲 安石 延譽者也；曾布、章惇，阿權膴仕；李清臣 首倡紹述之説，以開國釁。”

阿权膴仕 [ā quán wǔ shì] ，释义：奉行公事而不去迎合别人。

奉公不阿 [fèng gōng bù ē] ，释义：指旧 上海 租界中 印度 籍巡捕。 含贬义。鲁迅《伪自由书·王化》：“事后，还要挑选 瑶 民代表到外埠来观光，叫他们看看上国的文化，例如马路上，红头阿三的威武之类。”蒋光慈《少年飘泊者》十八：“我在街上一见着红头阿三手里的哭丧棒，总感觉得上面萃集着 印度 的悲哀与 中国 的羞辱。”参见“红头巡捕”。

红头阿三 [hóng tóu ā sān] ，释义：梵语Anuttara的译音。 意译为“无上”。

阿耨多罗 [ā nòu duō luó] ，释义：1.千米，河口宽约。 ","2.米，水深。","3.米。上半段在伊拉克境内，下半段为伊拉克和伊朗两国界河。沿河多沼泽，并有大油田。

阿拉伯河 [ā lā bó hé] ，释义：印度的民族之一。另有少数分布在不丹。约1269万人（1985年）。讲阿萨姆语。多信印度教和伊斯兰教。主要从事农业。

阿萨姆人 [ā sà mǔ rén] ，释义：指迎合世俗，取悦于人。

阿世取容 [ē shì qǔ róng] ，释义：

阿克莫拉 [ā kè mò lā] ，释义：见“牛头阿旁”。

牛头阿傍 [niú tóu ā bàng] ，释义：逢迎侍奉位高权重的权贵。 《汉书·卷三十六·楚元王刘交传》：“以不能阿尊事贵，孤特寡助，抑厌遂退，卒不克明。”

阿尊事贵 [ē zūn shì guì] ，释义：即阿赖耶识。

阿罗耶识 [ā luó yē shí] ，释义：梵语Anavatapta的译音。意译为“无热恼”。池名。

阿耨达池 [ā nòu dá chí] ，释义：1.亦作“牛头阿傍”。亦作“牛首阿旁”。佛教谓地狱中的鬼卒。语本《五苦经》：“狱卒名阿帝，牛头人手，两脚牛蹄，力壮排山。”《法苑珠林》卷八四引《罪业报应教化地狱经》：“牛头阿傍，以三股铁叉，叉人内著鑊汤中，煮之令烂。”宋洪迈《夷坚乙志·李孝寿》：“贵人就坐，女妓环列左右，忽拊掌一声，悉变为牛头阿旁之属，奇形丑貌，可怖可愕。”清蒲松龄《聊斋志异·阎罗薨》：“﹝魏经歷﹞言一出，即有牛首阿旁执公父至，即以利叉刺入油鼎。”吕湛恩注：“牛首阿旁，恶鬼名。”鲁迅《朝花夕拾·无常》：“我也没有研究过小乘佛教的经典，但据耳食之谈，则在印度的佛经里，焰摩天是有的，牛首阿旁也有的。”","2.喻指凶恶可怖的人。

牛头阿旁 [niú tóu ē páng] ，释义：阿谀：曲意逢迎。曲意逢迎讨好别人。

阿谀曲从 [ē yú qū cóng] ，释义：熬制成黑色胶状的鸦片。

阿芙蓉膏 [ā fú róng gāo] ，释义：阿匼：一味迎合的样子。一味巴结别人以求得他们的喜欢。

阿匼取容 [ē kē qǔ róng] ，释义：谓拖延，磨时间。阿，通“屙”。

阿绵花屎 [ā mián huā shǐ] ，释义：

阿散蒂人 [ā sàn dì rén] ，释义：逢迎谄媚，顺从别人意旨。宋 王楙《野客丛书·卷二十二·汉人规戒》：“汉人于交友故旧，动存规戒，其不肯阿意顺旨，以陷于非义，此风凛然可喜。”亦作“阿谀顺旨”、“阿谀顺意”。

阿斗太子 [ā dǒu tài zǐ] ，释义：保护抚养的功劳。

阿保之功 [ē bǎo zhī gōng] ，释义：逢迎谄媚，顺从别人意旨。

阿谀顺旨 [ē yú shùn zhǐ] ，释义：梵语译音。意译为数息观。佛教静修之法，数鼻息的出入，使心境恬静宁一。

阿那波那 [ā nà bō nà] ，释义：阿：迎合，曲从；苟：苟且；苟合：无原则地附和。 曲从别人的意愿，无原则地附和。

阿意苟合 [ē yì gǒu hé] ，释义：佛教语。谓甚苦之地狱。

阿呼地狱 [ā hū dì yù] ，释义：阿：迎合，曲从；阿谀：曲意逢迎；苟：苟且；苟合：无原则地附和。 曲从别人的意愿，无原则地附和。

阿谀苟合 [ē yú gǒu hé] ，释义：见“牛头阿旁”。

牛首阿旁 [niú shǒu ē páng] ，释义：烧酒的别称。

阿剌吉酒 [ā là jí jiǔ] ，释义：魔兽世界第五部资料片《魔兽世界：德拉诺之王》中新开放的德拉诺大陆其中一张地图。 这里是一片由众多山峰组成的峰林，高等鸦人的文明就建立在这些山峰之上。

阿兰卡峰 [ā lán kǎ fēng] ，释义：见“阿迦嚧香”。

阿迦炉香 [ā jiā lú xiāng] ，释义：即阿弥陀佛之真言。

阿弥陀咒 [ē mí tuó zhòu] ，释义：即 昆仑山。

阿耨达山 [ā nòu dá shān] ，释义：就是像手掌一样小块的平坦地块。

阿拉街庙 [ā lā jiē miào] ，释义：即鸦片。

阿芙蓉癖 [ā fú róng pǐ] ，释义：用卑贱的态度奉承人，讨好人。

谄媚阿谀 [chǎn mèi ē yú] ，释义：古蒙古语。平安。

阿木忽郎 [ā mù hū láng] ，释义：逢迎谄媚，顺从别人意旨。

阿谀顺意 [ē yú shùn yì] ，释义：沉香的别称。

阿迦嚧香 [ā jiā lú xiāng] ，释义：指古代的两件宝剑，比喻有才能的人总会有所表现。

阿耨观音 [ā nòu guān yīn] ，释义：徒有责任而没有权力，会摧残一个人的自尊。

阿什定律 [ā shí dìng lǜ] ，释义：满语为 Arla Hala。汉字写法曾有几种，如：阿尔拉、阿儿剌、阿勒特、阿鲁剌惕。见于《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》，属满族稀姓，清初仅有 1 户，列入上三旗之正黄旗。

阿尔拉姓 [ā ěr lā xìng] ，释义：鄂伦春、赫哲等族狩猎用男帽。

梅塔阿功 [méi tǎ ā gōng] ，释义：《阳阿》和《薤露》都是古歌曲名，是春秋时中等水平的歌曲。 比喻能为较多的人所接受的文艺作品。

阳阿薤露 [yáng ē xiè lù] ，释义：机动战士高达系列当中登场的小行星基地，另外也是以此为根据地的吉恩残党势力的名称。

阿克西斯 [ā kè xī sī] ，释义：见“阿僧祇劫”。

阿僧秪劫 [ā sēng dī jié] ，释义：表意为“阿莫的九个儿子”，九子分别为斯俄、斯依、斯都、斯布、斯兹、斯色、斯伍、斯普和斯使。

阿莫惹古 [ā mò rě gǔ] ，释义：希腊部族，史诗中也称为阿尔戈斯人或达那亚人，阿凯亚人以迈锡尼的王阿伽门农为首。

阿凯亚人 [ā kǎi yà rén] ，释义：又称作太和，是指日本动画《数码宝贝》系列中主角八神太一和石田大和的人气腐向配对。

太一阿和 [tài yī ā hé] ，释义：见“阿耨达山”。

阿傉达山 [ā nù dá shān] ，释义：草名。 荜茇的别称。气热味辛香，可入药用。子可作调味品。

阿梨诃咃 [ā lí hē tuō] ，释义：阿鲁特，源于蒙古族，出自元朝时期蒙古阿尔剌部，属于以部落名称汉化为氏。

阿鲁特姓 [ā lǔ tè xìng] ，释义：以阿胶为主要原料和基质，配伍其他药物及辅料煎熬浓缩而成的膏状剂型。

阿胶膏方 [ē jiāo gāo fāng] ，释义：满语。 奴隶。

阿拉巴图 [ā lā bā tú] ，释义：四坡顶、两重檐，即在四坡屋盖的檐下，再设一周保护夯土台基的防雨坡檐。

四阿重屋 [sì ā chóng wū] ，释义：1.xh.","2.edu.com。","3.容：容色，好的脸色。曲意奉承，取悦于人。","4.xh.","5.edu.com。

阿谀求容 [ē yú qiú róng] ，释义：古契丹语。对父亲、祖父的尊称。

阿主沙里 [ā zhǔ shā lǐ] ，释义：佛教语。小乘谓断一切嗜欲和烦恼并出三界生死者，称为得到阿罗汉果。《百喻经·三重楼喻》：“我今不用餘下三果，唯求得彼阿罗汉果。”

阿罗汉果 [ā luó hàn guǒ] ，释义：意指无限长。

阿拉丽妮 [ā lā lì nī] ，释义：神灵居住的地方。

阿夏幽谷 [ā xià yōu gǔ] ，释义：姓副伏罗氏1，名阿伏至罗，高车族副伏罗部落首领。

阿伏至罗 [ā fú zhì luó] ，释义：阿吒力是梵文“Acarya”的音译，意为“轨范师”、“导师”、“正行”。白族称之为“阿吒力轰”，直译为汉语就是阿吒力教的意思。

阿吒力教 [ā zhà lì jiào] ，释义：阿：曲从；旨：圣旨。曲意逢迎。

阿旨顺情 [ē zhǐ shùn qíng] ，释义：徇私情，不秉公处理。例句：办案不能阿徇不公1。

阿徇不公 [ā xùn bù gōng] ，释义：洛克王国的一只稀有宠物，通过农场团队答题获得的！

阿蒙哞哞 [ā méng mōu mōu] ，释义：埃及最著名的甜食，阿拉伯语叫做\"乌姆·阿里“，”乌姆“是母亲的意思。

阿里他娘 [ā lǐ tā niáng] ，释义：“爱神者”或“被神爱者”。

提阿非罗 [tí ā fēi luó] ，释义：指 子奇 治 东阿 而使 东阿 大化，子产 相 郑 而使 郑国“内无国中之乱，外无诸侯之患”事。事见 汉 刘向《说苑·政理》。此偏指 子奇 治 东阿 事。

阿郑之化 [ā zhèng zhī huà] ，释义：梵语指陷入阿鼻地狱后的呼叫声。 比喻非常悲惨、呼唤求救的声音。

阿鼻叫唤 [ā bí jiào huan] ，释义：刻意的逢迎取悦。

阿顺取容 [ē shùn qǔ róng] ，释义：方言。罗唆麻烦。

阿郎杂碎 [ā láng zá suì] ，释义：佛教语。谓无数极长之时节。

阿僧祇劫 [ā sēng qí jié] ，释义：阿耳戈斯（古希腊语：Ἄργος，来自于形容词ἀργός“闪亮的”），希腊神话中的百眼巨人。关于阿耳戈斯的谱系，说法不一。

阿耳戈斯 [ā ěr gē sī] ，释义：逢迎谄媚，巴结他人。

阿谀趋奉 [ē yú qū fèng] ，释义：子奇年十六，齐君使治阿。

子奇治阿 [zǐ qí zhì ē] ，释义：谄媚拍马投合对方的心意，竭力向人讨好。阿，迎合讨好；谀，奉承谄媚；逢迎，主动迎合。

阿谀奉迎 [ē yú féng yíng] ，释义：阿谀：用言语恭维别人；奉承：恭维，讨好。曲从拍马，迎合别人，竭力向人讨好。

阿臾奉承 [ā yú fèng cheng] ，释义：由古巴比伦王国丰收女神“伊西塔”的传说与解释中发展形成的名恶魔，拥有“亚斯他录”、“亚斯塔特”等众多别名，被认为与埃及的战斗女神亚斯托勒和希腊神话中的美神阿弗洛狄忒相近。

阿拉沟乡 [ā lā gōu xiāng] ，释义：意译作众喜。

僧伽阿难 [sēng jiā ā nán] ，释义：1.西亚内陆国。 在外高加索地区。面积866万平方千米。人口713万（1990年）。首都巴库。全境一半以上为山地。石油和天然气工业为经济支柱。","2.正式名称阿塞拜疆共和国。","3.阿塞拜疆国旗西亚国家。面积：86，600平方千米。人口：约8，105，000（2001）。首都：巴库。阿塞拜疆人具有突厥血统，最早可追溯至11世纪塞尔柱人的移民，带来更进一步的种族混合，包括伊朗人；俄罗斯人是一个少数民族。语言：阿塞拜疆语（官方语言）和俄语。宗教：伊斯兰教，少数民族的东正教。货币：马纳特。多种不同的地貌是该国的特征，40％以上的土地为低地，而全国约有10％的土地海拔在1，500米以上。中央部分是库拉河及其支流（包括阿拉斯河）流贯的平原，其上游形成与伊朗的部分疆界。里海是巴库的贸易出口。经济以农业、炼油业和轻工业为主。该国为共和国，一院制。总统为国家和政府首脑，总理辅助总统工作。阿塞拜疆与毗邻的伊朗的同名地区两地的居民原为同一民族。9世纪时处于土耳其的影响下，在以后的几个世纪中阿拉伯人、蒙古人、土耳其人和伊朗人曾先后夺取该地区。19世纪初，俄国占领了现在独立的阿塞拜疆地区。俄国1917年革命之后，阿塞拜疆宣布独立；1920年被苏联红军征服，成为一个苏维埃社会主义共和国。1991年苏联解体，阿塞拜疆宣布独立。其在地理上有两个独特之处：在亚美尼亚领土内的飞地纳希切万与阿塞拜疆完全分隔开来，而在阿塞拜疆境内并在行政上由它管理的纳戈尔诺-卡拉巴赫却以信奉基督教的亚美尼亚人占多数。20世纪90年代阿塞拜疆与亚美尼亚为了双方的领土而开战，造成巨大的经济混乱。1994年虽然宣布停火，但政治问题仍未解决。

阿塞拜疆 [ā sāi bài jiāng] ，释义：见“阿梨訶咃”。

阿梨诃陀 [ā lí hē tuó] ，释义：粤语俗语歇后语。整句话歇后语是：阿茂整饼——冇嗰样整嗰样，普通话直译：阿茂整饼——没哪样就做哪样。

阿茂整饼 [ā mào zhěng bǐng] ，释义：指迎合世俗，取悦于人。

阿世取荣 [ē shì qǔ róng] ，释义：1.xh.","2.edu.com。","3.指扶持、养育的功劳。同“阿保之功”。","4.xh.","5.edu.com。

阿保之劳 [ē bǎo zhī láo] ，释义：据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载，满族阿克占氏，源出金国时期女真阿典部，以部为氏，满语为Akjan Hala，汉义“雷”，是满族最古老的姓氏之一。

阿克占姓 [ā kè zhàn xìng] ，释义：谷粒或颗粒。

阿斯达斯 [ā sī dá sī] ，释义：“磷灰石”）是俄罗斯摩尔曼斯克州的一个城市，位于科拉半岛上。

阿帕季特 [ā pà jì tè] ，释义：别名落叶松茸（《新疆中草药手册》），为多孔菌科植物苦白蹄的干燥菌瘤。

阿里红花 [ā lǐ hóng huā] ，释义：杜阿拉人西非喀麦隆民族。