五的3字词语大全

admin2021年05月14日学生问答4120

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五粮液 [wǔ liáng yè] ,含义:音乐的一种记谱法。由五条平行横线组成。两线之间叫间,音符记在线、间上表示音的高低。如需要记五线以外更高或更低的音,可在五线上下加短横线。

五线谱 [wǔ xiàn pǔ] ,含义:也叫连珠。娱乐项目之一。棋盘纵横各15道线,构成225个交叉点。两人对局,分为黑方和白方。黑子113枚,白子112枚。按规定的走法轮流在棋盘上布放棋子,黑方先行,第一着必须落在棋盘中央的“天元”上,以先在纵线、横线或斜线上连成五子者为胜。

五子棋 [wǔ zǐ qí] ,含义:作为食物的肥瘦分层相间的猪肉。有的地区叫五花儿。

五花肉 [wǔ huā ròu] ,含义:寄生在盐肤木上的五倍子蚜虫刺激叶细胞而形成的虫瘿,表面灰褐色,含有鞣酸。 可入药,也用于染料、制革等工业。也作五棓子。

五倍子 [wǔ bèi zǐ] ,含义:安装在建筑物或家具上的金属器件和某些小工具的统称,如钉子、螺丝、铁丝、锁、合叶、插销、弹簧等。

小五金 [xiǎo wǔ jīn] ,含义:端午。

五月节 [wǔ yuè jié] ,含义:比较粗大的金属材料的统称,如铁锭、钢管、铁板等。

大五金 [dà wǔ jīn] ,含义:阳桃。

五敛子 [wǔ liǎn zǐ] ,含义:据说东汉张楷“好道术,能作五里雾”(见于《后汉书·张楷传》),现在比喻迷离恍惚、不明真相的境界:如堕~中。

五里雾 [wǔ lǐ wù] ,含义:学校评定学生成绩的一种记分方法。五分为最高成绩,三分为及格。

五分制 [wǔ fēn zhì] ,含义:亦作“五鼎亨”。

五鼎烹 [wǔ dǐng pēng] ,含义:中国海南省中部山脉,以从东南望去五峰耸立,似人五指而得名,最高峰海拔1867米。 山间分布有热带雨林。

五指山 [wǔ zhǐ shān] ,含义:中国佛教四大名山之一。 位于山西省东北部。五峰耸立,峰顶平缓,主峰北台顶海拔3 058米。多名胜古迹。

五台山 [wǔ tái shān] ,含义:古代体育锻炼的一种方法。 由汉末华佗创编。模仿虎、鹿、熊、猿、鸟的动作和姿态进行肢体活动,以增强体质、防治疾病。

五禽戏 [wǔ qín xì] ,含义:五员猛将。(1)《三国演义》中对 关羽、张飞、赵云、马超、黄忠 的合称。

五虎将 [wǔ hǔ jiàng] ,含义:江西省 庐山 东南部名峰。 五峰形如五老人并肩耸立,故称。峰下 九迭屏 为 李白 读书处;东南有白鹿洞书院遗址,为 朱熹 讲学处。

五老峰 [wǔ lǎo fēng] ,含义:全球大陆的总称。旧分世界为五大洲,即 亚洲、欧洲、非洲、澳洲 和 美洲。今分为七大洲(亚洲、欧洲、非洲、北美洲、南美洲、大洋洲、南极洲),但习惯上仍称五大洲。常用以代称世界。

五大洲 [wǔ dà zhōu] ,含义:中国农村中享受保吃、保穿、保烧、保教和保葬待遇的农户。

五保户 [wǔ bǎo hù] ,含义:1.中药名。五加的根皮和茎皮,阴干后制成。性温味辛,祛风湿,壮筋骨。参见“五加”。","2.酒名。用五加浸制而成。能去风湿,壮筋骨。以天津出产者最有名。

五牛图 [wǔ niú tú] ,释义:五屉橱,几乎只是为盛放抽屉而设计的有箱盒的家具。

五斗柜 [wǔ dǒu guì] ,释义:全球水域的总称。旧分地球表面水域为五大区,称为五大洋。即 太平洋、大西洋、印度洋、北冰洋 和 南冰洋。

五大洋 [wǔ dà yáng] ,释义:旧时南方乡村为五猖所作的迎神赛会活动。各地形式不一。绍兴 每年农历七月半左右举行,以祈求人寿年丰。鲁迅《朝花夕拾·五猖会》:“要到 东关 去看五猖会去了。这是我儿时所罕逢的一件盛事。”

五猖会 [wǔ chāng huì] ,释义:旧时 江南 民间供奉的邪神。 传说为兄弟五人。其别称甚多,有“五通”、“五圣”、“五显灵公”、“五郎神”、“五猖”等。

五通神 [wǔ tòng shén] ,释义:汉武帝时开始使用的一种货币。用铜铸成,重五铢。三国至隋都有五铢钱,到唐高祖时废止。

五铢钱 [wǔ zhū qián] ,释义:古代帝王铺填社坛用的五种不同颜色的土。分封诸侯时,王者按封地所在方位取坛上一色土授之,供在封国内立社之用。

五色土 [wǔ sè tǔ] ,释义:古地名。 在今 陕西省 岐山县 南,斜谷口 西侧,渭水 南岸。相传 蜀汉 诸葛亮 六出 祁山 曾在此驻军。公元234年 诸葛亮 伐 魏,出 斜谷,驻军屯田,相持百馀日后,病卒于此。《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“﹝ 建兴 ﹞十二年春,亮 悉大众由 斜谷 出,以流马运,据 武功 五丈原。”唐 王维《送崔五太守》诗:“黄花县 西 九折坂,玉树宫 南 五丈原。”古直《弔赵伯先先生》:“出师未捷身先死,一例声吞 五丈原。”亦省作“五丈”。明 杨慎《升庵诗话·吕温题阳人城》:“孔明 屯 五丈,魏 人畏之如虎。”柳亚子《二十世纪大舞台发刊词》:“秋风 五丈,悲 蜀 相之陨星。”

五丈原 [wǔ zhàng yuán] ,释义:中国文革中指地主、富农、反革命分子、坏分子、右派分子五种人(多用来指人的家庭出身)。 与红五类相对。

黑五类 [hēi wǔ lèi] ,释义:唐 人喜将骏马鬃毛修剪成瓣以为饰,分成五瓣者,称“五花马”,亦称“五花”。

五花马 [wǔ huā mǎ] ,释义:即五言诗。

五字诗 [wǔ zì shī] ,释义:唐 李靖《兵法》说,各路军旗按所在方位作五色:赤,南方火;白,西方金;皂,北方水;碧,东方木;黄,中央土。 其后 宋 阮逸 伪撰《唐太宗李卫公问对》,就根据五方之色而称为五行阵。参阅 清 汪宗沂 辑《卫公兵法辑本》卷中。

五行阵 [wǔ xíng zhèn] ,释义:汉 初钱币。 荚钱的一种。《汉书·高后纪》:“六年春……行五分钱。”颜师古 注引 应劭 曰:“所谓荚钱者。”丁福保《<古钱大辞典>后叙》:“得五分钱及五分钱之极薄者,即可补《史》《汉》注语之不详。”自注:“五分钱亦为荚钱之一种,《汉书·高后纪》‘六年行五分钱’是也。攷 高后 二年因荚钱太小,故别行八銖半两钱,此钱三枚,使用时可抵 秦 半两二枚。亦觉不便,故再行五分钱。五分钱者,五分十二銖而得二銖四絫,为泉一枚之重,即以五枚抵 秦 半两一枚,得此可以正古来注五分钱者之太略。又有形式相同,而极薄者,其重已不及二銖,即《史记·平準书》所谓‘荚钱益多轻者’是也。”

五分钱 [wǔ fēn qián] ,释义:古代神话所说 女娲 炼的补天石。

五色石 [wǔ sè shí] ,释义:戏曲剧种。流行于 山东 济南、淄博 一带,由秧歌、花鼓发展而成,约有一百多年历史。最初由五个人演出,故名“五人戏”,后称“五音戏”。

五音戏 [wǔ yīn xì] ,释义:明 代 苏州 反 魏忠贤 斗争殉难五义士之墓。天启 七年(1627年)宦官 魏忠贤 派禁卫吏役至 苏州 逮捕 东林党 人 周顺昌,群众愤而抗争。市民首领 颜佩韦、马杰、沉扬、杨念如、周文元 被捕,英勇就义。当地人士感其义,合葬于 虎丘山 旁,题曰“五人之墓”。见 明 张溥《五人墓碑记》。清 招广涛《粤东近事新乐府·义勇》:“昔闻五人墓,怀古尝心写。”参阅《明史·周顺昌传》。

五人墓 [wǔ rén mù] ,释义:民间传说 汉 时 赵五娘 丈夫 蔡伯喈 赴京赶考,她挑起家庭重担,任劳任怨。后公婆双亡,恰值荒年,她又卖发葬亲,全贞尽孝;千里迢迢,赴京寻夫。南宋 时,有人据此写成剧本《赵贞女》,明 高明 改作《琵琶记》。长期以来,赵五娘 已成为勤劳、善良、贤惠、孝顺的妇女的典型。《醒世姻缘传》引起:“父母在堂,那儿子必定多在外,少在裡,委曲体贴,全要一个孝顺媳妇支持。赵五娘 説的好:‘怕污了他的名儿,左右与他相回护。’岂不是有了贤妻,方可父母俱存得住?”清 陈皋谟《笑倒·画公婆的手段》:“娘子贤哲,可胜 赵五娘。”清 李渔《闲情偶寄·词曲上·结构》:“岂《西厢》以前,别有跳墙之 张珙?《琵琶》以上,另有剪髮之 赵五娘 乎?”

赵五娘 [zhào wǔ niáng] ,释义:中国画。 宋代李公麟作。纸本长卷。白描。共五段,每段绘一人牵一马。每匹马后有黄庭坚笺记,马名标为凤头骢、好头赤、照夜白、锦膊骢、满川花(此名原佚,据后人画录补),皆宋皇家用马。线条准确优美,马匹、人物均极具风采。

五马图 [wǔ mǎ tú] ,释义:1.一种用骨牌解闷的游戏。《儿女英雄传》第三五回:“因此扎在他那间屋里,却坐又坐不安,睡又睡不稳,没法儿拿了一牀骨牌左一回右一回的过五关儿。”沈从文《元宵》十三:“白天 阿秋 不唱戏,我就同她两个人捉皇帝,过五关。”","2.比喻战胜重重困难。《人民文学》1977年第7期:“而也就是 铁人,既敢于过五关,还不忘记走 麦城,敢于面对失败的教训。”参见“过五关斩六将”。

过五关 [guò wǔ guān] ,释义:亦作“五杂组”。古乐府名。三言六句,以首句名篇。其词曰:“五杂俎,冈头草。往復还,车马道。不获已,人将老。”后人仿其作,成为诗体的一种。见 明 冯惟讷《古诗纪·统论》。

五朵云 [wǔ duǒ yún] ,释义:天将明时。

五更天 [wǔ gēng tiān] ,释义:梁、唐、晋、汉、周 五代是我国历史上最纷乱的时期之一,因以“五代史”比喻争吵。

五代史 [wǔ dài shǐ] ,释义:简称羊城。 广州的别称。传说古有五仙人乘五色羊执六穗秬至此。后州厅上绘有五仙人和五羊像,称广州为五羊城。一说战国时广州属楚地,南海人高固任楚相,有五羊衔谷至其庭,以为祥瑞,因以为地名。

五羊城 [wǔ yáng chéng] ,释义:暂无解释。

五笔画 [wǔ bǐ huà] ,释义:即粪蛆。 《二十年目睹之怪现状》第四六回:“我笑道:‘《本草》上的五穀虫,不是粪蛆么?’述农 道:‘因为粪蛆两个字不雅,所以才用了这个别号呀!’”

五谷虫 [wǔ gǔ chóng] ,释义:汉 代五个皇帝陵园所在地。在今 陕西省 兴平县 东北的 渭北 高原上。

五陵原 [wǔ líng yuán] ,释义:1.五色之鱼。古人以为神鱼。","2.书信的代称。古人尺素结为鲤鱼形,故称。

五色鱼 [wǔ sè yú] ,释义:传说中善弦歌的女神 素女 所鼓之瑟为五十弦。

五十弦 [wǔ shí xián] ,释义:地名。 在今 江苏省 南京市 西北。相传为 西晋 末 晋元帝 与 彭城 等五王南渡 长江 登岸处。清 孔尚任《桃花扇·辞院》:“幕府山 蜡檄星驰,五马渡 楼船飞滚。”参见“五马渡江”。

五马渡 [wǔ mǎ dù] ,释义:1.佛教谓五种将招致堕无间地狱报应的恶业大罪。","2.泛指各种逆伦之罪。

五逆罪 [wǔ nì zuì] ,释义:五色彩衣。亦特指 春秋 时 楚国 隐士 老莱子 娱亲所穿的彩衣。

五彩衣 [wǔ cǎi yī] ,释义:古代用青、赤、白、黑、黄五色代表东、南、西、北、中五个方向的旗帜。常用于军中,相传为 黄帝 所设。

五方旗 [wǔ fāng qí] ,释义:诗歌篇名。相传为 东汉 梁鸿 所作。全诗五句,句末均有‘噫’字。《后汉书·逸民传·梁鸿》:“因东出关,过京师,作五噫之歌,曰:‘陟彼 北芒 兮,噫!顾览帝京兮,噫!宫室崔嵬兮,噫!人之劬劳兮,噫!辽辽未央兮,噫!’”沉石厉《月旦》诗之三:“昔诵 梁 家《五噫歌》,桂薑品性百年无。”亦省作“五噫”。唐 皎然《咏史》诗:“《五噫》譎且正,可以见心曲。”宋 陆游《秋思》诗:“平生许国今何有,且拟 梁鸿 赋《五噫》。”陈去病《疾起还吴有感》诗:“《五噫》吟罢曜初暾,省识 皋 家廡尚存。”郁达夫《席间口占》:“一饭千金图报易,《五噫》几辈出关难。”

五噫歌 [wǔ yī gē] ,释义:1.见“五时鸡”。","2.一种以铜铁或竹木制成外罩,中置油灯,便于夜间煮食的小炉。

五更鸡 [wǔ gēng jī] ,释义:即五辛菜。

五辛盘 [wǔ xīn pán] ,释义:佛教谓最早从 释迦牟尼 在 鹿野苑 闻法出家的 憍陈如、阿说示、跋提、十力迦叶、摩诃男拘利 等五人。是为佛教有“僧宝”之始。相传 释迦牟尼 初出家时,其父 净饭王 劝阻无效,派上述五人相随,后受感化而出家。

五比丘 [wǔ bǐ qiū] ,释义:孙中山 提出的行政、立法、司法、监察、考试五权分立的政府组织制度。按照这个制度,中央政府分设行政、立法、司法、考试、监察五院,各自独立,分别行使职权,都对国民大会负责。

五院制 [wǔ yuàn zhì] ,释义:三十四、五之略语。

三四五 [sān sì wǔ] ,释义:见“五不取”。

五瘟神 [wǔ wēn shén] ,释义:五色雀的代称。

五色羽 [wǔ sè yǔ] ,释义:《史记·老子韩非列传》:“老子 迺著书上下篇,言道德之意五千餘言而去,莫知所终。 ”后以“五千言”为 老子《道德经》的代称。

五千言 [wǔ qiān yán] ,释义:滩名。在今 浙江 金华市 西南五里 金华江 中。古时相传舟行过此,需五百人牵挽方可渡,故名。唐 李白《见京兆韦参军量移东阳》诗之二:“闻説 金华 渡,东连 五百滩。”

五百滩 [wǔ bǎi tān] ,释义:指豪华富丽的楼阁。

五云楼 [wǔ yún lóu] ,释义:暂无解释。

五笔型 [wǔ bǐ xíng] ,释义:五色丝线。

五色缕 [wǔ sè lǚ] ,释义:《三国志·魏志·武帝纪》“﹝ 曹操 ﹞除 洛阳 北部尉”裴松之 注引 三国 吴 人撰《曹瞒传》:“太祖 初入尉廨,缮治四门。造五色棒,县门左右各十餘枚,有犯禁者,不避豪强,皆棒杀之。”后用以喻严刑峻法。

五色棒 [wǔ sè bàng] ,释义:古代一种有五根横脊的礼冠。即进贤冠。

五梁冠 [wǔ liáng guān] ,释义:果名。

五棱子 [wǔ léng zǐ] ,释义:1.佛教密宗指涂香、供花、烧香、饭食、灯明等五种供养物。参阅《苏悉地羯啰经》卷上。","2.曲牌名。双调,四十九字。

五供养 [wǔ gòng yǎng] ,释义:指 汉 代 娄护 合 王氏 五侯家珍膳而烹饪的杂烩。 五侯,汉 成帝 母舅 王谭、王根、王立、王商、王逢时 同日封侯,号五侯。鯖,肉和鱼的杂烩。

五侯鲭 [wǔ hòu zhēng] ,释义:五色云彩。古人以为祥瑞。

五色云 [wǔ sè yún] ,释义:起得很早;早起。 《水浒传》第二一回:“阎婆 听得脚步响,便在牀上説道:‘押司且睡歇,等天明去。没来由起五更做甚么?’”孙犁《风云初记》二七:“这是宣传工作。买一个回去,大年三十儿起五更,挂在门口,出来进去的人全能受教育,不比买别的有意思?”

起五更 [qǐ wǔ gēng] ,释义:汉 离宫名。故址在今 陕西省 周至县 东南。

五柞宫 [wǔ zhà gōng] ,释义:列五鼎而食。形容高官贵族的豪奢生活。亦喻高官厚禄。

五鼎食 [wǔ dǐng shí] ,释义:即五岳真形图。

五岳图 [wǔ yuè tú] ,释义:迷信谓方士驱使鬼狐搬取他人财物的法术。

五鬼术 [wǔ guǐ shù] ,释义:指五言诗。

五字句 [wǔ zì jù] ,释义:见“五羖皮”。

五星聚 [wǔ xīng jù] ,释义:明 代科举分五经试士,每经所取第一名谓之经魁。乡试中每科前五名必须分别是某一经的经魁,故称五经魁。其后五经试士制虽废,但习惯上仍称乡试所取前五名为五经魁。亦省称“五魁”。

五经魁 [wǔ jīng kuí] ,释义:琉璃瓦。

五色泥 [wǔ sè ní] ,释义:传说 阎罗 为 阎魔 十王的第五王,姓 包,因称之为 阎老五。

阎老五 [yán lǎo wǔ] ,释义:一种古炊具,釜内分格,可以同时烹调各味食物。

五熟釜 [wǔ shú fǔ] ,释义:1.即鼫鼠。","2.诗文中常用以比喻技能多而不精者。

五技鼠 [wǔ jì shǔ] ,释义:见“五藏神”。

五脏神 [wǔ zàng shén] ,释义:亦作“五日子”。 农历五月初五所生之子,古人迷信,以是日多禁忌,有生子不长养之陋俗。

五月子 [wǔ yuè zǐ] ,释义:古代神话谓麟、凤、龟、龙、白虎五种灵异鸟兽,并各有其神。合称“五灵神”。

五灵神 [wǔ líng shén] ,释义:即五明马。

五明骥 [wǔ míng jì] ,释义:州郡的属官。 《资治通鉴·齐明帝永泰元年》:“敬则 城局参军 徐庶,家在 京口,其子密以报 庶,庶 以告 敬则 五官掾 王公林。”胡三省 注:“自 晋 以来,诸郡有五官掾。”

五官掾 [wǔ guān yuàn] ,释义:春秋 楚国 隐士 老莱子 年七十,常穿五彩衣,作婴儿状,以娱其亲。事见《艺文类聚》卷二十引《列女传》。后用作孝事父母的典故。宋 梅尧臣《题陈宰戏彩亭》诗:“况慕五綵戏,而奉兴居安。”参见“老莱子”。

五彩戏 [wǔ cǎi xì] ,释义:1.杆高五丈的旗。 ","2.借指帅旗。

五丈旗 [wǔ zhàng qí] ,释义:唐 天復 元年 曹松,王希羽、刘象、柯崇、郑希颜 等五人同榜及第,年皆逾六十,时称“五老榜”。五代 王定保《唐摭言·放老》:“﹝ 唐 ﹞ 天復 元年,杜德祥 牓放 曹松、王希羽、刘象、柯崇、郑希颜 等及第…… 松、希羽 甲子皆七十餘。象,京兆 人;崇、希颜,闽中 人;皆以诗卷及第,亦皆年逾耳顺矣。时谓五老榜。”

五老榜 [wǔ lǎo bǎng] ,释义:指五味调和的精美食品。

五味神 [wǔ wèi shén] ,释义:古代 巴 人的一支。 因居住在“西阳五水”旁,故名。

五水蛮 [wǔ shuǐ mán] ,释义:五色谷物。

五粱禾 [wǔ liáng hé] ,释义:即五道将军。

五道神 [wǔ dào shén] ,释义:即五通神。

五显公 [wǔ xiǎn gōng] ,释义:指农历十五夜的月亮。 多特指中秋月。

五角星 [wǔ jiǎo xīng] ,释义:亦作“五臟神”。 道教谓五脏各有神主,即心神、肺神、肝神、肾神、脾神。合称“五藏神”。见《黄庭内景经·心神》。

五藏神 [wǔ zàng shén] ,释义:用葱、蒜、韭、蓼蒿、芥五种辛物做成的菜肴。

五辛菜 [wǔ xīn cài] ,释义:即五千言。

五千文 [wǔ qiān wén] ,释义:即五花马。唐 韩翃《送王光辅归青州兼寄储侍御》诗:“远忆故人沧海别,当年好跃五花驄。”前蜀 毛文锡《接贤宾》词:“香韉鏤襜五花驄,值春景初融。”明 唐顺之《送焦提学往贵州》诗:“书生非法吏,犹跨五花驄。”

五花骢 [wǔ huā cōng] ,释义:唐 殷践猷 博学多文,贺知章 称其为“五总龟”。 唐 颜真卿《丽正殿二学士殷君墓碣铭》:“﹝ 殷践猷 ﹞博览群言,尤精《史记》《汉书》百家氏族之説,至於阴阳数术医方刑法之流,无不该洞焉。与 贺知章、陆象先,我伯父 元孙、韦述 友善,贺 呼君为五总龟,以龟千年五聚,问无不知也。”参阅《新唐书·殷践猷传》。

五总龟 [wǔ zǒng guī] ,释义:饼名。

五福饼 [wǔ fú bǐng] ,释义:指曲中霉类菌丝体和孢子囊混合物,因其表面呈五颜六色,故称。

五色衣 [wǔ sè yī] ,释义:宋 以后对 后梁、后唐、后晋、后汉、后周 五代的合称。

后五代 [hòu wǔ dài] ,释义:即 印度。古 印度 区划为东、西、南、北、中五部,故称。此种划分起源甚早,《往世书》中即已有之。

五印度 [wǔ yìn dù] ,释义:晋 时妇女所戴状如兵器的发饰。

五兵佩 [wǔ bīng pèi] ,释义:旧时一种迷信,几个人扮了鬼卒,开了花脸,拿着钢叉,往各处奔跑,算是驱逐野鬼的意思。

跑五方 [pǎo wǔ fāng] ,释义:谓端阳节。

五时节 [wǔ shí jié] ,释义:见“五鼎烹”。

五鼎亨 [wǔ dǐng hēng] ,释义:天将明时。

五更头 [wǔ gēng tóu] ,释义:松风。

五粒风 [wǔ lì fēng] ,释义:晋献公 嬖人 梁五、东关五 在为 骊姬 的儿子夺取君位时朋比为奸,晋 人称为“二五耦”。《左传·庄公二十八年》:“驪姬 嬖,欲立其子,赂外嬖 梁五 与 东关 嬖 五 ……二 五 卒与 驪姬 譖群公子而立 奚齐,晋 人谓之‘二五耦’。”

二五耦 [èr wǔ ǒu] ,释义:夜间能按更报时的鸡。

五时鸡 [wǔ shí jī] ,释义:“五官中郎将”的省称。

五官将 [wǔ guān jiāng] ,释义:暂无解释。

五湖心 [wǔ hú xīn] ,释义:见“五言絶句”。

五言绝 [wǔ yán jué] ,释义:犹言官爵显贵。 五马,太守的代称。

五马贵 [wǔ mǎ guì] ,释义:1.西汉 后期,匈奴 势弱内乱,分立为五个单于:呼韩邪单于、屠耆单于、呼揭单于、车犁单于、乌藉单于。五单于互相争斗,后为 呼韩邪单于 所并。见《汉书·匈奴传下》。","2.泛指 匈奴 各部首领。唐 王维《少年行》之三:“偏坐金鞍调白羽,纷纷射杀五单于。”

五单于 [wǔ chán yú] ,释义:指正月、五月、九月。其说本于佛教“三长斋月”之说。谓“正五九月,冥界业镜轮照 南洲,若有善恶,镜中悉现”。见 宋 元照《行事钞资持记》卷下之三。僧人在此三月中,严持斋戒,过午不食。民间遂有“正五九”月行善不杀生之俗。至 唐 武德 年间朝廷始明令正、五、九月不得行刑,禁屠杀。宋 周煇《清波杂志》卷七:“正五九仕宦者不交印,俗忌牢不可破。”明 谢肇淛《五杂俎·天部二》:“正五九不上官,自 唐 以来,有此忌矣。”参阅 清 顾炎武《日知录·正五九月》。

正五九 [zhèng wǔ jiǔ] ,释义:晋 陆翽《邺中记》:“石季龙 与皇后在观上,为詔书,五色纸,著凤口中。凤既衔詔,侍人放数百丈緋绳,轆轤回转,凤凰飞下,谓之凤詔。凤凰以木作之,五色漆画,脚皆用金。”后因以“五色詔”指诏书。唐 王维《和贾舍人早朝大明宫之作》:“朝罢须裁五色詔,珮声归向凤池头。”唐 窦常《奉贺太保岐公承恩致政》诗:“五色詔中宣九德,百僚班外置三师。”明 陈汝元《金莲记·觐圣》:“朝罢须裁五色詔,肯将衰朽惜残年。”

五色诏 [wǔ sè zhào] ,释义:年代词,形容一个朝代更迭。

五百年 [wǔ bǎi nián] ,释义:青木香的别名。

五木香 [wǔ mù xiāng] ,释义:金 元 时称放鹰的人。鹰类大致有鹰、隼、鹘、鹯、鹞五种,故称以训练、喂养鹰隼为职业的人家为“五放家”。

五放家 [wǔ fàng jiā] ,释义:鸟名。

五色雀 [wǔ sè què] ,释义:农历十五日夜晚。

三五夜 [sān wǔ yè] ,释义:元 代的一种赋税。按规定每五户出丝一斤。《史记·食货志三》:“五户丝,丙申年,分拨 寧海州 一万户。”范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第四编第六章第六节:“政府规定诸王、公主、驸马得江南分地者,于一万户田租中输钞百锭,准中原五户丝数,分赐给诸投下,谓之‘江南户钞’。”

五户丝 [wǔ hù sī] ,释义:即五牛旗舆。

五牛旗 [wǔ niú qí] ,释义:医学中,人在五十岁时期最容易发生病态,“五十肩”。专指:当人类生活到五十岁左右时期,其肩部普遍出现疼痛不适的病态。

五十岁 [wǔ shí suì] ,释义:1.五日之后。","2.指后日。

后五日 [hòu wǔ rì] ,释义:1.《辛氏三秦记》:“城南 韦 杜,去天尺五。”汉 韦曲 杜曲 皆三辅地,为贵族豪门聚居地。后遂以“天尺五”极言与宫廷相近。宋 方勺《泊宅编》卷六:“谁云天尺五,亲见玉皇来。”","2.谓离天甚近。极言其高。宋 周邦彦《鬓云鬆令·送傅国华奉使三韩》词:“鷺飞遥,天尺五。”清 黄景仁《少年行》:“太白高高天尺五,宝刀明月共辉光。”

天尺五 [tiān chǐ wǔ] ,释义:旧时星命术士以“五星三命”来推算人的命运,“五星三”即指“命”。

五星三 [wǔ xīng sān] ,释义:即东陵瓜。

五色瓜 [wǔ sè guā] ,释义:1.即乌眼鸡。 一种好斗的雄鸡。五为乌的借音字。喻强悍之人。","2.喻冤家对头。

五眼鸡 [wǔ yǎn jī] ,释义:仙人居住的地方。

五量店 [wǔ liàng diàn] ,释义:古代分别在五个时节所穿的五种不同颜色的衣服。

五时衣 [wǔ shí yī] ,释义:旧俗的一种。农历正月初一至初五日禁用生米烧饭。

忌破五 [jì pò wǔ] ,释义:即 五国城。

五云城 [wǔ yún chéng] ,释义:五俞穴也叫五输穴,即井、荥、输、经、合穴的总称,每条经脉都有自己的五输穴,合计60个穴位,在临床治疗中应用广泛。

五俞穴 [wǔ shù xué] ,释义:古代摴蒲有五白之采,因称博戏时高呼叫采为“呼五白”。

呼五白 [hū wǔ bái] ,释义:“疆界”,在亮星表上排名第27,视星等为1.65等,绝对星等-1.6等,距离地球150光年。

五车五 [wǔ chē wǔ] ,释义:古老祈福文化活动。

踩五福 [cǎi wǔ fú] ,释义:中医望诊中的诊断方法之一,是运用中医五行学说,根据病人机体所表现的青、赤、黄、白、黑不同颜色的变化进行疾病诊断。

五色诊 [wǔ sè zhěn] ,释义:谓樵夫。 宋 范成大《次韵赵正之同年客中》:“可怜山县五斤手,不识王孙八斗才。”

五斤手 [wǔ jīn shǒu] ,释义:五鬼,古代星命家以之为恶煞,认为其所临之时地。

五鬼位 [wǔ guǐ wèi] ,释义:见“五銖衣”。

五铣衣 [wǔ xǐ yī] ,释义:以香比喻五分法身。无学圣者于自身成就之五种功德法,称为五分法身。即:戒身、定身、慧身、解脱身、解脱知见身,以香喻之,则称为戒香、定香、慧香、解脱香、解脱知见香。

五分香 [wǔ fēn xiāng] ,释义:东北方言,指对技术、知识、专业似懂非懂、一知半解、又喜欢滥竽充数的人。

二五子 [èr wǔ zǐ] ,释义:指狗腿。俗谓狗腿长五寸,故称。亦指人腿。詈词。

五寸子 [wǔ cùn zǐ] ,释义:即五花判事。

五花仪 [wǔ huā yí] ,释义:亦作“五不娶”。 古代礼教以为五种家族的女子不能聘娶。《大戴礼记·本命》:“女有五不取:逆家子不取,乱家子不取,世有刑人不取,世有恶疾不取,丧妇长子不取。”王聘珍 解诂:“取读曰娶。逆,谓悖逆。乱,淫乱也。刑人,谓以罪受墨、劓、宫、刖、髠刑者。恶疾,谓瘖、聋、盲、癘、秃、跛、傴,不逮人伦之属也。丧妇长子,谓父丧其妇,其女子年长愆期者也。”子,古亦指女子。《公羊传·庄公二十七年》“曰来归”汉 何休 注:“妇人有七弃、五不娶……丧妇长女不娶,无教戒也;世有恶疾不娶,弃於天也;世有刑人不娶,弃於人也;乱家女不娶,类不正也;逆家女不娶,废人伦也。”

五不取 [wǔ bù qǔ] ,释义:相传 汉 末名医 华佗 模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五禽的动作和姿态,编成一套体操,进行肢体活动以健身。后因称以此法锻炼身体为“戏五禽”。

戏五禽 [xì wǔ qín] ,释义:指五袴谣。

五袴歌 [wǔ kù gē] ,释义:见“种生”。