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病入膏肓 [bìng rù gāo huāng] ，含义：奄奄：呼吸微弱的样子。 只剩下一口气。形容临近死亡。

奄奄一息 [yǎn yǎn yī xī] ，含义：形容危险就在眼前。《三国志·吴书·太史慈传》：“今管亥暴乱，北海被围，孤穷无援，危在旦夕。” 旦夕：早晚之间，指在很短的时间以内。

危在旦夕 [wēi zài dàn xī] ，含义：脸色发黄、肌肤消瘦，形容营养不良或有病的样子。

面黄肌瘦 [miàn huáng jī shòu] ，含义：浅：时间短。形容寿命不长，即将死亡。

人命危浅 [rén mìng wēi qiǎn] ，含义：晋李密《陈情表》：“但以刘（刘氏，李密的祖母）日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。” 太阳靠近西山，将要落下。比喻衰老的人临近死亡，或腐朽的事物快要灭亡。薄：迫近。

日薄西山 [rì bó xī shān] ，含义：堪：能。痛苦或困苦到了极点，已经不能用言语来表达。

苦不堪言 [kǔ bù kān yán] ，含义：形容头脑昏乱，迷失方向：风浪很大，船把我摇晃得～。 这道题真难，把我搞得～。

晕头转向 [yūn tóu zhuàn xiàng] ，含义：形容做事慌张而没有条理，也形容惊慌失措。

手忙脚乱 [shǒu máng jiǎo luàn] ，含义：没精打采。

无精打采 [wú jīng dǎ cǎi] ，含义：比喻美丽的女子死亡。

香消玉殒 [xiāng xiāo yù yǔn] ，含义：沉痼：积久难治的疾病。比喻积久难改的习俗或嗜好没有改变。

沉痼自若 [chén gù zì ruò] ，含义：明显地出现好转的样子（多指焕散的工作或觉重的疾病）。

大有起色 [dà yǒu qǐ sè] ，含义：行：流行；时：季节，气候；气：疫气，疾病。因气候不正常而引起的流行病。

天行时气 [tiān xíng shí qì] ，含义：贫穷和疾病一起压在身上。

贫病交加 [pín bìng jiāo jiā] ，含义：医治不好的病，也比喻去除不掉的祸患或弊端。

不治之症 [bù zhì zhī zhèng] ，含义：暮钟已经敲响，漏壶的水将滴完。比喻已经到了垂暮之年。《三国志·魏书·田豫传》：“年过七十而以居位，譬犹钟鸣漏尽而夜行不休，是罪人也。” 漏：滴漏，古代计时的器具。

钟鸣漏尽 [zhōng míng lòu jìn] ，含义：也说护疾忌医。宋周敦颐《通书·过二十六》：“今人有过，不喜人规，如护疾而忌医，宁灭其身而无悟也。” 不肯说自己有病，害怕医治。比喻掩饰缺点、错误，害怕批评，不愿改正。讳：隐瞒。忌：害怕。

讳疾忌医 [huì jí jì yī] ，含义：快要进棺材了。指人临近死亡。《左传·僖公二十三年》记载，晋公子重耳奔狄，娶季隗，“将适齐，谓季隗曰：‘待我二十五年，不来而后嫁。’对曰：‘我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。’”木：棺材。

行将就木 [xíng jiāng jiù mù] ，含义：竖：小子；二竖：指病魔；虐：侵害。 比喻疾病缠身。

病从口入 [bìng cóng kǒu rù] ，释义：泛指烦恼和疾病。

愁潘病沈 [chóu pān bìng shěn] ，释义：中医学上五劳指心、肝、脾、肺、肾五脏的劳损；七伤指大饱伤脾，大怒气逆伤肝，强力举重、久坐湿地伤肾，形寒饮冷伤肺，忧愁思虑伤心，风雨寒暑伤形，恐惧不节伤志。 泛指身体虚弱多病。

五劳七伤 [wǔ láo qī shāng] ，释义：由心脏病或心脏以外的病变引起的心肌收缩无力，以致心脏输出血量不能满足身体组织需要。 主要症状是心慌气短、咯血、口唇及肢端等呈现青紫色、浮肿等。

心力衰竭 [xīn lì shuāi jié] ，释义：指四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。

四百四病 [sì bǎi sì bìng] ，释义：先天的疾病。

偕生之疾 [xié shēng zhī jí] ，释义：蓼：一种苦味水草。不顾辛苦，慰问疾病。旧时比喻君主安抚军民，跟百姓同甘共苦。

含蓼问疾 [hán liǎo wèn jí] ，释义：谦称自己的疾病。

犬马之疾 [quǎn mǎ zhī jí] ，释义：头发昏，眼发花，感到一切都在旋转。

头晕目眩 [tóu yūn mù xuàn] ，释义：指生病发高烧。

汤烧火热 [tāng shāo huǒ rè] ，释义：古代传说，水中有一种叫蜮的动物，看到人的影子就含沙子喷射，被喷着的人就会得病。南朝宋鲍照 《苦热行》诗：“含沙射流影，吹蛊痛行晖。” 后用“含沙射影”比喻在暗中影射攻击或陷害人。

含沙射影 [hán shā shè yǐng] ，释义：形容说话装模作样，拿腔拿调。也形容生病时的呻吟声。

哼哼唧唧 [hēng hēng jī jī] ，释义：生病不用吃药而自行痊愈。

不药而愈 [bù yào ér yù] ，释义：佛教认为“生、老、病、死”是人生的四苦，今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬等事。