孔子的四字成语大全
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见贤思齐 ，含义：从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。形容善于类推，能由此及彼。《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。” 宋朱熹《答胡伯逢书》：“夫告往知来，举一反三，闻一知十者皆适。” 反：类推。
举一反三 ，含义：指用花言巧语和假装和善来讨好别人（令：美好）。
巧言令色 ，含义：《论语·子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也？” 意思是年轻人往往能够超过老一辈，是可敬畏的。畏：畏惧。这里指敬畏。
后生可畏 ，含义：对任何人都给以教育，不分高低贵贱。《论语·卫灵公》：“子曰：‘有教无类。’” 类：类别，种类。
有教无类 ，含义：孔子晚年很爱读《周易》，翻来覆去地读，使穿连《周易》竹简的皮条断了好几次（见于《史记·孔子世家》）。后来用“韦编三绝”形容读书勤奋。
韦编三绝 ，含义：厌：满足。学习总感到不满足。形容好学。
学而不厌 ，含义：耐心地、不厌倦地教导别人。《论语·述而》：“学而不厌，诲人不倦。” 诲：教导。倦：厌倦。
诲人不倦 ，含义：外表强硬严厉，内心怯懦软弱。 《论语·阳货》：“色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与？” 厉：凶猛。荏（rěn）：软弱。
色厉内荏 ，含义：说话算数，守信用。《论语·学而》：“与朋友交，言而有信，虽曰未学，吾必谓之学矣。” 信：信用。
言而有信 ，含义：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” 原意是说为了成全仁德，可以不顾自己的生命。现指牺牲生命，以维护正义事业。
杀身成仁 ，含义：只说些无聊的话，谈不到正经的事情。《论语·卫灵公》：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”
言不及义 ，含义：《论语·雍也》：“文质彬彬，然后君子。” 原意是，如果文采和实质相配合，就能做君子。后用以形容人举止文雅有礼貌。彬彬：配合谐调。
文质彬彬 ，含义：遇到该做 的事情，主动去做，不推辞。《论语 卫灵公》：“当仁不让于师。” 仁：仁义，引申为应该做的事。
当仁不让 ，含义：敏：聪明；好：喜好。 天资聪明而又好学。
敏而好学 ，含义：根据言论来举荐人才。
以言举人 ，含义：只阐述前人成就，自己不立新义。《论语·述而》：“述而不作，信而好古。”
述而不作 ，含义：信：相信；好：爱好。 相信并爱好古代的东西。
信而好古 ，含义：指通过文字来结交朋友。
以文会友 ，含义：愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
至圣先师 ，释义：也说不咎既往。 《论语·八佾》：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。” 意思是已经做完和做过的事，就不要再去说它了。后指对以往的错误不再责备追究。咎（jiù）：怪罪，处分。
既往不咎 ，释义：温习学过的东西，获得新的体会。《论语·为政》：“温故而知新，可以为师矣。” 也用以指吸取历史经验，能更好地认识现在。
温故知新 ，释义：指以孔子、孟子为代表的儒家思想和理论体系。汉代以后，经过封建统治者的修饰和发挥，成为中国两千多年封建统治的正统思想。
孔孟之道 ，释义：观察言语脸色来揣摩对方的心意。
察言观色 ，释义：《孟子·公孙丑上》：“出于其类，拔乎其萃。 ” 指超出一般（多用于形容品德、才能）。出：超越。拔：超出。萃（cuì）：草丛生的样子，比喻成群的人或物。
出类拔萃 ，释义：善于有步骤地进行引导。《论语·子罕》：“夫子循循然善诱人。” 循循：有步骤、有次序的样子。诱：引导。
循循善诱 ，释义：形容事物完美到没有一点儿缺点。 《论语·八佾》：“子谓《韶》，尽美矣，又尽善也。谓《武》，尽美矣，未尽善也。”
尽善尽美 ，释义：《论语·先进》：“过犹不及。” 汉贾谊《新书·容经》：“故过犹不及，有余犹不足也。” 指事情做得过分了，就像做得不够一样，都是不好的。犹：如，同。不及：不足。
过犹不及 ，释义：智：聪明；愚：笨。 最聪明的人和最愚笨的人。孔子认为他们都是先天决定，不可改变。
上智下愚 ，释义：刚：坚强；毅：果决；木：质朴；讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。 孔子称颂人的四种品质。
刚毅木讷 ，释义：担子很重，路程遥远。比喻责任重大，需要经过长期的艰苦奋斗。《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。”
任重道远 ，释义：欲：想要。想求快速，反而不能达到目的。
欲速不达 ，释义：原意是孔子、墨子四处周游，每到一处，坐席没有坐暖，灶突没有熏黑，又匆匆地到别处去了。形容忙于世事，各处奔走。
孔席墨突 ，释义：《史记·孔子世家》：“至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一词。”原指文章写得很好，别人不能再添一句话。现也指一言不发。
不赞一词 ，释义：原指孔子之道精深博大，所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。
道大莫容 ，释义：悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
不悱不发 ，释义：指无稽之谈。
出何典记 ，释义：古代传说中辩论太阳离地远近的故事。 后以之形容兒童的聪明早慧。
辨日炎凉 ，释义：不劳动就可以获得。 现多指自己不劳动，而占有别人的劳动成果。
不壹而三 ，释义：三国魏王肃《孔子家语·好生》记载，楚恭王一次出游，把弓丢了，他手下的人要去寻找，恭王说：“楚王失弓，楚人得之，又何求之？” 后用“楚弓楚得”表示自己的东西虽然失去，而拾得的仍是自家人。 比喻利益没有外流。
楚弓楚得 ，释义：指不识近邻是圣贤。
不识东家 ，释义：相传孔子修《春秋》，一字含褒贬。后来称文章用笔曲折而意含褒贬的写作手法为春秋笔法。
春秋笔法 ，释义：对古代的事知道很多，又通晓现代的事情。 形容知识广博。三国魏王肃《孔子家语·观周》：“吾闻老聃博古知今。”
博古通今 ，释义：看到合乎正义的事就勇敢地去做。《论语·为政》：“见义不为，无勇也。”
见义勇为 ，释义：指人在三十岁前后有所成就。
三十而立 ，释义：笔：记载。削：删改。古时在竹简或木简上写字，写错要修改时就用刀削。原指孔子作《春秋》，用文字来评文论物的好坏。也指用文字褒扬、贬斥人或事。
笔削褒贬 ，释义：指聪颖明智。
聪明睿智 ，释义：比喻安于拙陋的淳朴生活。
抱瓮灌园 ，释义：学识广博，有多方面的才能。
博学多才 ，释义：费尽心思钻研或经营。孤：独自。诣（yì）：学问技艺等所达到的程度。
苦心孤诣 ，释义：勤奋学习，不懂的就问。 比喻善于学习。
勤学好问 ，释义：师表：榜样，表率。 在人品学问方面作别人学习的榜样。
为人师表 ，释义：省：检查、反省；身：自身。原指每日从三个方面检查自己，后指多次自觉地检查自己。
三省吾身 ，释义：周：亲和、调合；比：勾结。关系密切，但不勾结。指与众相合，但不做坏事。
周而不比 ，释义：贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。
一以贯之 ，释义：得意：称心如意；门生：亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。后泛指学生。最满意的弟子或学生。
得意门生 ，释义：《论语·述而》：“三人行，必有我师焉。 择其善者而从之，其不善者而改之。”后来用“择善而从”指采纳正确的意见或选择好的方法加以实行。
择善而从 ，释义：路上听到的 传闻，随后就在路上传播出去。指没有根据的传闻。《论语 阳货》：“道听而塗（途）说，德之弃也。”
孔席不暖 ，释义：孔子比喻自己无法像匏瓜那样系悬着而不让人食用，应该出仕为官，有所作为。后用以比喻有才能的人却不为世所用。
匏瓜空悬 ，释义：子：指孔子；诗：指《诗经》；曰、云：说。泛指儒家言论。
子曰诗云 ，释义：沂水：河水名，在山东省曲阜县境内，孔子出生地。春风：春天和暖的风，比喻良好的熏陶和教育。来自沂水的春风。比喻深受孔学的教育与熏陶。
沂水春风 ，释义：旧时以孔子门徒及某些所谓“名儒”附属于孔子者一并受祭，称配享从汜。
配享从汜 ，释义：原意是孔子、墨子四处周游，每到一处，坐席没有坐暖，灶突没有熏黑，又匆匆地到别处去了。形容忙于世事，各处奔走。
黔突暖席 ，释义：周公：西周初著名政治家，孔子心目中的理想人物。 原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句。后多作为瞌睡的代称。
梦见周公 ，释义：比喻为人廉洁。
不饮盗泉 ，释义：旧俗对于塾师，逢端午节、中秋节、年节及孔子诞辰，塾师生日，均各加送束脩一月，称为三节两寿。亦用以泛指节日和生辰。
三节两寿 ，释义：原形容颜渊对于孔子之道的赞叹，后指努力攻读，深入研究，力求达到极高水平。
钻坚仰高 ，释义：盈：满。虚：空。指孔子的满门弟子，被少正卯讲学所吸引，多次离开孔子之门。形容讲学效果好，影响大。
三盈三虚 ，释义：指事君之正道。
三谏之义 ，释义：舍：放弃。 不放弃白天和黑夜。比喻夜以继日。
不舍昼夜 ，释义：用以形容光阴如流水一去不返。
逝者如斯 ，释义：遇到挫折或困难时，一味埋怨天，归罪于别人。 形容抱怨客观条件不利，不从主观上找原因。《论语·宪问》：“不怨天不尤人，下学而上达。” 天：这里指命运。
怨天尤人 ，释义：《汉书·艺文志》：“昔仲尼没而微言绝，七十子丧而大义乖。” 后用“微言大义”指精微的语言里包含着深刻的含义。微：精深，精微。
微言大义 ，释义：高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。
高山仰止 ，释义：下决心努力学 习和工作，连吃饭也忘记了。 形容勤奋和专心。《论语·述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将 至。”
发愤忘食 ，释义：由于快乐而忘记了忧愁。形容非常快乐。
乐以忘忧 ，释义：啜：吃；菽：豆类。饿了吃豆羹，渴了喝清水。形容生活清苦。
不切实际 ，释义：听到别人批评自己的缺点或错误，表示欢迎和高兴。指虚心接受意见。《孟子·公孙丑上》：“子路，人告之以有过则喜。”
闻过则喜 ，释义：也说仁人志士。指有高尚志向和道德的人。《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
志士仁人 ，释义：迟迟：慢慢地。原指慢慢考虑考虑再走。形容恋恋不舍地离开。
迟迟吾行 ，释义：成全别人做善事。
成人之善 ，释义：形容各种福运一齐来到。
百福具臻 ，释义：
兵不逼好 ，释义：博：广泛。 广泛地阅读各种书。形容读书很多。
博览群书 ，释义：此：这。 因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。
乐此不疲 ，释义：爱做好事，喜欢施舍。
乐善好施 ，释义：指用道德诱导，用礼教整顿，让百姓归服。
导德齐礼 ，释义：形容文才非常高。见〖八斗才〗。
才高八斗 ，释义：成全别人的好事或帮助人实现他的愿望。《论语·颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶。” 成：成全，帮助。
成人之美 ，释义：旧指触犯皇 权或尊长，搞叛逆活动。《论语·学而》：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱 者，未之有也。”
犯上作乱 ，释义：尊敬，但又不愿意接近。 《论语·雍也》：“敬鬼神而远之。”
敬而远之 ，释义：喜欢做某事，并在其中获得乐趣。
乐在其中 ，释义：终：人死；远：指祖先。旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事，追念前贤。
慎终追远 ，释义：比喻有勇无谋，冒险蛮干。《论语·述而》：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与（赞许）也。” 暴虎：不乘车而与虎搏斗。冯（píng）河：不乘船而徒步过河。
暴虎冯河 ，释义：没得到时怕得不到，得到后又怕失掉。《论语·阳货》：“其未得之也，患得之，既得之，患失之。” 原指忧患禄位之得失。后用来形容对个人得失看得太重。
患得患失 ，释义：一天到晚吃得饱饱的，形容无所事事。
空空如也 ，释义：周公、孔子的思想感情。封建社会奉之为思想情操的楷模、典范。
周情孔思 ，释义：对某个人或事物心里很向往。
心向往之 ，释义：好像是对的，实际上不对。晋葛洪《抱朴子·崇教》：“嫌疑象类，似是而非。” 似：像。
似是而非 ，释义：惠：给人好处；费：耗费。给人好处，自己却无所损失。
惠而不费 ，释义：修理和利用废旧物品，使再发挥作用。
修旧利废 ，释义：杨，通“阳”。指因貌似而产生误会。
杨虎围匡 ，释义：比喻潜移默化。
迁兰变鲍 ，释义：私：私下；淑：善。对自己所敬仰而不能从学的前辈的自称。
私淑弟子 ，释义：岁，岁星；龙，指辰；蛇，指巳。 后指命数当终。
岁在龙蛇 ，释义：比喻学问既高便能融会贯通，眼光远大。
登山小鲁 ，释义：河目：形状像河一样的眼睛，上下眼眶平而长；海口：像大海一样的嘴，又大又深。 比喻相貌非凡。
河目海口 ，释义：指广泛地推寻考索。
远溯博索 ，释义：形容气概雄伟豪迈。
壮发冲冠 ，释义：比喻良好的环境。
芝兰之室 ，释义：一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。
行己有耻 ，释义：指小事清楚，大事糊涂。
见小暗大 ，释义：指四方、到处、各地、普天下或方向；亦指到处飘泊，行踪不定。
东西南北 ，释义：乱臣：叛乱之臣；贼子：忤逆之子。旧指不守君臣、父子之道的人。后泛指心怀异志的人。
乱臣贼子 ，释义：从心眼里佩服。 《孟子·公孙丑上》：“以德服人者，中心悦而诚服也。” 悦（yuè）：愉快。诚：真心。
门当户对 ，释义：圣人的门徒。 多指传 孔子 之道者。《孟子·滕文公下》：“能言距 楊 墨 者，聖人之徒也。”赵岐 注：“徒，黨也。”亦省称“聖徒”。明 李东阳《金陵问》诗：“程夫子，真聖徒。”按，指 程明道。
圣人之徒 ，释义：语本《汉书·董仲舒传》：“秦 國用之，死者甚衆，刑者相望，秏矣哀哉！”颜师古 注：“秏，虚也。言用刑酷烈，誅殺甚衆，天下空虚也。秏音呼到反。或曰，秏，不明也，言刑罰闇亂。音莫報反。”秏，同“耗”。后用以表示对政治、社会昏乱的悲愤。康有为《＜孔子改制考＞叙》：“而 中國 之民，遂二千年被暴主夷狄之酷政，耗矣哀哉！”梁启超《新民说》六：“耗矣哀哉！吾 中國 人之無國家思想也。”
耗矣哀哉 ，释义：举：全；狂：狂欢。 全国的人都激动得像发狂一样。
举国若狂 ，释义：比喻失去靠山，到处乱窜，无处投奔的人。也说丧家之狗。
丧家之犬 ，释义：比喻变化莫测。
龙化虎变 ，释义：儿子为父亲隐瞒劣迹。
子为父隐 ，释义：也说虎口逃生。 比喻经历极大危险，侥幸保全生命。
虎口余生 ，释义：问津：询问渡口，问路。指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。
不敢问津 ，释义：麟：麒麟；凤：凤凰。古代传说是吉祥的禽兽，只有在太平盛世才能见到。谓哀伤国家衰败。
泣麟悲凤 ，释义：清楚得好像看自己的手掌一样。 形容对事物的了解非常透彻。《论语·八佾》：“或问禘之说。子曰：‘不知也；知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！’指其掌。” 何晏集解引包咸曰：“如指示掌中之物，言其易了。”
了如指掌 ，释义：徙：迁移；宅：住所。搬家忘记把妻子带走。比喻粗心到了荒唐的地步。
徙宅忘妻 ，释义：比喻一点儿也不懂。
一窍不通 ，释义：缁：黑色，借指僧人穿的黑色衣服。 剃光头发，穿上僧衣。表示出家为僧。
削发披缁 ，释义：指慎于言行。
三复白圭 ，释义：倾：歪，侧着。 侧着耳朵仔细听。
倾耳而听 ，释义：指寄托所怀于文词议论。
托之空言 ，释义：和：和睦；同：苟同。 和睦地相处，但不随便附和。
和而不同 ，释义：指全国都接受教化。
四海承风 ，释义：销熔武器以制造务农器具。
知我罪我 ，释义：也说黄口孺子。 婴儿。用来讥讽人年幼无知。黄口：幼鸟的嘴。
黄口小儿 ，释义：年纪轻，精力旺盛（富：指未来的年岁多）。
年富力强 ，释义：默：不语，不说话。识：记。把所见所闻默默记在心里。
默而识之 ，释义：仁：仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔，不识大体。