己字的组词大全
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自己 ，含义：1.彼此相互了解而情谊深切：～话。 ～的朋友。","2.彼此相互了解而情谊深切的人：海内存～，天涯若比邻。
知己 ，含义：1.克制自己的私心；对自己要求严格：～奉公。","2.商店自称货价便宜，不多赚钱。","3.节俭；俭省：自奉～。
克己 ，含义：同一集体中在立场、政见或重大问题上常跟自己有严重分歧甚至敌对的人：～分子。 排除～。
异己 ，含义：自己的任务：以天下为～。
己任 ，含义：1.家庭成员个人积蓄的（指财物）；泛指私人的积蓄。 ","2.亲近的；贴心的。","3.私下里。
梯己 ，含义：自己这一方面。
己方 ，含义：自身；个人：～之私。
一己 ，含义：1.亲密；亲近：～话。她对大娘表现出十分～的样子。我真是错认了他，把他当成～的人。","2.属性词。家庭成员个人积蓄的（财物）；梯己：～钱。她把～首饰卖了，贴补家用。
贴己 ，含义：方言。四川 人向年龄相近的、不相识的男子打招呼的称呼，亲密而略带轻佻意。今已不常用。章炳麟《新方言·释词》：“今 淮 西、淮 南、江西，轻其人则称老己。”李劼人《大波》第三部第二章：“好多人颇为称奇地说：‘老己，你说怪不怪？’”
老己 ，含义：见“彼其”。
彼己 ，含义：1.指一旬中的戊日和己日。 ","2.古以十干配五方，戊己属中央，于五行属土，因以“戊己”代称土。","3.见“戊己校尉”。
戊己 ，含义：只顾自己。
利己 ，含义：自我修养。
修己 ，含义：知己。
己知 ，含义：引咎自责。 《左传·庄公十一年》：“禹 汤 罪己，其兴也悖焉。”《旧唐书·代宗纪》：“朕所以驭朽悬旌，坐而待曙，劳怀罪己之念，延想安人之策。”金 王若虚《君事实辨》：“何 高祖 惟知杀人，而曾不罪己也。”
罪己 ，含义：1.旧时家庭成员私下储存的钱物。 ","2.个人的钱袋。","3.背地里。
私己 ，含义：谦虚，虚心。一般用在虚己以听中，意思是以谦虚的态度听取别人的意见。
虚己 ，含义：1.宽宥自己。 ","2.谓扩充自己的仁爱之心。
恕己 ，含义：1.犹无我。 ","2.不固执己见。
行己 ，释义：1.谓总摄己职。 《书·伊训》：“百官总己以听冢宰。”孔 传：“伊尹 制百官以三公摄冢宰。”《论语·宪问》：“君薨，百官总己以听於冢宰三年。”朱熹 集注：“总己，谓总摄己职。”《后汉书·献帝纪》：“曹操 自为司空，行车骑将军事，百官总己以听。”","2.谓总揽大权。《宋书·恩倖传·戴法兴》：“时太宰 江夏王 义恭 録尚书事，任同总己。”《隋书·皇甫绩传》：“宣帝 崩，高祖 总己，绩 有力焉。”
总己 ，释义：严于要求自己。
屈己 ，释义：犹持身。 宋 曾巩《司封郎中孔君墓志铭》：“君事母孝，持己约，与人交，尽其义。”《清史稿·礼烈亲王代善传》：“永恩 性宽易而持己严，袭爵垂五十年，淡泊勤俭，出处有恒。”参见“持身”。
持己 ，释义：严格要求自己。
刻己 ，释义：1.犹切身。谓身受窘迫。晋 葛洪《抱朴子·崇教》：“亦有飢寒切己，藜藿不给……释耒则农事废，执卷则供养亏者，虽闕学业，可恕者也。”","2.犹切身。密切联系自身；和自己有密切关系。明 王守仁《传习录》卷上：“文公 精神气魄大，是他早年合下便要继往开来，故一向只就考索著述上用功。若先切己自修，自然不暇及此。”明 李贽《答周若庄书》：“今之谈者，切己自反，果能常寂而常定乎？”清 戴震《孟子字义疏证·理》：“反观内照，近於切己体察。”鲁迅《三闲集·怎么写》：“也是凡事切己，则格外关心的一例罢。”","3.犹切身。贴心。《古今小说·杨八老越国奇逢》：“你千乡万里，出外为客，若没有切己的亲戚，那个知疼着热？”张天翼《儿女们》二：“‘小银儿 回来了没有？’廉大爷 小声儿问，很切己的样子。”
切己 ，释义：1.忘了自己，不感到自己的存在。指不识不知，顺乎自然的处世态度。","2.不主观，不自用。
忘己 ，释义：犹言自我反省。
省己 ，释义：一己，个人。
小己 ，释义：自满自足；自以为是。
足己 ，释义：省察自己。
审己 ，释义：谓自问。
顾己 ，释义：1.固执己见。","2.独断专行。
专己 ，释义：1.谓恭谨以律己。《论语·卫灵公》：“无为而治者，其 舜 也与？夫何为哉？恭己正南面而已矣。”汉 刘向《新序·杂事四》：“故王者劳於求人，佚於得贤，舜 举众贤在位，垂衣裳恭己无为而天下治。”唐 崔元翰《奉和圣制三日书怀因以示百寮》：“恭己每从俭，清心常保真。”《明史·刘基传》：“帝每恭己以听，常呼为老先生而不名。”","2.指君主不问政事或大权旁落。《后汉书·梁冀传》：“在位二十餘年，穷极满盛，威行内外，百僚侧目，莫敢违命，天子恭己而不得有所亲豫。”《资治通鉴·汉献帝建安十年》：“时政在 曹氏，天子恭己，悦 志在献替，而谋无所用，故作是书。”胡三省 注：“天子恭己，言恭己南面而已，政事无所预也。”郑观应《盛世危言·议院上》：“为其君者，恭己南面而已。”
恭己 ，释义：以不正当手段获取一己之利。
肥己 ，释义：谓自身守正不阿。
直己 ，释义：谓降低自己的身份。 形容态度真诚恭敬。
倾己 ，释义：使自己行为端谨，符合规范。
洁己 ，释义：犹营私。
徇己 ，释义：1.恭己。 谓帝王敬肃己身，无为而治。躬，通“恭”。","2.亲自；亲身。
己私 ，释义：即指将自己的一切置之度外。
舍己 ，释义：贴心，知己。
靠己 ，释义：己丑为干支之一，顺序为第26个。
己丑 ，释义：谓以清廉之德要求自己。
清己 ，释义：1.犹忘我。
諠己 ，释义：佛界对众生界自谓己身。
己界 ，释义：吹嘘自己。
诬己 ，释义：谓帝王严肃恭敬地约束自己。 共，通“恭”。亦谓其任人得宜，无为而治。
共己 ，释义：贡献一己之力。
效己 ，释义：谋求自己的利益；为自己打算。
营己 ，释义：觅己。
觅己 ，释义：钩己。 谓星体去而复来，环行如钩，又成“己”字状。《新唐书·天文志三》：“﹝ 永淳 元年﹞九月庚戌，荧惑入舆鬼，犯质星；十一月乙未，復犯舆鬼，去而復来，是谓‘句己’。”《资治通鉴·晋安帝义熙十一年》：“后八十餘日，荧惑出东井，留守句己，久之乃去。”胡三省 注：“句，读曰‘鉤’。鉤己，谓环绕而行如鉤，又成‘己’字也。”
句己 ，释义：六个碳的直链羧酸，分子式为CH3CH2CH2CH2CH2COOH，由己烷衍生出来。
己酸 ，释义：犹返躬。
返己 ，释义：谓星体去而复来，环行如钩，成“己”字状。
钩己 ，释义：厚己。
封己 ，释义：克己，自谦。
谦己 ，释义：1.固执己见。顓，通“专”。","2.擅自独断。顓，通“专”。
颛己 ，释义：即己位。
己证 ，释义：忘我；舍己。
遗己 ，释义：他自己，他本人。
他己 ，释义：犹终身。《资治通鉴·周显王十六年》：“然则且有子弑其父，臣弑其主者，而王终已不知也。”胡三省 注：“终己，犹言终身也。”
终己 ，释义：犹忘我。
喧己 ，释义：犹律己。
率己 ，释义：垂拱。谓无为而治。
拱己 ，释义：克制自己。勀，同“克”。
勀己 ，释义：修洁自身。
絜己 ，释义：两个“己”字的图形。
两己 ，释义：舍己。
辍己 ，释义：估量自己。
揣己 ，释义：亲近；贴心。《醒世姻缘传》第六回：“谁是他着己的人，肯用心服事？”《红楼梦》第六三回：“尤氏 一闻此言，又见 贾珍 父子并 贾璉 等皆不在家，一时竟没个着己的男子来，未免忙了。”《儿女英雄传》第二回：“就以父亲的身子年纪讲，沿路的风霜，异乡水土，没个着己的人照料，也真不放心。”
着己 ，释义：省察自己；自问。
抚己 ，释义：指彼此关系密切的人；自己方面的人：老大爷，咱们都是～，别客气。老刘是～，你有什么话，当他面说不碍事。
自己人 ，释义：自己人、自家人。
胶己人 ，释义：1.唐代启蒙读物上的文句，旧时供学童摹字的描红纸上有“上大人，孔乙已”等语。 参见“上大人”。","2.鲁迅《呐喊·孔乙己》中的主人公。是辛亥革命前受封建科举制度毒害、沦落到了与广大劳动群众同等悲惨地位的下层知识分子。
孔乙己 ，释义：帝王引咎自责的诏书。
罪己诏 ，释义：私房钱。
体己钱 ，释义：贴心人；心腹人。元 杨瑀《山居新话》：“尝见 周草窗 家藏 徽宗 在 五国城 写归御批数十纸，中间有云‘可付体己人’者，即今之所谓梯己人，因方音之讹。”《二十年目睹之怪现状》第七六回：“这一位 惲掌柜，是 周中堂 跟前头一个体己人。”
梯己话 ，释义：贴心人；心腹人。
梯己人 ，释义：私房钱。
梯己钱 ，释义：对不愿指明其姓 名的人的称呼。即某甲或某乙的意思。《左传·文公十四年》：“齐公子元，不顺懿公之为政也，终不 曰公，曰夫己氏。”
夫己氏 ，释义：潮州人称呼自己为“家己”，视同讲潮州话的族人为“家己人”，常被误写为“胶己人”“胶地人”等。
家己人 ，释义：又叫汉防己、白木香，为防己科植物石蟾蜍的根。
粉防己 ，释义：就是甲己日干的时辰为甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰……；乙庚日干的时辰为丙子、丁丑、戊寅……；丙辛日干的时辰为戊子、己丑、庚寅……；丁壬日干的时辰为壬子、癸丑、甲寅……。
己巳时 ，释义：受贿；贪污。 《续资治通鉴·宋高宗绍兴三十二年》：“请自今，官吏经勘断犯入己赃，并不许收敍；如有已放行收敍者，即为改正。”
入己赃 ，释义：中国干支历法中的第二十六天。
己丑日 ，释义：亲信。
悌己人 ，释义：溴己铵 别名 溴己新，溴己铵，必消痰，必嗽平，溴苄环己铵，溴环己铵是一种药品，适用于慢性支气管炎、哮喘等痰液粘稠不易咯出的患者。
溴己铵 ，释义：为了他人而牺牲自己的利益。
舍己为人 ，释义：首先考虑别人，然后想到自己。
先人后己 ，释义：也说知彼知己。 《孙子兵法·谋攻》：“知彼知己，百战不殆。” 意思是对敌我双方情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。后也用“知己知彼”泛指了解自己和对方。
知己知彼 ，释义：指规矩、本分，不做违规、违纪、违法之事。分（fèn）：本分。
安分守己 ，释义：克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。
克己复礼 ，释义：各自发表自己的意见或见解。
各抒己见 ，释义：克制、约束和严格要求自己，为集体的利益而努力。
克己奉公 ，释义：由：听从。 身体不由自己作主。
身不由己 ，释义：占据为自己所有。
以己度人 ，释义：顽固坚持自己的意见，不肯改变。
固执己见 ，释义：使别人受到损失而使自己得到好处。
损人利己 ，释义：排挤、清除和自己意见不同或不属于自己集团派系的人。
排除异己 ，释义：各自坚持自己的意见或见解。
各持己见 ，释义：审：审查；度：估量。 先审查自己，再估量别人。
审己度人 ，释义：既害了别人，又害了自己。
损人害己 ，释义：只顾自己利益而不顾别人利益和集体利益的思想。
利己主义 ，释义：对自己在言行举止上的约束，要求特别严。
律己甚严 ，释义：己，就是自己。凭借一个人自己的力量的意思～，而不单单只一个人，这个人必须是自己。
一己之力 ，释义：律：约束。严格地约束自己。
严于律己 ，释义：反过来在自 己身上寻找原因。 《孟子·离娄上》：“行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。” 求：追究。诸 ：“之于” 的合音。
反求诸己 ，释义：用自己的心思来推想别人的心思；设身处地替别人着想。
推己及人 ，释义：事情同自己没有关系。
事不关己 ，释义：别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情，并将解除别人的痛苦为己任。
己饥己溺 ，释义：一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。
行己有耻 ，释义：为了祖国或集体的利益而牺牲自己的利益。
舍己为公 ，释义：叨：谦词，表示辱没他人，自觉惭愧；知己：友谊深厚的朋友。有愧于作为您的知己朋友。
叨在知己 ，释义：别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。 比喻以百倍的努力赶上别人。
人一己百 ，释义：检查自身过失，克制自己非分之想。
克己慎行 ，释义：政令由一己发出。 指把持大权，独断专行。
政由己出 ，释义：不正自己而要正别人。《孟子·万章上》：“吾未闻枉己而正人者也，况辱己以正天下者乎？” 枉：弯曲，不正。
枉己正人 ，释义：自身有所成就，也要使自身以外的一切有所成就。
成己成物 ，释义：道：道德。端正自己，严格遵守道德标准。
正己守道 ，释义：昧：欺瞒。违背良心干坏事。
瞒心昧己 ，释义：看成好朋友。
视为知己 ，释义：指假托为知心朋友。
谬托知己 ，释义：形容接受意见的态度诚恳。
虚己以听 ，释义：士：有才识的人。为了报答知己，不惜牺牲生命。亦作“士为知己者死”。
士死知己 ，释义：露：显露；扬：表现。显露自己的才能。也比喻炫耀才能，表现自己。
露才扬己 ，释义：虚心接受他人的意见。
虚己受人 ，释义：损害自己，使别人得利。
损己利人 ，释义：瘠：瘦，引申为悭吝；肥：胖，引申为贪婪。对待别人很吝啬，而自己却很贪婪。
瘠人肥己 ，释义：瘠：瘦，引申为约束；肥：胖，引申为宽大。 严以律己宽以待人。
瘠己肥人 ，释义：绳：纠正，约束。指一定的道德标准要求自己，使自己的行为合乎法度。
度己以绳 ，释义：修己：修身。提高自身修养，使人民安乐。
修己安人 ，释义：炫耀才能，故意表现自己。
炫材扬己 ，释义：用自己的主张去约束别人。
以己律人 ，释义：约束自己，爱护百姓。
摈斥异己 ，释义：把国事放在自己事的前面。
先国后己 ，释义：罪己：归罪于己；躬：自己。责备并归罪于自己。
罪己责躬 ，释义：道德修养最高的人能顺应客观。
至人无己 ，释义：见：见解、主张。与别人不同地提出自己的见解和主张。
独出己见 ，释义：比喻虚心礼让，诚恳相待。
披怀虚己 ，释义：旧时指道德高尚的人把自己和别人融为一体，不自私。
大人无己 ，释义：指洁身自好，爱护他人。
洁己爱人 ，释义：比喻委屈自己，保存道义。
屈己存道 ，释义：委屈自己，以礼待人。 形容谦虚、忍让的好品行。
屈己待人 ，释义：像对待亲生子女那样地爱护。
视如己出 ，释义：诛：杀；锄：铲除。指消灭和清除在政治上反对自己或与自己意见不合的人。
诛锄异己 ，释义：矜：夸耀；自饰：自己颂扬。夸耀称赞自己。
矜己自饰 ，释义：抬高自己，蔑视他人。 形容自尊自大。
尊己卑人 ，释义：认为自己不如别人，表示谦虚。
贵人贱己 ，释义：自私自利，只顾自己，不顾别人。
有己无人 ，释义：指固步自封，抱残守缺。
封己守残 ，释义：小己：个人。指个人的得失。
小己得失 ，释义：遇：待遇。 像对知己一样的待遇。形容受到赏识。
知己之遇 ，释义：指保持自身节操，身体力行。
度己失期 ，释义：估量自己，省察本分。
量己审分 ，释义：指情理之中的事情，察度自己，就可知之别人。
察己知人 ，释义：逞：放任。指由着性子胡来会失去众人的支持。
逞己失众 ，释义：
爱人如己 ，释义：也称土木之变。指 明 英宗 被 瓦剌 俘于 土木堡 事件。明崇祯二年（公元1629年），瓦剌 贵族 也先 率兵攻 明。宦官 王振 挟持 英宗 统兵五十万亲征，至 大同，闻前方小败，即惊慌后撤，行军至 土木堡（今 河北 怀来县 东）被敌军追及，仓猝应战，死伤过半，英宗 被俘，王振 也为乱军所杀。因这一年是己巳年，故名。《明史·张钦传》：“英宗 不听大臣言，六师远驾，遂成己巳之变。”参见“土木之变”。
己巳之变 ，释义：待别人象待自己一样。比喻待人没有私心。
人己一视 ，释义：汉 代官名。掌管西域屯田事务。《汉书·百官公卿表上》：“戊己校尉，元帝 初元 元年置。”颜师古 注：“甲乙丙丁庚辛壬癸皆有正位，唯戊己寄治耳。今所置校尉亦无常居，故取戊己为名也。有戊校尉，有己校尉。一说戊己居中，镇覆四方，今所置校尉亦处 西域 之中抚诸国也。”《汉书·西域传上·康居国》：“都护 甘延寿、副校尉 陈汤 发戊己校尉 西域 诸国兵至 康居，诛灭 郅支单于。”亦省称“戊己”。《梁书·诸夷传·西北诸戎》：“晋氏 平 吴 以后，少获寧息，徒置戊己之官，诸国亦未宾从也。”唐 杨炯《唐昭武校尉曹君神道碑》：“车师 旧国，俯枕前廷；戊己遗墟，斜连后壁。”
戊己校尉 ，释义：损人利己。
损人安己 ，释义：亦作“异己分子”。 指集体组织中在立场、政见或重大问题上与本组织有严重分歧或敌对的人。
异己分子 ，释义：〈方〉独自；自家。
自己个儿 ，释义：指一切不能由自己做主。
概不由己 ，释义：自恃才能，骄矜自负。
恃才矜己 ，释义：欲：想做的事；勿：不要；施：施加。自己不希望他人对待自己的言行，自己也不要以那种言行对待他人。
己所不欲 ，释义：既害了别人，也害了自己。
害人害己 ，释义：凡是人的生命，不离两件大事：饮食、男女。一个生活的问题，一个性的问题。所谓饮食，等于民生问题。男女属于康乐问题，人生就离不开这两件事。
人不为己 ，释义：强行索取贪求，没完没了。
诛求无己 ，释义：物，自己以外的人。克制自己，利于别人。
损己利物 ，释义：在生活中做个真实的你，不以虚假，以真诚面对。
做回自己 ，释义：通过自己的道德修养，以达到唤醒别人的方法。
立己达人 ，释义：否定自己只是否定了自己一些过于偏激过于片面的观点或想法，但并不意味着你要否定自己的一起甚至连自己生命的意义一并否定掉。那么，你之前的否定全部都失去了意义。
否定自己 ，释义：做的某件事不害人，反而对自己有帮助，对别人也有帮助。
利人利己 ，释义：遇到挫折时切莫责怪他人，而应先反过来从自己身上找出问题的症结，并努力加以改正。
返求诸己 ，释义：爱自己从而推广到别人。及：波及，推广。
爱己及人 ，释义：不能掌控自己的人生。
命不由己 ，释义：克己是指培养节制自己的能力；慎独是指在个人独处时也要严格要求自己，是对个人内心深处比较隐蔽的思想意识进行自律的一种修养方式，防止错误思想及私欲，邪念不生，时时保持正念，对自觉性要求更高。
克己慎独 ，释义：不出于自己的本意，不由自主。
心不由己 ，释义：指在自己修养的同时不忘他人的困难善于帮助他人，己欲达而达人的美德。
克己助人 ，释义：一个人自己的欲望。
一己私欲 ，释义：意为：指擅作威福。
威福由己 ，释义：1.任赏任罚，自己一人说了算。比喻大权在握，独断专行。","2.杨坚以凡庸之才，藉后父之势，挟幼主而令天下，威福自己，赏罚无章，不臣之迹，暴于行路。--《周书.尉迟迥传》
威福自己 ，释义：很固执的坚持自己的看法。
坚持己见 ，释义：固执己见，抱残守缺。
专己守残 ，释义：排挤、消除与自己意见不同或非本集团的人。
消除异己 ，释义：损害国家利益，谋取个人私利。
废国向己 ，释义：一个女人有一个男性知己，这个男性知己就是她的蓝粉知己。
蓝粉知己 ，释义：指的是造化弄人、有时候事情的发展并不以个人的意志为转移，大大超出了当事人的能力和掌控范围，所以，“自己”只得违心地随波逐流、从之任之。
事不由己 ，释义：用自己的心意去推想别人的心意，指设身处地替别人着想。
由己及人 ，释义：夸耀自己，显示才智。