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尺有所短，寸有所长 [chǐ yǒu suǒ duǎn，cùn yǒu suǒ cháng] ，含义：国家的兴盛或衰亡，每个普通人都有一份责任。

天下兴亡，匹夫有责 [tiān xià xīng wáng，pǐ fū yǒu zé] ，含义：不能把事情办好，反而把事情弄坏。多用来指斥办事拙劣或故意不让事情办成的人。

成事不足，败事有余 [chéng shì bù zú，bài shì yǒu yú] ，含义：两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。 比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。

二虎相斗，必有一伤 [èr hǔ xiāng dòu，bì yǒu yī shāng] ，含义：不要求立功，只希望没有错误。

不求有功，但求无过 [bù qiú yǒu gōng，dàn qiú wú guò] ，含义：比喻这一方面有情，那一方面无意（多指男女恋爱）。

落花有意，流水无情 [luò huā yǒu yì，liú shuǐ wú qíng] ，含义：赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。

比上不足，比下有余 [bǐ shàng bù zú，bǐ xià yǒu yú] ，含义：谓行善和作恶到头来都有报应。

善有善报，恶有恶报 [shàn yǒu shàn bào，è yǒu è bào] ，含义：虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。

人无远虑，必有近忧 [rén wú yuǎn lǜ ，bì yǒu jìn yōu] ，含义：形容无耻到极点。

不知人间有羞耻事 [bù zhī rén jiān yǒu xiū chǐ shì] ，含义：积德行善之家，恩泽及于子孙。

积善之家，必有余庆 [jī shàn zhī jiā，bì yǒu yú qìng] ，含义：比喻各人的品质、爱好都不相同。

一龙九种，种种有别 [yī lóng jiǔ zhǒng，zhǒng zhǒng yǒu bié] ，含义：话多就长说，话少就短说。一般为说书人的套话，指故事多就多讲，故事少就少讲。

有话便长，无话便短 [yǒu huà biàn cháng，wú huà biàn duǎn] ，含义：游鱼必为贪食香饵而被钓。

香饵之下，必有死鱼 [xiāng ěr zhī xià，bì yǒu sǐ yú] ，含义：万物有必然的终结，世事有其常理。

物有必至，事有固然 [wù yǒu bì zhì shì yǒu gù rán] ，含义：指上行下效，影响深重。

上有所好，下必甚焉 [shàng yǒu suǒ hào，xià bì shèn yān] ，含义：持：持论，主张；有故：有根据。指所持的见解和主张有一定的根据和道理。

持之有故，言之成理 [chí zhī yǒu gù，yán zhī chéng lǐ] ，含义：一个地方有了困难，四面八方支持援助。形容团结一致，共渡难关。

一方有难，八方支援 [yī fāng yǒu nàn，bā fāng zhī yuán] ，含义：形容极其少有，珍贵。

天上少有，地下难寻 [tiān shàng shǎo yǒu，dì xià nán xún] ，含义：死生：指月亮有缺有圆。 同样的一天有时长有时短，同一个月亮有时缺有时圆。指随自然界的不断变化，情况也有所变化。

惜衣有衣，惜食有食 [xī yī yǒu yī，xī shí yǒu shí] ，释义：分辨是非得失的能力人人都是有。

是非之心，人皆有之 [shì fēi zhī xīn，rén jiē yǒu zhī] ，释义：指办不好事情，反而把事情弄糟。

成事不足败事有余 [chéng shì bù zú bài shì yǒu yú] ，释义：形容独一无二或唯一的。

不可无一，不能有二 [bù kě wú yī，bù néng yǒu èr] ，释义：有了过错而不治罪，没有功劳却受奖赏。形容赏罚不公。

有过不罪，无功受赏 [yǒu guò bù zuì，wú gōng shòu shǎng] ，释义：人固有的（羞耻憎恶）之心态。

羞恶之心，人皆有之 [xiū wù zhī xīn，rén jiē yǒu zhī] ，释义：不知道人世间还有羞耻之事。 形容恬不知耻。

不识人间有羞耻事 [bù shí rén jiān yǒu xiū chǐ shì] ，释义：对别人给自己指出的缺点错误，如果有，就改正；如果没有，就用来勉励自己。之：它，这里指缺点错误。

有则改之，无则加勉 [yǒu zé gǎi zhī，wú zé jiā miǎn] ，释义：既然现在后悔，当初为什么要那样做？。

既有今日，何必当初 [jì yǒu jīn rì，hé bì dāng chū] ，释义：谓两雄不并立。存孝，五代 李克用 的养子 李存孝。彦章，五代 朱温 的部将 王彦章。两人均有勇力，李 更在 王 之上，故谓。《醒世姻缘传》第十九回：“实合你説，如今我还多着 李成名 媳妇，李成名 媳妇还多着我，再要掛搭上他，可説‘有了 存孝，不显 彦章’。”

有了存孝，不显彦章 [yǒu le cún xiào，bù xiǎn yàn zhāng] ，释义：即使是十户人家的地方，也一定有忠诚信实的人。 谓处处都有贤人。语出《论语·公冶长》：“子曰：‘十室之邑，必有忠信如 丘 者焉，不如 丘 之好学也。’”《汉书·武帝纪》：“夫十室之邑，必有忠信；三人并行，厥有我师。”亦作“十室之邑，必有忠士”。汉 刘向《说苑·谈丛》：“十步之泽，必有芳草；十室之邑，必有忠士。”

十室之邑，必有忠信 [shí shì zhī yì，bì yǒu zhōng xìn] ，释义：天气不正常会有雨，人瞎折腾会有祸患。

天遭有雨人遭有祸 [tiān zāo yǒu yǔ rén zāo yǒu huò] ，释义：见“送君千里，终须一别”。

送君千里，终有一别 [sòng jūn qiān lǐ，zhōng yǒu yī bié] ，释义：亦作“大难不死，必有后福”。经过大灾难而不死，日后一定享福。《古今小说·临安里钱婆留发迹》：“大难不死，必有后禄。今日説 钱公 满意要溺死孩儿，又被 王婆 留住，岂非天意？”《说岳全传》第二回：“他怀中抱着个孩子，漂流不死。古人云：‘大难不死，必有后禄。’”袁静《淮上人家》：“‘大难不死，必有后福’，命里不该死啦！”

大难不死，必有后禄 [dà nàn bù sǐ，bì yǒu hòu lù] ，释义：汉 刘向《说苑·谈丛》：“十步之泽，必有香草；十室之邑，必有忠士。”后因以“十步之内，必有芳草”比喻处处都有人才。《隋书·炀帝纪上》：“方今宇宙平一，文轨攸同，十步之内，必有芳草，四海之中，岂无奇秀！”《二十年目睹之怪现状》第三四回：“我不禁暗暗称奇，不料这蓽门圭竇中，有这等明理女子，真是‘十步之内，必有芳草’。”《解放日报》1942.8.26：“‘十步之内，必有芳草’，广大群众是人才的源泉。”亦作“十步之内，自有芳草”。

十步之内，必有芳草 [shí bù zhī nèi，bì yǒu fāng cǎo] ，释义：是比喻每个家庭都有自己的难处。

家家有本难念的经 [jiā jiā yǒu běn nán niàn de jīng] ，释义：1.谓势不两立。

有你没我，有我没你 [yǒu nǐ méi wǒ，yǒu wǒ méi nǐ] ，释义：谓远粮不解近饥。 《史记·淮阴侯列传》：“臣聞千里餽糧，士有饑色，樵蘇後爨，師不宿飽。”郑观应《盛世危言·垦荒》：“千里餽糧，士有饑色，雖有精兵名將，又豈能不飲不食。”

千里馈粮，士有饥色 [qiān lǐ kuì liáng，shì yǒu jī sè] ，释义：指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。 常以谦指己见。

愚者千虑，亦有一得 [yú zhě qiān lǜ，yì yǒu yī dé] ，释义：《战国策·秦策二》：“王不闻夫 管与 之説乎？有两虎諍人而鬭，管庄子 将刺之。管与 止之曰：‘虎者，戾虫；人者，甘饵。今两虎諍人而鬭，小者必死，大者必伤。子待伤虎而刺之，则是一举而兼两虎也。无刺一虎之劳，而有刺两虎之名。’”后遂以“两虎相鬭，必有一伤”比喻两个强者互相争斗，必然有一方要遭到较重的损害。《英烈传》第二九回：“两虎相鬭，必有一伤，陛下但默观动静。”清 王韬《英重防俄》：“俄 谋 印度，英国 独承其害也。两虎相鬭，必有一伤。而诸国且以鷸蚌之持，坐收渔人之利。”

包子有肉不在褶上 [bāo zi yǒu ròu bù zài zhě shàng] ，释义：不知道有汉朝，三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏，学问浅薄。

不知有汉，何论魏晋 [bù zhī yǒu hàn，hé lùn wèi jìn] ，释义：事情是必然要发生的，道理本来就该这样。指某些事情无论怎样防止，还是要出现，这是按照事物固有的规律发生发展的，是无法改变的。

事有必至，理有固然 [shì yǒu bì zhì，lǐ yǒu gù rán] ，释义：指聪明人对问题深思熟虑，也难免出现差错。

智者千虑，或有一失 [zhì zhě qiān lǜ，huò yǒu yī shī] ，释义：比喻众多子女之中，一定有一个超群出众的人。

虎生三子，必有一彪 [hǔ shēng sān zǐ，bì yǒu yī biāo] ，释义：喻指大处用钱﹐小处吝啬。

有钱买马，没钱置鞍 [yǒu qián mǎi mǎ，méi qián zhì ān] ，释义：指患难与共，和衷共济。 同“有福同享，有难同当”。

有福同享，有祸同当 [yǒu fú tóng xiǎng，yǒu huò tóng dāng] ，释义：每天算下来没有多少，一年算下来就很多了。比喻积少成多。也比喻凡事只要持之以恒，就能有很大收获。

日计不足，岁计有余 [rì jì bù zú，suì jì yǒu yú] ，释义：比上不足，比下有余。

上方不足，下比有余 [shàng fāng bù zú，xià bǐ yǒu yú] ，释义：语见《史记·淮阴侯列传》。 思想比较迟钝的人，在种种考虑中总会有一点是可取的。多用来表示自谦。

愚者千虑，必有一得 [yú zhě qiān lǜ，bì yǒu yī dé] ，释义：弊帚：破扫帚；享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。

家有弊帚，享之千金 [jiā yǒu bì zhǒu，xiǎng zhī qiān jīn] ，释义： 指遇到巨大的灾祸而没有死掉，将来必定有福气。

大难不死，必有后福 [dà nàn bù sǐ，bì yǒu hòu fú] ，释义：指万事皆由天命注定。

死生有命，富贵在天 [sǐ shēng yǒu mìng，fù guì zài tiān] ，释义：谓对有冤仇的人定要施行报复。《水浒传》第二六回：“武松 虽是粗卤汉子，便死也不怕，还省得有冤报冤，有仇报仇，并不伤犯众位，只烦高邻做个证见。”明 无名氏《白兔记·说计》：“若得一日发跡，李洪一，那时有冤报冤，有仇报仇。”洪深《赵阎王》第一幕：“姓 赵 的，你听说，咱们有冤报冤，有仇报仇。老子活着不能见你，做鬼也是后会有期。”

有冤报冤，有仇报仇 [yǒu yuān bào yuān ，yǒu chóu bào chóu] ，释义：1.有什么说什么。形容说话诚实。

有一说一，有二说二 [yǒu yī shuō yī，yǒu èr shuō èr] ，释义：敝帚：破扫帚；享：供奉。 自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。

家有敝帚，享之千金 [jiā yǒu bì zhǒu，xiǎng zhī qiān jīn] ，释义：谓按照惯例办事。《官场现形记》第四一回：“回师老爷的话，有例不兴，无例不灭。这两句俗语料想师老爷是晓得的……但求师老爷还是按照旧帐移交过去，免得后任挑剔。”

有例不兴，无例不灭 [yǒu lì bù xīng，wú lì bù miè] ，释义：喻指另外还有更好的。如：他参观了兄弟厂后很受教育，原来他以为自己的工厂搞得不错，现在才感到山外有山，天外有天。

山外有山，天外有天 [shān wài yǒu shān ， tiān wài yǒu tiān] ，释义：指远粮不解近饥。

千里餽粮，士有饥色 [qiān lǐ kuì liáng，shì yǒu jī sè] ，释义：指非但办不好事情，反而常常把事情搞坏。

冤各有头，债各有主 [yuān gè yǒu tóu，zhai gè yǒu zhǔ] ，释义：1.谓有多大能力﹐就贡献多大力量。

有一分热，发一分光 [yǒu yī fèn rè，fā yī fèn guāng] ，释义：聪明的人，对问题虽久经考虑，也有可能出差错。《史记·淮阴侯列传》：“智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。”

智者千虑，必有一失 [zhì zhě qiān lǜ，bì yǒu yī shī] ，释义：谓说话被人窃听。《西游记》第九回：“这正是‘路上説话，草里有人’。原来这 涇河 水府有一个廵水的夜叉，听见了百下百着之言，急转水晶宫，慌忙报与龙王。”《金瓶梅词话》第十二回：“金莲 只知説出来，不防‘路上説话，草里有人’。”向春《煤城怒火》第十一章三：“俗话说‘路上说话，草里有人。’咱兄弟们谁都知道谁，要叫他们听到，可就麻烦了。”

路上说话，草里有人 [lù shàng shuō huà，cǎo lǐ yǒu rén] ，释义：旧时艺人在说唱中的习用语。 谓故事内容有必要多说的就讲得详细，否则就从简。后泛指有材料有内容就可多写多说，否则就少写少说。《水浒传》第一一四回：“有话即长，无话即短。且説中路大队军兵前队 关胜，直哨到 东新桥，不见一个南军。”《金瓶梅词话》第一回：“有话即长，无话即短，不觉过了一月有餘。”茅盾《在中长篇小说座谈会上的讲话》：“一篇作品字数的多少，本来不能硬性规定，有话即长，无话即短。”亦作“有话则长，无话则短。”《洪秀全演义》第七回：“且説 洪秀全、胡以晃、韦昌辉、洪仁发 四人，离了 桂平 县城，正是披星戴月，不分昼夜奔程。有话则长，无话则短，不一日到了 金田。”

有话即长，无话即短 [yǒu huà jí cháng，wú huà jí duǎn] ，释义：1.有过失或缺点则改正﹐无则用以自勉。本用于自省其身。后多用于指他人对自己的批评指责时所持态度。

有则改之无则加勉 [yǒu zé gǎi zhī wú zé jiā miǎn] ，释义：指用重金悬赏，就会有勇于出来干事的人。

重赏之下，必有死夫 [zhòng shǎng zhī xià，bì yǒu sǐ fū] ，释义：指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。

愚者千虑，或有一得 [yú zhě qiān lǜ，huò yǒu yī dé] ，释义：人要审时度势，决定取舍，选择重要的事情去做，而不做或暂时不做某些事情。指人的精力是有限的，只有放弃一些事情不做，才能在别的一些事情上做出成绩。引申：有的事是必须做的，有的事又是绝对不做的。干该干的，不干不该干的。

有所为而有所不为 [yǒu suǒ wéi ér yǒu suǒ bù wéi] ，释义：指凡有缺点错误被人指出应该改过，没缺点、错误就用以勉励自己。

有则改之，无则嘉勉 [yǒu zé gǎi zhī ， wú zé jiā miǎn] ，释义：1.谓对有冤仇的人定要施行报复。

有冤报冤有仇报仇 [yǒu yuān bào yuān yǒu chóu bào chóu] ，释义：见“有话即长，无话即短”。

有话则长，无话则短 [yǒu huà zé cháng，wú huà zé duǎn] ，释义：幸福共同分享，苦难共同分担。 指患难与共，和衷共济。

有福同享，有难同当 [yǒu fú tóng xiǎng ，yǒu nàn tóng dāng] ，释义：见“十步之内，必有芳草”。京剧《将相和》第五场：“老将军，岂不知，十步之内，自有芳草。”

十步之内，自有芳草 [shí bù zhī nèi，zì yǒu fāng cǎo] ，释义：见“十室之邑，必有忠信”。

十室之邑，必有忠士 [shí shì zhī yì，bì yǒu zhōng shì] ，释义：比喻当达不到原有条件时，则降格以求。 王安友《协作》六：“俗话说：‘有牛使牛，无牛使犊。’要说还是有罐好，一个人担着，又省力气，又多出活。可是眼下正是用罐的时候，就是有钱也无处买。”

有牛使牛，无牛使犊 [yǒu niú shǐ niú，wú niú shǐ dú] ，释义：靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。 事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。

靡不有初，鲜克有终 [mǐ bù yǒu chū，xiǎn kè yǒu zhōng] ，释义：比喻提出多次要求或者要求强烈的单位或下属能得到更多的照顾。

会哭的孩子有奶吃 [huì kū de hái zi yǒu nǎi chī] ，释义：指用重金悬赏，就会有勇于出来干事的人。