带圣字的成语大全集
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内圣外王 ,含义:圣、智:智慧,聪明。弃绝聪明才智,返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。
绝圣弃智 ,含义:1.佛教宣扬超脱尘世而达到圣人的境界。","2.宋朱熹《朱子全书·学一》:“且看圣人是如何?常人是如何?自己因甚便不似圣人?因甚便这是常人?就此理会得透,自可超凡入圣。” 原意是通过把自己和“圣人”“常人”对比的自我修养,就能超越凡庸,达到所谓的圣贤境界。后常用来形容学识专长超过一般人,达到炉火纯青的境界。有时也比喻超越现实世界(多含贬义)。凡:尘世,普通人。
超凡入圣 ,含义:至:最。旧时特指孔子。
至圣先师 ,含义:圣:品德智慧极高。贤:有才能有道德。古代的圣人贤者。
古圣先贤 ,含义:旧时尊称孔子;也称周公和孔子或孔子和颜渊。
先圣先师 ,含义:至:极。 最神圣最贤明。旧时用以称颂帝王。
至圣至明 ,含义:喻指风流女子。
柳圣花神 ,含义:本指上古道德智能卓越的君主。 后泛称历代英明的帝王。
圣帝明王 ,含义:指在某一方面略有知识就逞能的人。
伏地圣人 ,含义:形容天下太平,无为而治。
圣主垂衣 ,含义:称颂帝王或杰出人物之词。
圣神文武 ,含义:中医对望、闻、问、切四种方法的别称。
神圣工巧 ,含义:革除凡习,成为圣哲。
革凡成圣 ,含义:千年出一圣人。指圣人不常有。
千载一圣 ,含义:君主圣明,臣子贤良。形容君臣契合,政治清明。
君圣臣贤 ,含义:指效法圣贤。
规贤矩圣 ,含义:君主圣明,臣下忠良。比喻上行下效。亦作“主明臣直”、“主圣臣直”、“主贤臣良”。
主圣臣良 ,含义:旧称儒家的代表性著作为圣经贤传(圣经:传说经圣人手订的著作。贤传:贤人阐释经书的著作)。
圣经贤传 ,含义:贬退昏庸,开启圣明。
圣君贤相 ,释义:圣人:具有崇高道德的人物。 指圣人不为感情所动。
圣人忘情 ,释义:指继承祖先圣哲的美好事业。
绍休圣绪 ,释义:佛的嘴巴,圣人的心肠。 指言语温厚,心地慈善。
佛口圣心 ,释义:佛家语。指凡人与圣人虽然有所区别,但本性是一样的。
凡圣不二 ,释义:指圣人中能适应时势发展的人。
圣之时者 ,释义:革除凡习,成为圣哲。同“革凡成圣”。
革凡登圣 ,释义:指神奇高妙。
出圣入神 ,释义:凡:指凡人,普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
入圣超凡 ,释义:谓五十岁。《论语·述而》:“子曰:‘加我數年,五十以學《易》,可以無大過矣。’”邢昺 疏:“此章 孔子 言其學《易》年也。加我數年,方至五十,謂四十七時也。”宋 葛立方《韵语阳秋》卷八:“﹝ 陸希聲 嘗著《易傳》十卷﹞且云:今年四十有七,已及聖人之年,於是作《易傳》以授門人 崔徹、王贊 之徒,復自爲注。”
圣人之年 ,释义:指启迪引导凡夫俗子成为圣人。
梯愚入圣 ,释义:圣人的门徒。 多指传 孔子 之道者。《孟子·滕文公下》:“能言距 楊 墨 者,聖人之徒也。”赵岐 注:“徒,黨也。”亦省称“聖徒”。明 李东阳《金陵问》诗:“程夫子,真聖徒。”按,指 程明道。
圣人之徒 ,释义:指帝王的功绩和教化。 旧时对人君的颂扬之辞。
神功圣化 ,释义:灵:灵验。非常灵验、能起死回生的奇药。比喻幻想中的某种能解决一切问题的有效方法。
灵丹圣药 ,释义:汉 末因饥荒禁酿酒。饮酒者讳言酒,谓酒清为圣人,酒浊为贤人。见《三国志·魏志·徐邈传》。后遂以“清圣浊贤”为酒之别称。
清圣浊贤 ,释义:古代对 中国 德才最高人物的誉称。在不同时代不同情况下,所指对象各异。
东方圣人 ,释义:见“絶聖棄智”。
絶圣弃知 ,释义:谓摒弃聪明智巧。《老子》:“絶聖棄智,民利百倍。”亦作“絶聖棄知”。《庄子·胠箧》:“故絶聖棄知,大盗乃止。”明 杨慎《丹铅续录·庄子愤世》:“﹝ 莊子 ﹞未嘗毁 孔子 也。毁彼假 孔子 之道而流爲 子夏氏 之賤儒、子張氏 之賤儒者也。故有絶聖棄知之論。”
絶圣弃智 ,释义:人非圣贤,孰(shú)能无过。出 处:《左传·宣公二年》:“人谁无过,过而能改,善莫大焉。”意思是一般人不是圣人和贤人谁能不犯错?错了能够改正,没有比这更好的了。