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一干二净 [yī gān èr jìng] ，含义：比喻花样繁多或变幻多端。

五花八门 [wǔ huā bā mén] ，含义：形容人身体高大粗壮；魁梧：这个～的青年人，浑身有使不完的力气。

五大三粗 [wǔ dà sān cū] ，含义：诸葛亮出兵南方，把当地酋长孟获捉住了七次，放了七次，孟获心服，不再来攻。见《三国演义》。后用以比喻运用策略，有效地控制对方。擒：捉拿。纵：放。

七擒七纵 [qī qín qī zòng] ，含义：也说七上八落。 形容心神不定。

七上八下 [qī shàng bā xià] ，含义：泛指周围各地或各个方面：人们从～来到北京。 我们小组里的人来自～。

四面八方 [sì miàn bā fāng] ，含义：《景德传灯录》卷一三：“三头六臂擎天地，忿怒那吒扑帝钟。” 后用来形容有特别大的本领。

三头六臂 [sān tóu liù bì] ，含义：比喻很有把握。 也说十拿九准。

十拿九稳 [shí ná jiǔ wěn] ，含义：一箭射中两只大雕。见《北史·长孙晟（shèng）传》。比喻一举两得。雕：一种凶猛的鸟。

一箭双雕 [yī jiàn shuāng diāo] ，含义：众多人一个脸谱。多用以讥讽文艺创作上的雷同。

千人一面 [qiān rén yī miàn] ，含义：形容各类多，差别大。

千差万别 [qiān chā wàn bié] ，含义：秦相吕不韦叫门客著《吕氏春秋》，书写成后出布告，称有能增减一字的，就赏给千金（见于《史记·吕不韦列传》）。 后来用“一字千金”称赞诗文精妙，价值极高。

一字千金 [yī zì qiān jīn] ，含义：车裂的俗称。

五马分尸 [wǔ mǎ fēn shī] ，含义：指全国各地。有时也指世界各地。

五湖四海 [wǔ hú sì hǎi] ，含义：形容马虎或记忆力不好而好（hào）忘事。

丢三落四 [diū sān là sì] ，含义：形容犹豫不决，意志不坚定或用心不专一：既然决定了，就不能～。

三心二意 [sān xīn èr yì] ，含义：形容文章公式化。 也比喻完全按老一套，没有任何变化。明王世贞《艺苑卮言》卷四：“张为称白乐天…千篇一律，诗道未成，慎勿轻看，最能易人心手。”

千篇一律 [qiān piān yī lǜ] ，含义：形容纵横杂乱：地上～地堆放着各种农具。

横七竖八 [héng qī shù bā] ，含义：可能发生的意外或差错：万一有个～，就麻烦了。

一差二错 [yī chā èr cuò] ，含义：楚汉交战时，项羽的军队驻扎在垓下，兵少粮尽，被汉军和诸侯的军队层层包围起来，夜间听到汉军四面都唱楚歌，项羽吃惊地说：“汉军把楚地都占领了吗?为什么楚人这么多呢?”（见于《史记·项羽本纪》）比喻四面受敌，处于孤立危急的困境。

五谷丰登 [wǔ gǔ fēng dēng] ，释义：楚汉交战时，项羽的军队驻扎在垓下，兵少粮尽，被汉军和诸侯的军队层层包围起来，夜间听到汉军四面都唱楚歌，项羽吃惊地说：“汉军把楚地都占领了吗?为什么楚人这么多呢?”（见于《史记·项羽本纪》）比喻四面受敌，处于孤立危急的困境。

四面楚歌 [sì miàn chǔ gē] ，释义：佛教用语，指世界上一切都是空虚的。（印度古代认为地、水、火、风是组成宇宙的四种元素，佛教称为四大。）

四大皆空 [sì dà jiē kōng] ，释义：一眼看不到边，形容辽阔：麦浪翻滚，～。

一望无际 [yī wàng wú jì] ，释义：一应：一切；俱：都。一切齐全，应有尽有。

一应俱全 [yī yīng jù quán] ，释义：成：古时以方圆十里为一成；旅：古时以兵士五百人为一旅。 形容地窄人少，力量单薄。

一成一旅 [yī chéng yī lǚ] ，释义：形容气愤之极，好像耳目口鼻都冒火。

七窍生烟 [qī qiào shēng yān] ，释义：也说一发千钧。千钧重量吊在一根头发丝上。比喻情况万分危急。唐韩愈《与孟尚书书》：“群儒区区修补，百孔千疮，随乱随失，其危如一发引千钧。” 钧：古时三十斤为一钧。

千钧一发 [qiān jūn yī fà] ，释义：一是龙，一是猪。比喻同时的两个人，高下判别极大。

一龙一猪 [yī lóng yī zhū] ，释义：指各种颜色：～的花布。～的彩旗。

五颜六色 [wǔ yán liù sè] ，释义：形容事情紧急到了极点。

十万火急 [shí wàn huǒ jí] ，释义：跟从前一样：中国人民将～，支持世界各国人民的正义斗争。

一如既往 [yī rú jì wǎng] ，释义：把账一笔抹去，比喻把一切完全取消。

一笔勾销 [yī bǐ gōu xiāo] ，释义：五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。

五风十雨 [wǔ fēng shí yǔ] ，释义：三姑指尼姑、道姑、卦姑（占卦的），六婆指牙婆（以介绍人口买卖为业从中取利的妇女）、媒婆、师婆（女巫）、虔婆（鸨母）、药婆（给人治病的妇女）、稳婆（以接生为业的妇女）（见于元代陶宗仪《辍耕录》卷十）。 旧社会里三姑六婆往往借着这类身份干坏事，因此通常用“三姑六婆”比喻不务正业的妇女。

三姑六婆 [sān gū liù pó] ，释义：1.比喻文章的气势首尾贯通。","2.比喻完成整个工作的过程中不间断，不松懈。

一气呵成 [yī qì hē chéng] ，释义：形容心慌意乱，没有主意。六神：道教指所谓主宰人体的心、肺、肝、肾、脾、胆等六脏的神灵。

六神无主 [liù shén wú zhǔ] ，释义：原指窗户多而敞亮。 现形容为人处世圆滑，对各方面都敷衍得很周到。

八面玲珑 [bā miàn líng lóng] ，释义：形容情况非常确实。

千真万确 [qiān zhēn wàn què] ，释义：形容变化极多。

一见如故 [yī jiàn rú gù] ，释义：丹心：赤心，忠贞的心。一片赤诚的心。

一寸丹心 [yī cùn dān xīn] ，释义：（说话、做事）错乱，没有次序。

颠三倒四 [diān sān dǎo sì] ，释义：一点对的地方都没有：要全面看待一个同志，不要因他有缺点，就把他说得～。

一无是处 [yī wú shì chù] ，释义：改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。

一字之师 [yī zì zhī shī] ，释义：四书指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；五经指《诗经》《书经》《礼记》《易经》《春秋》。 它们是儒家的主要经典。

四书五经 [sì shū wǔ jīng] ，释义：比喻厚厚地报答对自己有恩的人。

一饭千金 [yī fàn qiān jīn] ，释义：比喻一下子达到最高的境界或程度，也比喻地位一下子升得非常高。

一步登天 [yī bù dēng tiān] ，释义：形容经历许多次危险而幸存下来。

九死一生 [jiǔ sǐ yī shēng] ，释义：心思、意念专一。

一心一意 [yī xīn yī yì] ，释义：形容事物奇异而多样。

千奇百怪 [qiān qí bǎi guài] ，释义：1.佛教指色、声、香、味、触、法六者为尘。 修道者达到真性清净，不被六尘所染污为“一尘不染”。后指完全不受坏思想、坏风气的影响。","2.形容环境非常清洁。

一尘不染 [yī chén bù rǎn] ，释义：形容色泽鲜艳，花样繁多。 南朝梁江淹《丽色赋》：“五光徘徊，十色陆离。”

五光十色 [wǔ guāng shí sè] ，释义：指把零碎的东西拼凑起来。引申为胡乱凑合。

七拼八凑 [qī pīn bā còu] ，释义：很多牛身上的一根毛。比喻微不足道。汉司马迁《报任安书》：“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？”

九牛一毛 [jiǔ niú yī máo] ，释义：二三：不专一。形容三心二意。

二三其德 [èr sān qí dé] ，释义：从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。形容善于类推，能由此及彼。《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。” 宋朱熹《答胡伯逢书》：“夫告往知来，举一反三，闻一知十者皆适。” 反：类推。

举一反三 [jǔ yī fǎn sān] ，释义：比喻耍两面派手法，当面一套，背后一套。

两面三刀 [liǎng miàn sān dāo] ，释义：厌：厌烦，厌倦。读一百遍也不会感到厌烦。形容诗文或书籍写得非常好，不论读多少遍也不感到厌倦。

百读不厌 [bǎi dú bù yàn] ，释义：一声召唤，群起响应。 形容威信高，响应者多。

千载难逢 [qiān zǎi nán féng] ，释义：一切按照旧例，没有丝毫改变。 《论语·先进》：“仍旧贯，如之何？何必改作。”

一仍旧贯 [yī réng jiù guàn] ，释义：1.不正派：不要跟那些～的人来往。 ","2.不像样子：这篇文章改来改去，反而改得～的。

不三不四 [bù sān bù sì] ，释义：五脏：脾、肺、肾、肝、心；六腑：胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。

五脏六腑 [wǔ zàng liù fǔ] ，释义：十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。

十羊九牧 [shí yáng jiǔ mù] ，释义：家家户户的人都从巷里出来了，多用来形容庆祝、欢迎等盛况。

万人空巷 [wàn rén kōng xiàng] ，释义：指很少的几句话：这个问题很复杂，不是～说得清楚的。

三言两语 [sān yán liǎng yǔ] ，释义：两手、两膝和头一起着地。 这是佛教最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点（现多含有诙谐或讽刺的意味）。

五体投地 [wǔ tǐ tóu dì] ，释义：什么都不忌讳。

百无禁忌 [bǎi wú jìn jì] ，释义：只要还有一口气。 指还活着。宋朱熹《四书集注·论语·泰伯》：“一息尚存，此志不容少懈，可谓远矣。” 息：气息。尚：还。

一息尚存 [yī xī shàng cún] ，释义：雌雄：比喻胜负、高下。决一胜负，比个高下。

一决雌雄 [yī jué cí xióng] ，释义：形容众多的村落。

千村万落 [qiān cūn wàn luò] ，释义：树：种植。种一次收获一百次。比喻培植人才能长期获益。

一树百获 [yī shù bǎi huò] ，释义：家家点上了灯。指天黑上灯的时候。也形容城市夜晚的景象。

万家灯火 [wàn jiā dēng huǒ] ，释义：见〖百孔千疮〗。

千疮百孔 [qiān chuāng bǎi kǒng] ，释义：一个字就象一颗珍珠。形容歌声婉转圆润。也比喻文章优美，辞藻华丽。

一字一珠 [yī zì yī zhū] ，释义：争执双方的一方所说的话。

一面之词 [yī miàn zhī cí] ，释义：形容神气十足。

八面威风 [bā miàn wēi fēng] ，释义：道：说；破：揭穿。一句话就说穿了。

一语道破 [yī yǔ dào pò] ，释义：三、五：表示大概数量；载：年。指多年。

一字一珠 [yī zì yī zhū] ，释义：想尽一切办法，用尽一切计谋。宋朱熹《朱子语类》卷三五：“譬如捉贼相似，须是着起气力精神，千方百计去赶捉他。” 方：方法。计：计谋。

千方百计 [qiān fāng bǎi jì] ，释义：争执双方的一方所说的话。

一面之词 [yī miàn zhī cí] ，释义：形容神气十足。

八面威风 [bā miàn wēi fēng] ，释义：道：说；破：揭穿。一句话就说穿了。

一语道破 [yī yǔ dào pò] ，释义：三、五：表示大概数量；载：年。指多年。

三年五载 [sān nián wǔ zǎi] ，释义：一千年，一万代。指世世代代，时间久长。

千秋万代 [qiān qiū wàn dài] ，释义：一个人的手足。指单薄的力量。

一手一足 [yī shǒu yī zú] ，释义：指古代传说中的帝王，说法不一，通常称伏羲、燧人、神农为三皇。或者称天皇、地皇、人皇为三皇。五帝通常指黄帝、颛顼（Zhuānxū）、帝喾（Dìkù）、唐尧、虞舜。

三皇五帝 [sān huáng wǔ dì] ，释义：比喻培养人才是长期而艰巨的工作。

百年树人 [bǎi nián shù rén] ，释义：屡次。

三番五次 [sān fān wǔ cì] ，释义：《史记·淮阴侯列传》：“智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。” 后以“千虑一得”指在许许多多的考虑中，总会有一次是想得对的。常用作谦辞。

千虑一得 [qiān lǜ yī dé] ，释义：形容说得话很多。

千言万语 [qiān yán wàn yǔ] ，释义：谚语“八仙过海，各显神通（或‘各显其能’）”，比喻各自有一套办法，或各自施展本领，互相竞赛。

八仙过海 [bā xiān guò hǎi] ，释义：形容再三催促。

千呼万唤 [qiān hū wàn huàn] ，释义：唐韩愈《听颖师弹琴》诗：“跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。 ” 原形容琴声陡然由高到低。后用以形容景况、地位急剧下降或情绪突然低落。

一落千丈 [yī luò qiān zhàng] ，释义：一捧黄土。 《史记·张释之冯唐列传》：“假令愚民取长陵一抔土，陛下何以加其法乎？” 长陵是汉高祖刘邦的坟墓。后因称坟墓为一抔土。后也用一抔黄土（与高山对比）比喻卑微渺小的事物。抔（póu）：捧。

一抔黄土 [yī póu huáng tǔ] ，释义：拜把子（旧时结为异姓兄弟）的关系。

八拜之交 [bā bài zhī jiāo] ，释义：反复思索，仍然不能理解。也说百思不得其解。

百思不解 [bǎi sī bù jiě] ，释义：指颜色繁多，非常好看。

朝三暮四 [zhāo sān mù sì] ，释义：形容再三催促。

千呼万唤 [qiān hū wàn huàn] ，释义：一声召唤，群起响应。 形容威信高，响应者多。

一呼百应 [yī hū bǎi yìng] ，释义：主要的事情了结了，其余有关的事情也就跟着了结了。

一了百了 [yī liǎo bǎi liǎo] ，释义：把散乱的事物合在一起。

合而为一 [hé ér wéi yī] ，释义：冠绝：遥遥领先，位居第一。 形容在某一时期内超出同辈，首屈一指。