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负荆请罪 [fù jīng qǐng zuì] ，含义：《资治通鉴·唐纪·则天皇后天授二年》记载，有人告发周兴谋反，武则天命令来俊臣审问周兴，周兴还不知道。来俊臣问周兴：“犯人不肯认罪怎么办？” 周兴说：“这个好办，拿个大瓮，周围用炭火烤，把犯人装进去，什么事他会不承认呢？” 来俊臣叫人搬来一个大瓮，四面加上火，对周兴说：“我奉命来审老兄，请兄入此瓮吧。” 周兴吓得连忙叩头认罪。后来比喻拿某人整治别人的法子来整治他自己。

请君入瓮 [qǐng jūn rù wèng] ，含义：客套话，不合情理的请求（向人求助时称自己的请求）。

不情之请 [bù qíng zhī qǐng] ，含义：另外请一个较高明的人，意即不想受委托或聘请。

另请高明 [lìng qǐng gāo míng] ，含义：为老百姓请求保全生命或解除痛苦。泛指替百姓说话。《史记·淮阴侯列传》：“因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣。”

为民请命 [wèi mín qǐng mìng] ，含义：自：从；隗：郭隗自称。 原指拿自己做一个榜样。后比喻自愿带头。

请自隗始 [qǐng zì wěi shǐ] ，含义：比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。

束蕴请火 [shù yùn qǐng huǒ] ，含义：束缊：束一扎可烧的大麻为火把；请火：借火。搓麻为引火绳，向邻家讨火。比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。

束缊请火 [shù yùn qǐng huǒ] ，含义：旧时指将士急于出征，士气高昂。

断发请战 [duàn fà qǐng zhàn] ，含义：没有被邀请请不要进入。

非请莫入 [fēi qǐng mò rù] ，含义：祛衣：掀起衣服。 形容恭恭敬敬地拜见，虚心请教。

祛衣请业 [qū yī qǐng yè] ，含义：形容时时刻刻都在祈求。

魂祈梦请 [hún qí mèng qǐng] ，含义：玩弄文字技巧。

投笔请缨 [tóu bǐ qǐng yīng] ，含义：诎：通“屈”，弯曲；屈膝：下跪。下跪降服，请求和解。

诎膝请和 [qū xī qǐng hé] ，含义：指投军报国。没有报国立功的机会。

无路请缨 [wú lù qǐng yīng] ，含义：捉刀：指代人作文。代人做事或写文章。

请人捉刀 [qǐng rén zhuō dāo] ，含义：本来是红缨枪上的装饰物红绳。

主动请缨 [zhǔ dòng qǐng yīng] ，含义：指敢于直言犯上请斩巨奸。

批鳞请剑 [pī lín qǐng jiàn] ，含义：指优厚的待遇。

大请大受 [dà qǐng dà shòu] ，含义：发：发放；棠：齐国地名，积谷之处；请：请求。原指孟轲劝请齐王发放棠邑粮食赈济饥民。后指请示赈济。

迎门请盗 [yíng mén qǐng dào] ，释义：指请先受审认罪。

请先入瓮 [qǐng xiān rù wèng] ，释义：请允许我从此离开您。

请由此亡 [qǐng yóu cǐ wáng] ，释义：用乱麻搓成引火物，持之向邻家讨火点燃。《汉书·蒯通传》：“臣之里妇，与里之诸母相善也。里妇夜亡肉，姑以为盗，怒而逐之。妇晨去，过所善诸母，语以事而谢之。里母曰：‘女安行，我今令而家追女矣。’即束緼请火於亡肉家，曰：‘昨暮夜，犬得肉，争鬭相杀，请火治之。’亡肉家遽追呼其妇。”《韩诗外传》卷七亦有此说，“緼”作“藴”。后用为求助于人之典。唐 李德裕《积薪赋》：“时束緼以请火，访蓬茨於善邻。”緼，一本作“藴”。亦省作“束緼”、“束藴”。唐 骆宾王《上瑕丘韦明府君启》：“是以 临邛 遣妇，寄束緼於 齐 邻；邯郸 下客，效处囊於 赵 相。”宋 林逋《和酬周寺丞》：“门横野水席凝尘，束緼谁能问乞邻？”亦用为不出儿媳之典。唐 白居易《得景娶妻三年无子舅姑将出之诉云归无所从判》：“虽配无生育，诚合比於断絃；而归靡适从，庶可同於束藴。”

束緼请火 [shù yùn qǐng huǒ] ，释义：见“束緼請火”。

束藴请火 [shù yùn qǐng huǒ] ，释义：指用话语刺激别人去干事要比正面请他去干事来得好。