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显而易见 [xiǎn ér yì jiàn] ，含义：形容事情做成容易，毫不费力。

轻而易举 [qīng ér yì jǔ] ，含义：保守秘密，不公之于众。

秘而不宣 [mì ér bù xuān] ，含义：看到了，没有引起注意或当作没看见。 指不注意或不重视。《礼记·大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”

视而不见 [shì ér bù jiàn] ，含义：1.形容公开或不加掩饰：他是凭着一张伪造的出入证～进来的。","2.形容体面或气派大：讲了一套～的理论。

堂而皇之 [táng ér huáng zhī] ，含义：一看就往后退缩。形容十分害怕困难和危险。

望而却步 [wàng ér què bù] ，含义：因无路可走或绝望而采取冒险行动。《左传·文公十七年》：“铤而走险，急何能择！”

铤而走险 [tǐng ér zǒu xiǎn] ，含义：尊敬，但又不愿意接近。 《论语·雍也》：“敬鬼神而远之。”

敬而远之 [jìng ér yuǎn zhī] ，含义：犯：触犯；校：计较。 受到别人的触犯或无礼也不计较。

犯而不校 [fàn ér bù jiào] ，含义：总括起来说；总之：～，要主动，不要被动。大的、小的、方的、圆的，～，各种形状都有。

总而言之 [zǒng ér yán zhī] ，含义：死去了又活过来，形容生命不息。

死而复生 [sǐ ér fù shēng] ，含义：经过了相当长的时间：机器要不好好养护，～就要生锈。

久而久之 [jiǔ ér jiǔ zhī] ，含义：《史记·项羽本纪》：“秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观，籍曰：‘彼可取而代也。’” 原指夺取别人的地位而代替他。后泛指某一事物代替另一事物。

取而代之 [qǔ ér dài zhī] ，含义：说话不讲信用。

言而不信 [yán ér bù xìn] ，含义：只是微笑着，不作正面回答。

笑而不答 [xiào ér bù dá] ，含义：秀：庄稼吐穗开花；实：结果实。开花不结果。比喻只学到一点皮毛，实际并无成就。

秀而不实 [xiù ér bù shí] ，含义：躲避开而不肯说。 指有意回避事实。

避而不谈 [bì ér bù tán] ，含义：1.指同辩证法根本对立的哲学理论。 用孤立的静止的和片面的观点去看世界，认为世界上一切事物都是彼此孤立和永远不变的。如果有变化，也只是数量的增减和场所的变更，没有质变。而这种变化的原因不在事物的内部而在事物的外部，即由于外力的推动。否认事物的内部矛盾是发展的动力。","2.指研究超感觉、超经验的东西（如上帝、灵魂、意志自由等）的哲学。

形而上学 [xíng ér shàng xué] ，含义：只开花而不结果。比喻表面好看，但没有实际内容。《左传·文公五年》：“且华而不实，怨之所聚也。” 华：同“花”，开花。

华而不实 [huá ér bù shí] ，含义：坐着等死。比喻遭遇危难而不采取积极的坐着等死措施。

锲而不舍 [qiè ér bù shě] ，释义：已：停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终生。

死而后已 [sǐ ér hòu yǐ] ，释义：循环往复，一圈一圈地运转。 《汉书·礼乐志》：“阴阳五行，周而复始。” 周：转一圈。复始：重新开始。

周而复始 [zhōu ér fù shǐ] ，释义：指同时占有或具有几种事物。

兼而有之 [jiān ér yǒu zhī] ，释义：指一个人学问广博、知识面宽，什么都知道一些，但是在专业领域却差了一点儿，对于要求专业技术才可以处理的问题，他就不能得心应手了。换言之就是，他是通才而不是专才。

学而不精 [xué ér bù jīng] ，释义：兼顾的意思。

兼而顾之 [jiān ér gù zhī] ，释义：和：和睦；同：苟同。 和睦地相处，但不随便附和。

和而不同 [hé ér bù tóng] ，释义：厌：满足。学习总感到不满足。形容好学。

学而不厌 [xué ér bù yàn] ，释义：哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。

哀而不伤 [āi ér bù shāng] ，释义：原指坐着议论政事，后泛指空谈大道理。

坐而论道 [zuò ér lùn dào] ，释义：原指使美德发扬光大，进入化境，现常用来表示做事疏忽大意，马马虎虎：做任何事情都不能粗枝大叶，～。

大而化之 [dà ér huà zhī] ，释义：默：不语，不说话。识：记。把所见所闻默默记在心里。

默而识之 [mò ér zhì zhī] ，释义：说话算数，守信用。《论语·学而》：“与朋友交，言而有信，虽曰未学，吾必谓之学矣。” 信：信用。

言而有信 [yán ér yǒu xìn] ，释义：看见了就害怕。

望而生畏 [wàng ér shēng wèi] ，释义：敏：聪明；好：喜好。 天资聪明而又好学。

敏而好学 [mǐn ér hào xué] ，释义：只阐述前人成就，自己不立新义。《论语·述而》：“述而不作，信而好古。”

述而不作 [shù ér bù zuò] ，释义：《孟子·尽心上》：“引而不发，跃如也。 ” 拉开弓，搭上箭，不射出去，做出跃跃欲射的姿势，以便让人学习，体会射箭的技能。比喻善于启发、引导或控制。引：拉弓。发：射箭。

引而不发 [yǐn ér bù fā] ，释义：大得没有边际。 《庄子 逍遥游》：“肩吾问于连叔曰：‘吾闻言于接舆，大而无当，往而不反，吾惊怖其言，犹河 汉而无极也。’” 后多用来表示虽大但不合用。当（dàng）：底。

大而无当 [dà ér wú dàng] ，释义：一直拖在那里，没有得到解决。

悬而未决 [xuán ér wèi jué] ，释义：惠：给人好处；费：耗费。给人好处，自己却无所损失。

周而不比 [zhōu ér bù bǐ] ，释义：为了公事而不考虑私事，为了集体利益而不考虑个人得失。

公而忘私 [gōng ér wàng sī] ，释义：1.分别治理。","2.利用手段使国家、民族或宗教等产生分裂，然后对其进行控制和统治。

分而治之 [fēn ér zhì zhī] ，释义：形容无话对答，有意避开本题，用别的话搪塞过去。同“顾左右而言他”。

顾而言他 [gù ér yán tā] ，释义：指文人处境困穷，诗文就写得好。宋欧阳修《梅圣俞诗集序》：“盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。”

穷而后工 [qióng ér hòu gōng] ，释义：染也不变黑。 《论语·阳货》：“不曰白乎，涅而不缁？” 比喻不受恶劣环境的影响。缁（zī）：黑。

涅而不缁 [niè ér bù zī] ，释义：生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。

生而知之 [shēng ér zhī zhī] ，释义：谑：开玩笑。开玩笑而不使人难堪。

谑而不虐 [xuè ér bù nüè] ，释义：花费了力气，却没有收到成效。

劳而无功 [láo ér wú gōng] ，释义：把散乱的事物合在一起。

合而为一 [hé ér wéi yī] ，释义：快乐而不过分。指表现的情感有节制。

乐而不淫 [lè ér bù yín] ，释义：庄稼虽生长，但不吐穗开花。 比喻资质虽好，但无成就。也比喻虚有其表。《论语·子罕》：“子曰：‘苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫！’” 秀：出穗。

苗而不秀 [miáo ér bù xiù] ，释义：指固执己见，不知变通。

执而不化 [zhí ér bù huà] ，释义：可靠而且有证据。《左传·昭公八年》：“君子之言，信而有征。” 征（zhēng）：证验。

信而有征 [xìn ér yǒu zhēng] ，释义：意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。

疏而不漏 [shū ér bù lòu] ，释义：非常快乐，竟忘记回家。形容沉迷于某种场合，舍不得离开。

乐而忘返 [lè ér wàng fǎn] ，释义：形容学识丰富，但不精深。

博而不精 [bó ér bù jīng] ，释义：听了和没听见一样，指漠不关心。

听而不闻 [tīng ér bù wén] ，释义：信：相信；好：爱好。 相信并爱好古代的东西。

信而好古 [xìn ér hào gǔ] ，释义：由这一等再往下，指比这一等差：个别名牌货质量还不稳定，～的杂牌货就可想而知了。

群而不党 [qún ér bù dǎng] ，释义：保留起来不加讨论：这个问题可以暂时～，先讨论其他问题。

存而不论 [cún ér bù lùn] ，释义：复：又，再。 刚得到又失去了。

得而复失 [dé ér fù shī] ，释义：脆弱而不坚实。 形容虚有其表。

脆而不坚 [cuì ér bù jiān] ，释义：指虽然贫穷却不巴结奉承。

贫而无谄 [pín ér wú chǎn] ，释义：本是孙子骂旧友原壤年老无德可称术的话，后亦指年老而不利于社会国家或拖累后辈。

老而不死 [lǎo ér bù sǐ] ，释义：广：宽，大。推展开来而且把它扩大。也指从一件事情推及其它。

推而广之 [tuī ér guǎng zhī] ，释义：廉：廉洁；刿：割伤，刺伤。有棱边而不至于割伤别人。比喻为人廉正宽厚。

廉而不刿 [lián ér bù guì] ，释义：困：困惑。遇到困惑的时候就学习。

困而学之 [kùn ér xué zhī] ，释义：比喻事先没准备，临时才想办法。

渴而穿井 [kě ér chuān jǐng] ，释义：吃了没有消化。比喻对所学知识理解得不深不透，没有吸收成为自己的东西。

食而不化 [shí ér bù huà] ，释义：临到打仗才去铸造兵器。 比喻行动不及时。

斗而铸锥 [dòu ér zhù zhuī] ，释义：有了错误就能改正。

过而能改 [guò ér néng gǎi] ，释义：严守秘密，不肯吐露。

秘而不露 [mì ér bù lù] ，释义：比喻相信传说，不重视事实。

贵而贱目 [guì ér jiàn mù] ，释义：真实而有根据。

信而有证 [xìn ér yǒu zhèng] ，释义：指食物淡，没有滋味。比喻事物平淡，不能引起人的兴趣。

淡而无味 [dàn ér wú wèi] ，释义：死就死罢了.

死而死矣 [si er si yi] ，释义：从最极端的情况来说。指把话说到头。

极而言之 [jí ér yán zhī] ，释义：准备好了，以备急用，眼下暂存不用。

笼而统之 [lóng ér tǒng zhī] ，释义：器物已满盈但不溢出。比喻有资财而不浪用，有才能而不自炫，善于节制守度。

满而不溢 [mǎn ér bù yì] ，释义：不断地循环往复。

终而复始 [zhōng ér fù shǐ] ，释义：染而不黑。比喻洁身自好，不受坏的影响。泥，通“涅”。染黑。滓，通“缁”。黑色。

泥而不滓 [ní ér bù zǐ] ，释义：指表面玄妙的事理。

神而明之 [shén ér míng zhī] ，释义：学识丰富，但不得要领。

博而寡要 [bó ér guǎ yào] ，释义：质：朴素、单纯。俚：粗俗。质朴而不粗俗。亦作“质而不野”。

质而不俚 [zhì ér bù lǐ] ，释义：质：朴素、单纯。野：粗俗。质朴而不粗俗。同“质而不俚”。

质而不野 [zhì ér bù yě] ，释义：指努力工作或为某一目的奋斗终生，至死才罢休。

毙而后已 [bì ér hòu yǐ] ，释义：贪婪而又不守信用。

贪而无信 [tān ér wú xìn] ，释义：想卖却卖不出去。 货：卖。

货而不售 [huo er bu shou] ，释义：形容知识浅薄，基础不扎实；形容作风浮泛，不深入不踏实。

浮而不实 [fú ér bù shí] ，释义：困：困惑，不明白。 困惑不明白却不肯学习。

困而不学 [kùn ér bù xué] ，释义：见“習焉不察”。

习而不察 [xí ér bù chá] ，释义：以舌舔物。伏地以舌舔天。比喻所行与所求不一致，无法达到目的。

伏而咶天 [fú ér shì tiān] ，释义：推翻他，而且杀他的家族。

折而族之 [zhé ér zú zhī] ，释义：品：品评，区分；第：等第，等级。品评优劣而后确定他的等级。

品而第之 [pǐn ér dì zhī] ，释义：要：简要。概括地说，简单地说。

要而言之 [yào ér yán zhī] ，释义：谲：欺诈。 诡诈而不正派。

谲而不正 [jué ér bù zhèng] ，释义：指明知其为错误而有意仿效之。

勇而无谋 [yǒng ér wú móu] ，释义：家境贫穷，却以获得知识、懂得道理为乐事。

贫而乐道 [pín ér lè dào] ，释义：到口渴才掘井。比喻事先没有准备，临时才想办法。

渴而掘井 [kě ér jué jǐng] ，释义：强：硬要，迫使。经强求后才答应。

强而后可 [qiǎng ér hòu kě] ，释义：喜爱而不厌倦。

乐而不厌 [lè ér bù yàn] ，释义：恭：恭敬；礼：礼节。恭敬又有礼节。

恭而有礼 [gōng ér yǒu lǐ] ，释义：比喻既不热心也不厌弃。

淡而不厌 [dàn ér bù yàn] ，释义：旦：天亮。坐着等天亮。比喻心情迫切。

坐而待旦 [zuò ér dài dàn] ，释义：赞同别人的意见，不坚持自己的说法。

和而不唱 [hé ér bù chàng] ，释义：施：给人好处；费：耗费。 给人好处，自己却无所损失。

施而不费 [shī ér bù fèi] ，释义：遵照先人的典章制度而不违失。

遵而不失 [zūn ér bù shī] ，释义：行：从事；成：成功。 虽然行动了但没有成功。比喻时机还没有成熟。

行而未成 [xíng ér wèi chéng] ，释义：聚：会集，包围；歼：消灭。把敌人包围起来消灭。出处：《魏书·蠕蠕传》：“社仑凶狡有权变，月余，乃释匹候跋，归其诸子，欲聚而歼之。”示例：不敢举行本来有利的向敌人后方打去的进攻，也不敢大胆放手诱敌深入，～。★毛泽东《中国革命战争的战略问题》

聚而歼之 [jù ér jiān zhī] ，释义：教导人特别耐心。

诲而不倦 [huì ér bù juàn] ，释义：扩：扩展。扩大范围，充实内容。

扩而充之 [kuò ér chōng zhī] ，释义：用以称颂政清事简。

卧而治之 [wò ér zhì zhī] ，释义：磨了以后不变薄。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。

磨而不磷 [mó ér bù lín] ，释义：形容为完成一种责任而奋斗终生。同“死而后已”。

死而后止 [sǐ ér hòu zhǐ] ，释义：指很富有但不趾高气扬。

富而无骄 [fù ér wú jiāo] ，释义：总的说起来。

比而不党 [bǐ ér bù dǎng] ，释义：放在一旁不再过问。 后用来指对事情不加过问。

置而不问 [zhì ér bù wèn] ，释义：开玩笑近乎伤害人。

谑而近虐 [xuè ér jìn nüè] ，释义：断：果断。果断而敢于行动。

断而敢行 [duàn ér gǎn xíng] ，释义：坦率但不过分为放肆。

直而不肆 [zhí ér bù sì] ，释义：动：行动；若：像。 行动却像静止一样。指军队或某种事情虽已行动，由于隐蔽等原因，使人感到象没有行动一样。

动而若静 [dòng ér ruò jìng] ，释义：有威仪而不凶猛。

威而不猛 [wēi ér bù měng] ，释义：花了力气却只收到微小的效果。

劳而少功 [láo ér shǎo gōng] ，释义：坐着等待天亮。

坐而待曙 [zuò ér dài shǔ] ，释义：指才德超出寻常，与众不同。

卓而出群 [zhuó ér chū qún] ，释义：包：包揽。 把事情包揽下来却不办理。

包而不办 [bāo ér bù bàn] ，释义：就是死了也不懊悔。形容态度坚决。

死而无悔 [sǐ ér wú huǐ] ，释义：涅：黑泥；渝：改变。 用涅染也染不黑。比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。

涅而不渝 [niè ér bù yú] ，释义：寐：睡觉。 晚上忘记了睡觉。形容学习或工作十分勤劳辛苦。

夜而忘寐 [yè ér wàng mèi] ，释义：虚：空虚。力量虚弱而故意表现虚弱，使敌人反误以为强大。

虚而虚之 [xū ér xū zhī] ，释义：死去了又活过来，形容生命不息。

死而复苏 [sǐ ér fù sū] ，释义：殁：死。人虽然死了，名声或事业长存。

殁而不朽 [mò ér bù xiǔ] ，释义：比喻力量强大，却故意装作力量很小，造成对方的错觉，给予意外的打击。

强而示弱 [qiáng ér shì ruò] ，释义：争：通诤，劝阻。词语意思：明知这样做不智不仁却不去劝阻。形容不坚持原则。

知而不争 [zhī ér bù zhēng] ，释义：冠：帽子。穿衣戴帽的老虎。比喻凶残如虎之人。

畏而爱之 [wèi ér ài zhī] ，释义：指中看不中吃的东西。

系而不食 [xì ér bù shí] ，释义：非常快乐，竟忘记回家。 形容沉迷于某种场合，舍不得离开。

乐而忘归 [lè ér wàng guī] ，释义：未能引起对方联想而有所领悟。

启而不发 [qǐ ér bù fā] ，释义：存：保留；议：讨论。指把问题保留下来，暂不讨论。

存而不议 [cún ér bù yì] ，释义：周：环绕一周；复：又。转了一圈又一圈，不断循环。

周而复生 [zhōu ér fù shēng] ，释义：指物资储蓄充足，不缺乏供应。

久而不匮 [jiǔ ér bù kuì] ，释义：被挟持而不屈服。

挟而不服 [xié ér bù fú] ，释义：做事要先订好计划然后再行动。

谋而后动 [móu ér hòu dòng] ，释义：富有但不骄纵无礼。

富而好礼 [fù ér hào lǐ] ，释义：道：走路。径：小路。走路要走大路而不走小路，以免遇到危险。

道而不径 [dào ér bù jìng] ，释义：比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。同“涅而不缁”。

涅而不淄 [niè ér bù zī] ，释义：指身虽死而言论、事业等长存。

死而不朽 [sǐ ér bù xiǔ] ，释义：指表现的情感有节制。同“乐而不淫”。

乐而不荒 [lè ér bù huāng] ，释义：按某一等级，由此再往上。

等而上之 [děng ér shàng zhī] ，释义：犹总而言之。宋 孙奕《履斋示儿编·正误一·寿堂》：“今士人尺牘中稱人之母曰‘壽堂’。蓋不知忌諱。案 陸士衡 挽歌云：‘壽堂延魑魅。’注曰：壽堂，祭祀處……又指丘塜爲壽堂。究而言之稱人之母者豈不背理傷義乎？”鲁迅《书信集·致王冶秋》：“但究而言之，远胜于罗马字拼法无疑。”

究而言之 [jiū ér yán zhī] ，释义：犯：侵犯。指性情柔和，但不容侵犯。

柔而不犯 [róu ér bù fàn] ，释义：笃：切实。 确切地论述。

笃而论之 [dǔ ér lùn zhī] ，释义：仰头歌唱作诗。

仰而赋诗 [yang er fu shi] ，释义：即使死了，也毫不怨恨。形容心甘情愿。

高而不危 [gāo ér bù wēi] ，释义：倡：同“唱”。 和：响应。领唱无人应和。形容有人领导，但无人响应的冷清局面。

倡而不和 [chàng ér bù hè] ，释义：受到别人的触犯或无礼也不计较。同“犯而不校”。

犯而勿校 [fàn ér wù xiào] ，释义：犹言要而言之。 概括地说，简单地说。

要而论之 [yào ér lùn zhī] ，释义：遵照先人的典章制度而不违失。

遵而勿失 [zūn ér wù shī] ，释义：临到打仗才去铸造兵器。比喻行动不及时。同“斗而铸锥”。

斗而铸兵 [dòu ér zhù bīng] ，释义：失去而又得到。

失而复得 [shī ér fù de] ，释义：迷失了道路，不知道回来。比喻犯了错误不知道改正。

迷而不返 [mí ér bù fǎn] ，释义：迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正。

迷而知返 [mí ér zhī fǎn] ，释义：说话不算数，没有信用。

言而无信 [yán ér wú xìn] ，释义：弥：更加。人虽已老，但志向却更加坚定。

老而弥坚 [lǎo ér mí jiān] ，释义：简括地说，长话短说。

简而言之 [jiǎn ér yán zhī] ，释义：旧指自然科学。参见“形而上学”。

形而下学 [xíng ér xià xué] ，释义：指为国事而忘其家。

国而忘家 [guó ér wàng jiā] ，释义：比喻改革制度或变更计划、方法。同“改弦更张”。

改而更张 [gǎi ér gèng zhāng] ，释义：迷路后不知回来。 比喻犯了错误不知改正。

迷而不反 [mí ér bù fǎn] ，释义：泄：泄漏。严守秘密，不肯吐露。

秘而不泄 [mì ér bù xiè] ，释义：弦，琴弦。这里作动词用，装上弦。鼓，名词，用如动词，弹的意思。

弦而鼓之 [xián ér gǔ zhī] ，释义：坐着等死。比喻遭遇危难而不采取积极的措施。

坐而待弊 [zuò ér dài bì] ，释义：严守秘密，不肯吐露。同“秘而不露”。

迷而知反 [mí ér zhī fǎn] ，释义：和以处众而不阿私。《论语·卫灵公》：“君子矜而不争，羣而不黨。”何晏 集解引 孔安国 曰：“黨，助也。君子雖衆，不相私助，義之與比。”朱熹 集注：“和以處衆曰羣，然無阿比之意，故不黨。”

羣而不党 [qún ér bù dǎng] ，释义：高兴得忘记了忧愁。

乐而忘忧 [lè ér wàng yōu] ，释义：富：富有；骄：骄傲。指很富有但不趾高气扬。

富而不骄 [fù ér bù jiāo] ，释义：国有危急之事，不须外力扶助便能安然平息。

危而不持 [wēi ér bù chí] ，释义：一般说来。

广而言之 [guǎng ér yán zhī] ，释义：

浅而易见 [qiǎn ér yì jiàn] ，释义：用以提出突出的事例，表示更进一层达到某种程度。

甚而至于 [shèn ér zhì yú] ，释义：真实而有依据。《左传·昭公八年》：“君子之言，信而有徵，故怨远於其身。”汉 蔡邕《王子乔碑》：“稽古老之言，感精瑞之应，咨访其验，信而有徵。”《太平广记》卷二○三引 五代 范质《玉堂闲话·王仁裕》：“其年中春，晋 帝果幸於 梁汴，石渠 金马，移在 雪宫，迄今十三年矣。索索之兆，信而有徵。”清 戴名世《王氏墓表》：“亦士 亦为余言其事之始末，盖信而有徵也。”

信而有徵 [xìn ér yǒu zhǐ] ，释义：谓混一而无偏颇。

一而不党 [yī ér bù dǎng] ，释义：听见就怕。

闻而生畏 [wén ér shēng wèi] ，释义：查问而不征税。几，通“讥”。《国语·齐语》：“通 齐国 之鱼盐于 东莱，使关市几而不征，以为诸侯利，诸侯称广焉。”韦昭 注：“几、几异服、识异言也。征，税也。”《荀子·王制》：“关市几而不征，山林泽梁以时禁发而不税。”杨倞 注：“几，呵察也。但呵察姦人而不征税也。”

几而不征 [jǐ ér bù zhēng] ，释义：表示吃起来比较甜，但是不油腻。

甜而不腻 [tián ér bù nì] ，释义：见“冒儿咕咚”。

冒而咕咚 [mào ér gū dōng] ，释义：避开，离得远远的。 指对某事或某人不喜，厌恶或恐惧，所以避开，远远的离开。

避而远之 [bì ér yuǎn zhī] ，释义：开：启发；弗：不要；达：通达。启发而不是全部讲解。

开而弗达 [kāi ér fú dá] ，释义：形容胸襟旷达，忘怀一切。

乐而忘死 [lè ér wàng sǐ] ，释义：天下的人都归顺道，就能使得天下的人不受到伤害。往，归顺的意思。

往而不害 [wǎng ér bù hài] ，释义：做事恰到好处或者劝诫他人做事不要太过火候、咄咄相逼。

适而可止 [shì ér kě zhǐ] ，释义：作为一个人而不讲礼仪，比喻不讲道理。