什么善什么什么的四字词语大全
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乏善可陈 ,含义:听从好的意见像水往低处流一样自然,形容乐于接受人家的劝告。 《左传·成公八年》:“从善如流,宜哉!”
从善如流 ,含义:形容事物完美到没有一点儿缺点。 《论语·八佾》:“子谓《韶》,尽美矣,又尽善也。谓《武》,尽美矣,未尽善也。”
尽善尽美 ,含义:《论语·述而》:“三人行,必有我师焉。 择其善者而从之,其不善者而改之。”后来用“择善而从”指采纳正确的意见或选择好的方法加以实行。
择善而从 ,含义:至:最。 最完善,最美好。
至善至美 ,含义:表扬好的,憎恨坏的。
彰善瘅恶 ,含义:《孟子·尽心上》:“穷则独善其身”。意思是做不上官,就搞好自身的修养。现在也指只顾自己,缺乏集体精神。
独善其身 ,含义:爱做好事,喜欢施舍。
乐善好施 ,含义:欺侮善良者,惧怕凶恶者。
欺善怕恶 ,含义:喜欢做善事,乐于拿财物帮助人。
好善乐施 ,含义:形容两面派的狡猾阴险。
面善心恶 ,含义:老子说:“上善若水”,“水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”。 这里实际说的是做人的方法,即做人应如水,水滋润万物,但从不与万物争高下,这样的品格才最接近道。
上善若水 ,含义:指只顾自己,不管别人。 同“独善其身”。
独善吾身 ,含义:最好的地方,指首都。
首善之区 ,含义:善:善行,好事;德:高尚的品德。长期行善,就会形成一种高尚的品德。
积善成德 ,含义:指为善如登山那样不易,比喻学好很难。
从善如登 ,含义:做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。
为善最乐 ,含义:指赏赐善人善事,惩罚恶人恶事。
赏善罚恶 ,含义:积:积累;善:善事;余庆:指先代的遗泽。积德行善之家,恩泽及于子孙。
积善余庆 ,含义:最好的地方。 指首都。
兼善天下 ,释义:善善:褒扬美德;从长:源远流长的意思。原指褒扬美德,源远流长。后用来比喻吸取别人的长处。
善善从长 ,释义:指乐于行善,喜好正义。
乐善好义 ,释义:称赞善事,憎恶坏事。 形容人区别善恶,爱憎分明。
善善恶恶 ,释义:乐于坚持做好事。
乐善不倦 ,释义:指选择有益的事去做。
择善而行 ,释义:形容能迅速地接受别人的好意见。 同“从善如流”。
从善若流 ,释义:陈:述说;善:善法美政;闭:堵塞。 臣下对君主陈述善法美政,借以堵塞君主的邪心妄念。
陈善闭邪 ,释义:指守善不移。
枕善而居 ,释义:指改正过失而向善。
迁善改过 ,释义:旧指平日行善,可获吉祥。
作善降祥 ,释义:褒:赞扬;贬:批评。 对好人好事加以赞扬;对坏人坏事加以斥责。指分清善恶,提出公正的评价。
褒善贬恶 ,释义:劝:勉励;惩:责罚。 惩罚坏人,奖励好人。
劝善惩恶 ,释义:贤:有才能,有道德的。 保举推荐品德好、有才能的人。
举善荐贤 ,释义:形容微小的优点和长处。同“寸长片善”。
寸善片长 ,释义:扶:帮助;遏:阻止,抑制。支持善良正确的,抑制邪恶过错的。
扶善遏过 ,释义:比喻勉励学好,规劝改正错误。
劝善规过 ,释义:奖赏好人,惩罚坏人。 也形容做善事有好报,做坏事有恶报。
赏善罚淫 ,释义:帮助善良的,打击邪恶的。
扶善惩恶 ,释义:表彰好人好事,惩办恶人恶事。
片善小才 ,释义:采取善良的,贬斥恶劣的。
采善贬恶 ,释义:诸善:各种好事。佛教语,劝人多行善事。
诸善奉行 ,释义:指行善的得福,作恶的受祸。
福善祸淫 ,释义:感情融洽,但所走的道路并非一致。
情善迹非 ,释义:崇尚美善,憎恨丑恶。
好善恶恶 ,释义:崇尚美善,憎恨丑恶。
好善嫉恶 ,释义:惩罚坏人,奖励好人。同“劝善惩恶”。
劝善黜恶 ,释义:指培植善者,倾覆恶类。
植善倾恶 ,释义:指只顾自己,不管别人。同“独善其身”。
独善一身 ,释义:犹言向善而去除邪恶。
迁善黜恶 ,释义:趋向善良,远离罪恶。
徙善远罪 ,释义:犹言向善而远离罪恶。
迁善远罪 ,释义:进用贤善,黜退奸恶。
进善退恶 ,释义:惩罚坏人,奖励好人。同“劝善惩恶”。
劝善戒恶 ,释义:进用善良,惩治奸恶。同“进善惩奸”。
进善惩恶 ,释义:对认为正确的事就坚持执行。
择善固执 ,释义:指赏赐善人善事,惩罚恶人恶事。同“赏善罚恶”。
赏善罚否 ,释义:犹言向善而防堵邪恶。
迁善塞违 ,释义:进用善良,惩治奸恶。
迁善去恶 ,释义:迁:去恶从善。遇到好事,一定去做。
见善必迁 ,释义:进用贤善,黜退奸恶。同“进善退恶”。
进善黜恶 ,释义:看见好人好事就会受到震动。
见善若惊 ,释义:要善于发现学生的长处,并且能引导学生纠正自己的失误过错。
长善救失 ,释义:长期做好事,积德。
积善修行 ,释义:只求自我完善,修身养性。
独善自养 ,释义:‘七不善律仪’之对称。 略称七律仪。即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语等七种戒律。
七善律仪 ,释义:达到美好真善的境界。
臻善臻美 ,释义:圆教十信位菩萨。
十善菩萨 ,释义:“最好的都城”的意思。
首善之都 ,释义:安善良民,安和良均为使动用法,使善良的人安定下来,使百姓生活良好,安定和谐。
安善良民 ,释义:乐于听取正确的意见。
从善如刘 ,释义:佛学术语,大善见,梵名Maha^-sudars\/ana,巴利名Maha^-sudassana。印度太古之王。即释尊之前身。
大善见王 ,释义:让各种东西的功能都充分发挥出来。指充分利用资源,一点不浪费。
物善其用 ,释义:伐善:夸耀自己的长处;攘:窃取;羭:肥美的绵羊;攘羭:比喻掠美。 夸耀自己,掠人之美。
伐善攘羭 ,释义:见“赏善罚恶”。
赏善罸否 ,释义:大有德之善知识。即教人远离诸恶,奉行诸善之善友。
大善知识 ,释义:善念深入人心。
一善染心 ,释义:没有什么德业上的增益足以告诉对方。自谦语。
赞善街道 ,释义:疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。
宜善摄心 ,释义:能做好事是人间最快乐的事。
为善至乐 ,释义:最高境界的善行就像水的品性一样。
上善如水 ,释义:心里想着勤劳和善良。
悟善思勤 ,释义:最好的地方,指首都。
首善之城 ,释义:心地善良,意志坚定的意思。
心善志坚 ,释义:人的本性是善良的,习性却相差很远。
本善习远 ,释义:把东西放好保存好,不要弄坏。
妥善保管 ,释义:形容具有崇高道德的人胸怀如同山谷一样深广,可以容纳一切。
上善若谷 ,释义:观音虽然大慈大悲,但没有“世家”传记,也就是说观音大士只是世人虚幻出来的精神寄托,没有考证。世家,在《世纪》中就是记载侯王家世的一种传记。“征”是证明,验证,考证的意识。
虽善无征 ,释义:态度温和,容易接近。
和善可亲 ,释义:行是行为,善是无私,行为的无私就是行善,积德是行善的必然结果出自《周易坤文言》“积善之家,必有余庆。
行善积德 ,释义:是汉语中的四字成语,通常表示不知道该如何说出自己的心里话。