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九牛一毛 [jiǔ niú yī máo] ，含义：形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。

七零八落 [qī líng bā luò] ，含义：比喻花样繁多或变幻多端。

五花八门 [wǔ huā bā mén] ，含义：四面八方都有路可通。 形容交通方便。《子华子·晏子问党》：“其途之所出，四通而八达。”

四通八达 [sì tōng bā dá] ，含义：心思、意念专一。

一心一意 [yī xīn yī yì] ，含义：形容犹豫不决，意志不坚定或用心不专一：既然决定了，就不能～。

三心二意 [sān xīn èr yì] ，含义：泛指周围各地或各个方面：人们从～来到北京。 我们小组里的人来自～。

四面八方 [sì miàn bā fāng] ，含义：1.不正派：不要跟那些～的人来往。 ","2.不像样子：这篇文章改来改去，反而改得～的。

不三不四 [bù sān bù sì] ，含义：形容色泽鲜艳，花样繁多。 南朝梁江淹《丽色赋》：“五光徘徊，十色陆离。”

五光十色 [wǔ guāng shí sè] ，含义：指各种颜色：～的花布。～的彩旗。

五颜六色 [wǔ yán liù sè] ，含义：形容心慌意乱，没有主意。六神：道教指所谓主宰人体的心、肺、肝、肾、脾、胆等六脏的神灵。

六神无主 [liù shén wú zhǔ] ，含义：也说七上八落。 形容心神不定。

七上八下 [qī shàng bā xià] ，含义：各方面都非常完美，毫无缺陷：人都有缺点，哪能～呢?

十全十美 [shí quán shí měi] ，含义：指全国各地。有时也指世界各地。

五湖四海 [wǔ hú sì hǎi] ，含义：六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺。

六畜兴旺 [liù chù xīng wàng] ，含义：形容百花竞艳的春景。 宋朱熹《春日》诗：“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”

万紫千红 [wàn zǐ qiān hóng] ，含义：形容经历许多次危险而幸存下来。

九死一生 [jiǔ sǐ yī shēng] ，含义：原是珠算中归除和还原的口诀，比喻转来转去最后又还了原：～，还是他的话对。也说九九归原。

九九归一 [jiǔ jiǔ guī yī] ，含义：形容本钱很小，利润很大。

一本万利 [yī běn wàn lì] ，含义：船挂满帆，顺风行驶。比喻非常顺利，没有阻碍。

一分为二 [yī fēn wéi èr] ，释义：形容事情紧急到了极点。

十万火急 [shí wàn huǒ jí] ，释义：原指窗户多而敞亮。 现形容为人处世圆滑，对各方面都敷衍得很周到。

八面玲珑 [bā miàn líng lóng] ，释义：用以比喻平时没有特殊的表现，一下子做出惊人的成绩。

一鸣惊人 [yī míng jīng rén] ，释义：形容雄壮的队伍或浩大的声势。

千军万马 [qiān jūn wàn mǎ] ，释义：千万人一条心。形容团结一致。

万众一心 [wàn zhòng yī xīn] ，释义：谚语“八仙过海，各显神通（或‘各显其能’）”，比喻各自有一套办法，或各自施展本领，互相竞赛。

八仙过海 [bā xiān guò hǎi] ，释义：一个国家有三个主持政事的人。《左传·僖公五年》：“一国三公，吾谁适从。” 后泛指令出多门，事权不统一。公：君主。

一国三公 [yī guó sān gōng] ，释义：旧制一斤合十六两，半斤等于八两，比喻彼此一样，不相上下（多含贬义）。

半斤八两 [bàn jīn bā liǎng] ，释义：五谷丰收。泛指粮食丰收。登：庄稼成熟。

五谷丰登 [wǔ gǔ fēng dēng] ，释义：比喻坚决断绝关系。

一刀两断 [yī dāo liǎng duàn] ，释义：一千年里也难碰到一次。形容机会非常难得。

千载难逢 [qiān zǎi nán féng] ，释义：揽：采摘。 到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。

九天揽月 [jiǔ tiān lǎn yuè] ，释义：指旅途中没出任何事故。 也用作对出门人的祝福语。

一路平安 [yī lù píng ān] ，释义：指意外的祸事，也是对人的死亡的一种婉转说法（多用于假设、虚拟）：老人病得这样重，万一有个～怎么办？

三长两短 [sān cháng liǎng duǎn] ，释义：一箭射中两只大雕。见《北史·长孙晟（shèng）传》。比喻一举两得。雕：一种凶猛的鸟。

一箭双雕 [yī jiàn shuāng diāo] ，释义：《景德传灯录》卷一三：“三头六臂擎天地，忿怒那吒扑帝钟。” 后用来形容有特别大的本领。

三头六臂 [sān tóu liù bì] ，释义：形容人的仪表出众，很不寻常。

一表非凡 [yī biǎo fēi fán] ，释义：形容数量非常多。 也说成千累万、成千成万。

成千上万 [chéng qiān shàng wàn] ，释义：比喻一下子达到最高的境界或程度，也比喻地位一下子升得非常高。

一马当先 [yī mǎ dāng xiān] ，释义：一声召唤，群起响应。 形容威信高，响应者多。

一呼百应 [yī hū bǎi yìng] ，释义：比喻文字传写或刊印讹误。

三豕涉河 [sān shǐ shè hé] ，释义：一年半年。 泛指一段时间。

一年半载 [yī nián bàn zǎi] ，释义：热气上升为蒸，火干为熯。比喻久经熬炼。

九蒸三熯 [jiǔ zhēng sān hàn] ，释义：比喻十分清白。 亦比喻非常清楚。

一清二白 [yī qīng èr bái] ，释义：形容纵横杂乱：地上～地堆放着各种农具。

横七竖八 [héng qī shù bā] ，释义：三个一群两个一伙（多指人）：傍晚，人们～地在河边散步。

三三两两 [sān sān liǎng liǎng] ，释义：1.指战国时期学术思想领域“百家”林立、互相争辩的现象。 当时学术派别很多，著名的有儒、法、道、墨、名、阴阳、纵横、农、杂等家。他们著书立说，游说争辩，形成“百家争鸣”的局面。对当时思想、学术的发展起了促进作用，对社会经济的发展也有深刻影响。","2.见〔百花齐放，百家争鸣〕

百家争鸣 [bǎi jiā zhēng míng] ，释义：1.比喻不同形式和风格的各种艺术作品自由发展。","2.形容艺术界的繁荣景象。

百花齐放 [bǎi huā qí fàng] ，释义：四肢不劳动，形容脱离劳动。

四体不勤 [sì tǐ bù qín] ，释义：指很少的几句话：这个问题很复杂，不是～说得清楚的。

三言两语 [sān yán liǎng yǔ] ，释义：病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。

三年之艾 [sān nián zhī ài] ，释义：一早一晚。《周易·坤》：“非一朝一夕之故，其所由来者渐矣。” 形容非常短的时间：非～之功。

一朝一夕 [yī zhāo yī xī] ，释义：改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。

一字之师 [yī zì zhī shī] ，释义：传说中中国最古的书籍。《左传·昭公十二年》：“是能读三坟、五典、八索、九丘。” 杜预注：“皆古书也。”

三坟五典 [sān fén wǔ diǎn] ，释义：甚：过分。做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。

一之谓甚 [yī zhī wèi shèn] ，释义：三个人一同算卦，听从其中两个人的意见。 比喻听从多数人的意见。

三占从二 [sān zhān cóng èr] ，释义：瓦、舍：宋、元时指妓院及各种娱乐场所。旧指富家子弟寻欢作乐的地方。

三瓦两舍 [sān wǎ liǎng shě] ，释义：像鼎的三条腿那样站立着，比喻三方面的势力对峙。

一差二错 [yī chā èr cuò] ，释义：形容人身体高大粗壮；魁梧：这个～的青年人，浑身有使不完的力气。

五大三粗 [wǔ dà sān cū] ，释义：再三考虑后才行动。《论语·公冶长》：“季文子三思而后行。”

三思而行 [sān sī ér xíng] ，释义：形容知道得不全面，理解得不深不透。宋严羽《沧浪诗话·诗辨》：“有透彻之悟，有但得一知半解之悟。”

一知半解 [yī zhī bàn jiě] ，释义：比喻人的处藏或出或处，或显或隐，随着情况的不同而变更。

一龙一蛇 [yī lóng yī shé] ，释义：一个人领头唱，三个人和着唱。 原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。

一唱三叹 [yī chàng sān tàn] ，释义：两手、两膝和头一起着地。 这是佛教最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点（现多含有诙谐或讽刺的意味）。

五体投地 [wǔ tǐ tóu dì] ，释义：衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。

三衅三浴 [sān xìn sān yù] ，释义：泛指各种朋友。

三朋四友 [sān péng sì yǒu] ，释义：原指写字笔画曲折多姿，后形容文章结构曲折起伏，也比喻事情进行中阻碍、变化很多。

一波三折 [yī bō sān zhé] ，释义：一个人的手足。指单薄的力量。

一手一足 [yī shǒu yī zú] ，释义：车裂的俗称。

五马分尸 [wǔ mǎ fēn shī] ，释义：四书指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；五经指《诗经》《书经》《礼记》《易经》《春秋》。 它们是儒家的主要经典。

四书五经 [sì shū wǔ jīng] ，释义：唐韩愈《听颖师弹琴》诗：“跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。 ” 原形容琴声陡然由高到低。后用以形容景况、地位急剧下降或情绪突然低落。

一落千丈 [yī luò qiān zhàng] ，释义：形容完全相同，没有什么两样。

一模一样 [yī mú yī yàng] ，释义：也说千端万绪。 头绪很多。形容事物纷繁复杂。三国魏曹植《自试令》：“（王）机等吹毛求疵，千端万绪，然终无可言者。”

千头万绪 [qiān tóu wàn xù] ，释义：《诗经·王风·采葛》：“一日不见，如三秋兮。 ”一天不见，就好像过了三年，形容思念人的心情非常迫切。

一日三秋 [yī rì sān qiū] ，释义：形容基础差，底子薄（穷，指工农业不发达；白，指文化科学水平不高）。

一穷二白 [yī qióng èr bái] ，释义：佛教用语，指世界上一切都是空虚的。（印度古代认为地、水、火、风是组成宇宙的四种元素，佛教称为四大。）

四大皆空 [sì dà jiē kōng] ，释义：形容说话、做事、写文章稳当，有时也指做事只求不出差错，缺乏创新精神。

二三其德 [èr sān qí dé] ，释义：主要的事情了结了，其余有关的事情也就跟着了结了。

一了百了 [yī liǎo bǎi liǎo] ，释义：1.形容说话算数。","2.形容专横，独断独行。

说一不二 [shuō yī bù èr] ，释义：三山：黄山、庐山、雁荡山，五岳：泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。

三山五岳 [sān shān wǔ yuè] ，释义：倾心：爱慕。初次见面就十分爱幕。

一见倾心 [yī jiàn qīng xīn] ，释义：《孟子·告子上》：“虽有天下易生之物也，一日暴之（“暴”同“曝”），十日寒之，未有能生者也。”比喻勤奋的时候少，懈怠的时候多，没有恒心。

一曝十寒 [yī pù shí hán] ，释义：一飞就是一千里。比喻前程远大。

一举千里 [yī jǔ qiān lǐ] ，释义：鸟儿展翅一飞，直冲云霄。比喻平时没有特殊表现，一下做出了惊人的成绩。

一飞冲天 [yī fēi chōng tiān] ，释义：天下：指全国。 原指统一的国家，现多指某一地区或某一机构不贯彻上级意图而形成的独立王国。也泛指为少数人所霸占的某一领域。

一统天下 [yī tǒng tiān xià] ，释义：指创立风尚、为当时景仰的人物。

一代风流 [yī dài fēng liú] ，释义：形容分散、不统一、不团结。《战国策·魏策一》：“此所谓四分五裂之道也。”

四分五裂 [sì fēn wǔ liè] ，释义：数数目时往往以五为单位，一五，一十，十五，二十…数下去，因此用“一五一十”比喻叙述时清楚有序而无遗漏。

一五一十 [yī wǔ yī shí] ，释义：客套话，表示难得的好运气（佛教称前生、今生和来生为三生）。

三生有幸 [sān shēng yǒu xìng] ，释义：指对人或事物有深厚的感情，十分向往留恋。

一往情深 [yī wǎng qíng shēn] ，释义：原指态度和蔼可亲。宋朱熹《伊洛渊源录》卷三引《上蔡语录》：“明道（指程颢）终日坐，如泥塑人，然接人浑是一团和气。” 后多指互相之间只讲和气，不讲原则。

一团和气 [yī tuán hé qì] ，释义：世：代；其：时间副词，交要。 五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。

五世其昌 [wǔ shì qí chāng] ，释义：犹三三两两。 形容人数不多。

三三四四 [sān sān sì sì] ，释义：雄：英雄豪杰。一个时代的英雄人物。

一世之雄 [yī shì zhī xióng] ，释义：做一件事，能同时得到两方面的好处。汉刘珍等《东观汉记·耿弇传》：“吾得临淄，即西安孤，必覆亡矣，所谓一举而两得者也。” 举：动作，举动。

一举两得 [yī jǔ liǎng dé] ，释义：原指一旦中了科举就扬名天下。 后指一下子就出了名。

一字千金 [yī zì qiān jīn] ，释义：初次见面就很相投，像老朋友一样。

一见如故 [yī jiàn rú gù] ，释义：丹心：赤心，忠贞的心。一片赤诚的心。

一寸丹心 [yī cùn dān xīn] ，释义：十分清楚、明白。

一清二楚 [yī qīng èr chǔ] ，释义：形容看书极快。 行（háng）。

一目十行 [yī mù shí háng] ，释义：看见一片落叶，就知道秋天将要来了。比喻从事物的某些细微迹象就预料到事物的发展趋向和变化。《淮南子·说山训》：“见一叶落而知岁之将暮。” 宋唐庚《文录》：“唐人有诗云：‘山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。’”

一叶知秋 [yī yè zhī qiū] ，释义：一见面就产生了爱情。

一见钟情 [yī jiàn zhōng qíng] ，释义：指颜色繁多，非常好看。

五彩缤纷 [wǔ cǎi bīn fēn] ，释义：一根毛也不肯拔。比喻极端吝啬。《孟子·尽心上》：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。”

一毛不拔 [yī máo bù bá] ，释义：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不反悔。

一言为定 [yī yán wéi dìng] ，释义：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。 一句话抵得上九鼎重。形容所说的话分量很重，作用很大。

一言九鼎 [yī yán jiǔ dǐng] ，释义：饮：喝水；啄：鸟类吃食。原指鸟类要吃就吃，想喝就喝，生活自由自在。后也指人的饮食。

一饮一啄 [yī yǐn yī zhuó] ，释义：形容人多手杂，动作纷乱。

七手八脚 [qī shǒu bā jiǎo] ，释义：也说东鳞西爪。 原指龙（传说中的一种动物）在云中，东露一鳞，西露半爪，不见全身。见清赵执信《谈龙录》。比喻只是事物的一部分，不是全部。也比喻事物的零星片断，不完整。

一鳞半爪 [yī lín bàn zhǎo] ，释义：形容为数极多。

千千万万 [qiān qiān wàn wàn] ，释义：形容神气十足。

八面威风 [bā miàn wēi fēng] ，释义：人多口杂，你一言，我一语，说个不停。

七嘴八舌 [qī zuǐ bā shé] ，释义：《礼记·王制》：“刑者，侀（型）也；侀者，成也。一成而不可变，故君子尽心焉。” 原指刑法一经制定，不可改变。后用以指固定不变。成：形成。

一成不变 [yī chéng bù biàn] ，释义：形容人相貌英俊，风度潇洒。

一表人才 [yī biǎo rén cái] ，释义：整个房间里充满了愉快欢乐的气氛。

喋喋不休 [dié dié bù xiū] ，释义：百身：自身死一百次；赎：抵。拿一百个我，也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。

百身莫赎 [bǎi shēn mò shú] ，释义：许多小鬼戏弄判官。剧目名。旧时也比喻居上位者被对自己不满或轻蔑的人所戏弄。

五鬼闹判 [wǔ guǐ nào pàn] ，释义：比喻很有把握。 也说十拿九准。

十拿九稳 [shí ná jiǔ wěn] ，释义：泛指祖宗。

九宗七祖 [jiǔ zōng qī zǔ] ，释义：二八：指十六岁；佳人：美女。十五六岁的美女。

二八佳人 [èr bā jiā rén] ，释义：泛指荤腥食物。

三荤五厌 [sān hūn wǔ yàn] ，释义：扔一颗石子打到两只鸟。比喻做一件事情得到两种好处。

一石二鸟 [yī shí èr niǎo] ，释义：比喻传达事情清楚确实。

千里犹面 [qiān lǐ yóu miàn] ，释义：五经：借指文人。把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。

五经扫地 [wǔ jīng sǎo dì] ，释义：各种野兽，相率起舞。旧指帝王修德，时代清平。

百兽率舞 [bǎi shòu shuài wǔ] ，释义：形容各方面都支持、援助。

八方支援 [bā fāng zhī yuán] ，释义：指古代传说中的帝王，说法不一，通常称伏羲、燧人、神农为三皇。或者称天皇、地皇、人皇为三皇。五帝通常指黄帝、颛顼（Zhuānxū）、帝喾（Dìkù）、唐尧、虞舜。

三皇五帝 [sān huáng wǔ dì] ，释义：九五：指帝位。旧指帝王的尊位。

九五之尊 [jiǔ wǔ zhī zūn] ，释义：觞：古代盛酒器，借指饮酒；咏：吟诗。 旧指文人喝酒吟诗的聚会。

一觞一咏 [yī shāng yī yǒng] ，释义：一百个里挑选出一个，形容十分出众。

百里挑一 [bǎi lǐ tiāo yī] ，释义：四面八方风雨聚会。比喻形势骤然变幻，动荡不安。

八方风雨 [bā fāng fēng yǔ] ，释义：踏一步就会成功。比喻事情轻而易举，很容易成功。蹴（cù）：踏。就：成功。

一蹴而就 [yī cù ér jiù] ，释义：本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多。

八万四千 [bā wàn sì qiān] ，释义：泛指许多等级，种种差别。

百步穿杨 [bǎi bù chuān yáng] ，释义：《晋书·皇甫谧传》：“欲温温而和畅，不欲察察而明切也。” 意思是要温良和顺，而不要在细小处计较得很清楚。后用以形容专在细小的事情上过分要求，以显示精明。察察：分别辨析。

察察为明 [chá chá wéi míng] ，释义：有抵触，不相投合。格格：相互抵触。

格格不入 [gé gé bù rù] ，释义：事情（多为令人牵挂的或不愉快的）在心里，难以排解。

耿耿于怀 [gěng gěng yú huái] ，释义：草草：形容草率、马虎；了：办完，结束。 草率地把事情结束了。

草草了事 [cǎo cǎo liǎo shì] ，释义：当官的人相互包庇、袒护。也说官官相卫。

官官相护 [guān guān xiāng hù] ，释义：形容领导者不深入实际，脱离群众。

高高在上 [gāo gāo zài shàng] ，释义：指婴儿出生。

呱呱坠地 [gū gū zhuì dì] ，释义：《史记·平准书》：“太仓之粟，陈陈相因。” 原意是仓库的粮食，逐年堆积起来。后比喻因袭老一套，没有创新。因：沿袭。

陈陈相因 [chén chén xiāng yīn] ，释义：形容很宽裕，用不完。

绰绰有余 [chuò chuò yǒu yú] ，释义：泛泛：平常，不深入。一般地浮泛地谈谈。

泛泛而谈 [fàn fàn ér tán] ，释义：越多越好。《史记 淮阴侯列传》：“上问曰：‘如我能将几何？’信（韩信）曰：‘陛下不过能将十万。’上曰：‘ 于君何如？’曰：‘臣多多而益善耳。’” 益：更加。

多多益善 [duō duō yì shàn] ，释义：比比：一个挨一个。 到处都是，形容极其常见。

比比皆是 [bǐ bǐ jiē shì] ，释义：军队每前进一步就设下一道营垒。 比喻行动谨慎，防守严密。

步步为营 [bù bù wéi yíng] ，释义：彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。

彬彬有礼 [bīn bīn yǒu lǐ] ，释义：1.气势汹汹，使人惊惧。《世说新语 排调》：“殷有一参军在座，云：‘盲人骑瞎马，夜半临深池。’殷曰：‘ 咄咄逼人。’仲堪眇目故也。” 也指形势发展迅速，给人压力。","2.指后人超过前人，意思与“后生可畏 ”相同。唐张彦远《法书要录》卷一：“王濛子修善隶、行，子敬（王献之）每省修书云：‘咄咄逼人。’”

咄咄逼人 [duō duō bī rén] ，释义：射箭、打枪、打炮等每次都能打中目标。《史记·周本纪》：“楚有养由基者，善射者也。去柳叶百步而射之，百发而百中之。” 后也用来形容料事有充分把握。中（zhòng）。

百发百中 [bǎi fā bǎi zhòng] ，释义：形容事物奇异而多样。

千奇百怪 [qiān qí bǎi guài] ，释义：不说任何别的话。指立即行动。

二话不说 [èr huà bù shuō] ，释义：形容不合常理、令人惊讶的怪事。《世说新语 黜免》：“殷中军（殷浩）被废在信安，终日恒书空（用手指在空中虚 划）作字…窃视，唯作‘咄咄怪事’四字而已。” 咄咄：表示惊讶的声音。

千山万水 [qiān shān wàn shuǐ] ，释义：形容读书多，学问大（五车：指五车书）。

学富五车 [xué fù wǔ chē] ，释义：犹一佛出世，二佛生天。

一佛出世 [yī fó chū shì] ，释义：封建礼教所提倡的人与人之间的道德标准。三纲指父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲。五常传说不一，通常指仁、义、礼、智、信。

三纲五常 [sān gāng wǔ cháng] ，释义：形容十分彻底，一点儿也不剩。

一干二净 [yī gān èr jìng] ，释义：五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。

五谷不分 [wǔ gǔ bù fēn] ，释义：封建社会为妇女制定的道德行为准则和规范。 三从：未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。四德：妇德、妇言、妇容、妇功。意思是妇女的思想品德、言语举止、仪容态度以至家务劳动，都要严格遵守封建礼教的约束。

三从四德 [sān cóng sì dé] ，释义：丝毫。

一丝一毫 [yī sī yī háo] ，释义：再三地命令和告诫。

三令五申 [sān lìng wǔ shēn] ，释义：三姑指尼姑、道姑、卦姑（占卦的），六婆指牙婆（以介绍人口买卖为业从中取利的妇女）、媒婆、师婆（女巫）、虔婆（鸨母）、药婆（给人治病的妇女）、稳婆（以接生为业的妇女）（见于元代陶宗仪《辍耕录》卷十）。 旧社会里三姑六婆往往借着这类身份干坏事，因此通常用“三姑六婆”比喻不务正业的妇女。

三姑六婆 [sān gū liù pó] ，释义：屡次。

三番五次 [sān fān wǔ cì] ，释义：一只狐狸腋下的皮毛。比喻珍贵的东西。《史记·赵世家》：“吾闻千羊之皮，不如一狐之腋。” 腋：胳肢窝，此特指狐狸腋下的皮毛。

一狐之腋 [yī hú zhī yè] ，释义：〈成〉指比别人稍强的长处。","〈成〉指比别人稍大的年龄。

一日之长 [yī rì-zhī cháng","yī rì-zhī zhǎng] ，释义：在极周密的考虑中偶然出现了一点疏忽。

百密一疏 [bǎi mì yī shū] ，释义：路：本为宋代的行政区域名，后指道路；福星：岁星。原指一个行政区域为民谋福的好长官。后用作祝人旅途平安的客套话。

一路福星 [yī lù fú xīng] ，释义：用作结婚的祝福词或吉祥语。

五子登科 [wǔ zǐ dēng kē] ，释义：南朝宋刘敬叔《异苑》卷三：“后人掘地见一异物，蠢蠢而动。” 本是形容虫子蠕动的样子。现用蠢蠢欲动指敌人准备进犯或坏人准备捣乱。

蠢蠢欲动 [chǔn chǔn yù dòng] ，释义：一个时代的模范人物。