形容自己的四字成语大全

admin2021年05月27日学生问答1570

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拾人牙慧 [shí rén yá huì] ,含义:为了他人而牺牲自己的利益。

舍己为人 [shě jǐ wèi rén] ,含义:犹言发愤自雄。 孙中山《心理建设·知行总论》:“暹羅 向本 中國 藩屬之一……二十年前,幾岌岌可危,朝不保夕,其王室親近,乃驟然發奮爲雄,倣 日本 維新,聘用外才,採行西法,至今不過十餘年,則全國景象爲之一新。”

发奋为雄 [fā fèn wéi xióng] ,含义:形容人风度潇洒,秀美多姿。 亦作“临风玉树”。

玉树临风 [yù shù lín fēng] ,含义:比喻很快就消失的事物。 也说过眼烟云。

过眼云烟 [guò yǎn yún yān] ,含义:质:本质,品质。 指人的品质高洁。

金玉其质 [jīn yù qí zhì] ,含义:无门:没有定数。指灾祸和幸福不是注定的,都是人们自己造成的。

祸福无门 [huò fú wú mén] ,含义:头脑聪明,行为正直无私。 形容词人的品质优秀。

聪明正直 [cōng míng zhèng zhí] ,含义:不按照产品或工程所规定的质量要求而暗中掺假或削减工序和用料。

偷工减料 [tōu gōng jiǎn liào] ,含义:磨不薄,染不黑。比喻坚贞高洁的品质,不因外界影响而有所改变。

不磷不缁 [bù lín bù zī] ,含义:根据人的相貌来判断他的品质或才能。 《史记·仲尼弟子列传》:“以貌取人,失之子羽。”

以貌取人 [yǐ mào qǔ rén] ,含义:冰、雪:如冰的透明,雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。

冰魂雪魄 [bīng hún xuě pò] ,含义:比喻品质不好的人,处在恶劣的环境中会变得更坏。

薮中荆曲 [sǒu zhōng jīng qǔ] ,含义:形容品质恶劣,不顾羞耻。

卑鄙无耻 [bēi bǐ wú chǐ] ,含义:刚:坚强;毅:果决;木:质朴;讷:说话迟钝,此处指言语谨慎。 孔子称颂人的四种品质。

刚毅木讷 [gāng yì mù nè] ,含义:也说才德兼备。既有德,又有才;品德和才能都好。

德才兼备 [dé cái jiān bèi] ,含义:比喻坚贞劲烈的品质。

琨玉秋霜 [kūn yù qiū shuāng] ,含义:比喻品质低下的人。

狐鼠之徒 [hú shǔ zhī tú] ,含义:族类:同族的人。指不是跟自己一条心的人。

非我族类 [fēi wǒ zú lèi] ,含义:摸着胸口,自己问问自己怎么样。 表示自我反省。

璞玉浑金 [pú yù hún jīn] ,释义:没能摆脱开自己不以为然的习俗。

未能免俗 [wèi néng miǎn sú] ,释义:具有新的道德品质的人和体现新的高尚社会风尚的事。

新人新事 [xīn rén xīn shì] ,释义:淑:善良;英:非凡。善良的品质,非凡的才能。

淑质英才 [shū zhì yīng cái] ,释义:形容品质恶劣,导心不正,言行肮脏。

卑鄙龌龊 [bēi bǐ wò chuò] ,释义:苍:青色。 翠:青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。

苍松翠柏 [cāng sōng cuì bǎi] ,释义:古代传说,一龙所生的九条小龙,形状性格都不相同。 比喻同胞弟兄志趣各有差别,并不一样。也说龙生九种。

龙生九子 [lóng shēng jiǔ zǐ] ,释义:淑:善,美。指女子嫁了一个品质不好的丈夫。

遇人不淑 [yù rén bù shū] ,释义:指某人外貌不好看。 唐裴度《自题写真赞》:“尔才不长,尔貌不扬。” 不扬:不好看。

其貌不扬 [qí mào bù yáng] ,释义:风采和才 华正在美好的时候。

风华正茂 [fēng huá zhèng mào] ,释义:风流:有才学而不拘礼法;倜傥:卓异,洒脱不拘。形容人有才华而言行不受世俗礼节的拘束。

风流倜傥 [fēng liú tì tǎng] ,释义:彬彬:原意为文质兼备的样子,后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。

彬彬有礼 [bīn bīn yǒu lǐ] ,释义:保持节操,象玉一样洁白无瑕。也泛指爱护自己的身体。

守身如玉 [shǒu shēn rú yù] ,释义:吸取别人的长处,弥补自己的短处。

取长补短 [qǔ cháng bǔ duǎn] ,释义:持禄:保持禄位;养交:交结权贵。指结交权贵以保持自己的职位。

持禄养交 [chí lù yǎng jiāo] ,释义:由于灾荒战乱等而流转离散在外,失掉安身的地方。

流离失所 [liú lí shī suǒ] ,释义:一着:下棋时下一子或走一步。棋艺高人一步。也比喻技高一等。

棋高一着 [qí gāo yī zhāo] ,释义:薄:微小。指自己掌握了微小的技能。

薄技在身 [bó jì zài shēn] ,释义:比喻心里想而得不到手,只好用不切实际的办法来安慰自己。同“过屠门而大嚼”。

过屠大嚼 [guò tú dà jué] ,释义:指与社会地位高于自己的人结交或联姻。

过河拆桥 [guò hé chāi qiáo] ,释义:瘠:瘦,引申为悭吝;肥:胖,引申为贪婪。对待别人很吝啬,而自己却很贪婪。

瘠人肥己 [jí rén féi jǐ] ,释义:引火烧身

惹火烧身 [rě huǒ shāo shēn] ,释义:为了国家大业,不惜毁坏自己的家庭。比喻无私奉献。

破家为国 [pò jiā wèi guó] ,释义:经过磨砺,使棱角更加分明。

砥廉峻隅 [dǐ lián jùn yú] ,释义:用漂亮的言辞掩饰过失和错误。唐刘知几《史通·惑经》:“岂与夫庸儒末学,文过饰非,使夫问者缄辞杜口,怀疑不展,若斯而已哉?” 文、饰:掩饰。过、非:错误。

文过饰非 [wén guò shì fēi] ,释义:挑选对自己有利的(含贬义):干工作不应~。

挑肥拣瘦 [tiāo féi jiǎn shòu] ,释义:慷慨:情绪激动,充满正气;陈:陈述;词:言词。指意气激昂地陈述自己的见解。

慷慨陈词 [kāng kǎi chén cí] ,释义:竭力排除各种意见,使自己的主张占上风。

力排众议 [lì pái zhòng yì] ,释义:只阐述前人成就,自己不立新义。《论语·述而》:“述而不作,信而好古。”

述而不作 [shù ér bù zuò] ,释义:比喻惭愧自己的短处,羡慕别人的长处。

惭凫企鹤 [cán fú qǐ hè] ,释义:忘掉了别人对自己的恩情,做出对不起别人的事。

忘恩负义 [wàng ēn fù yì] ,释义:比喻臣子各忠于自己的君主。

狗吠非主 [gǒu fèi fēi zhǔ] ,释义:晋人庾翼以家鸡喻自己的书法,以野雉喻王羲之的书法。比喻不同的书法风格。也比喻人喜爱新奇,而厌弃平常的事物。

家鸡野鹜 [jiā jī yě wù] ,释义:占据为自己所有。

据为己有 [jù wéi jǐ yǒu] ,释义:指反动统治者把自己的意志强加于人民群众,硬说这是人民群众的意愿。

强奸民意 [qiáng jiān mín yì] ,释义:申:重复。申祸:第二次遭祸事。无良:形容自己没有道德。重遭祸事,是因为自己没有道德而造成的。

申祸无良 [shēn huò wú liáng] ,释义:看着身影,对自己的形体感到羞愧。指自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。

顾影惭形 [gù yǐng cán xíng] ,释义:用自己的心思来推想别人的心思;设身处地替别人着想。

推己及人 [tuī jǐ jí rén] ,释义:指在礼节上自己年岁稍长。 壹饭,犹言一顿饭,喻指极短的时间。也指在礼节上先有恩惠与人。

老身长子 [lǎo shēn zhǎng zǐ] ,释义:比物:比类,比喻;志:心意。 指用事物行为来寄托、表达自己的心意。

比物此志 [bǐ wù cǐ zhì] ,释义:一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做。

行己有耻 [xíng jǐ yǒu chǐ] ,释义:股:大腿。 旧指孝子割舍自己腿上的肉来治疗父母的疾病。

割股疗亲 [gē gǔ liáo qīn] ,释义:依据道理,竭力维护自己方面的权益、观点等。

据理力争 [jù lǐ lì zhēng] ,释义:《孟子·尽心上》:“穷则独善其身”。意思是做不上官,就搞好自身的修养。现在也指只顾自己,缺乏集体精神。

独善其身 [dú shàn qí shēn] ,释义:矜、伐:自夸自大。不自经为了不起,不为自己吹嘘。形容谦逊。

不矜不伐 [bù jīn bù fá] ,释义:反躬自问,没有对不起人的地方。

问心无愧 [wèn xīn wú kuì] ,释义:典当身体,出卖性命。指奉献出自己的一切。

典身卖命 [diǎn shēn mài mìng] ,释义:撕下自己的衣服,裹扎农民的疮伤。

裂裳衣疮 [liè shang yī chuāng] ,释义:别人在自己的床铺旁边呼呼大睡。比喻别人肆意侵占自己的利益。

卧榻鼾睡 [wò tà hān shuì] ,释义:立身:使自己在社会上有相当地位;扬:传播。 使自己立足于社会,名声远扬。

立身扬名 [lì shēn yáng míng] ,释义:毛遂是战国时代赵国平原君的门客。秦兵攻打赵国,平原君奉命到楚国求救,毛遂自动请求跟着去。到了楚国,平原君跟楚王谈了一上午没有结果。毛遂挺身而出,陈述利害,楚王才答应派春申君带兵去救赵国(见于《史记·平原君列传》)。后来用“毛遂自荐”比喻自己推荐自己。

毛遂自荐 [máo suì zì jiàn] ,释义:本想说别人的 优缺点而事实上却说着了自己。 《论语·宪问》:“子曰:‘君子道者三,我无能焉;仁者不忧,知者 不惑,勇者不惧。’子贡曰:‘夫子自道也。’” 自道:自己说自己。

夫子自道 [fū zǐ zì dào] ,释义:三国魏曹丕《典论·论文》引古代谚语:“家有敝帚,享之千金。” 后用“敝帚自珍”比喻自己的东西即使不好也很爱惜。

敝帚自珍 [bì zhǒu zì zhēn] ,释义:矜:自夸;使气:意气用事。 倚仗自己的才能,使意气,不谦虚。

矜才使气 [jīn cái shǐ qì] ,释义:《史记·项羽本纪》:“秦始皇帝游会稽,渡浙江,梁与籍俱观,籍曰:‘彼可取而代也。’” 原指夺取别人的地位而代替他。后泛指某一事物代替另一事物。

取而代之 [qǔ ér dài zhī] ,释义:比喻生活安定而失去警惕性。也比喻大祸临头而自己不知道。

处堂燕雀 [chǔ táng yàn què] ,释义:自以为是,不肯采纳别人的正确意见。

师心自用 [shī xīn zì yòng] ,释义:待别人象待自己一样。比喻待人没有私心。

拾人涕唾 [shí rén tì tuò] ,释义:表示决心从侵略者手中夺回本属于自己的国土。

还我河山 [huán wǒ hé shān] ,释义:安于贫穷的境遇,乐于奉行自己信仰的道德准则。

安贫乐道 [ān pín lè dào] ,释义:各自到各自的位置或岗位上。

各就各位 [gè jiù gè wèi] ,释义:见别人举手挖耳朵,却误以为是在招呼自己。比喻希望达到目的的心情非常迫切。

挖耳当招 [wā ěr dāng zhāo] ,释义:妨:妨害。自恃才能广博,有时反而害了自己。

才广妨身 [cái guǎng fáng shēn] ,释义:借谈论另一个题目来表达自己真正的意思。

借题发挥 [jiè tí fā huī] ,释义:指辞婚者表示自己门第或势位卑微,不敢高攀。

齐大非偶 [qí dà fēi ǒu] ,释义:指情理之中的事情,察度自己,就可知之别人。

察己知人 [chá jǐ zhī rén] ,释义:宫,古代对房屋的通称。后指取用于自己家中,极言其便利。

取诸宫中 [qǔ zhū gōng zhōng] ,释义:事情同自己没有关系。

事不关己 [shì bù guān jǐ] ,释义:非分:不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。

非分之想 [fēi fèn zhī xiǎng] ,释义:三国魏王肃《孔子家语·好生》记载,楚恭王一次出游,把弓丢了,他手下的人要去寻找,恭王说:“楚王失弓,楚人得之,又何求之?” 后用“楚弓楚得”表示自己的东西虽然失去,而拾得的仍是自家人。 比喻利益没有外流。

楚弓楚得 [chǔ gōng chǔ dé] ,释义:一谈到老虎,吓得脸色就变了。宋程颢、程颐《二程全书·遗书二上》:“真知与常知异。尝见一田夫曾被虎伤,有人说虎伤人,众莫不惊,独田夫色动异于众。” 后比喻一提到可怕的事物就感到恐怖。

谈虎色变 [tán hǔ sè biàn] ,释义:排挤、清除和自己意见不同或不属于自己集团派系的人。

排除异己 [pái chú yì jǐ] ,释义:退思:退朝后检查自己的言行;过:过失,错误。表示事后省察自己的言行,有没有错误必须补正的地方。

退思补过 [tuì sī bǔ guò] ,释义:把剑柄交给别人。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误,使自己被动。

授人以柄 [shòu rén yǐ bǐng] ,释义:跳到井里去救人,原来比喻徒然危害自己而对别人并没有好处的行为,现多用来比喻冒极大的危险去拯救别人。

从井救人 [cóng jǐng jiù rén] ,释义:别人说是,自己也说是;别人说不是,自己也说不是。 指毫无主见,一味盲从。

随声是非 [suí shēng shì fēi] ,释义:屠门:肉店。比喻心里想而得不到手,只好用不切实际的办法来安慰自己。

私心自用 [sī xīn zì yòng] ,释义:韬:把才华隐藏起来;晦:不让人知道自己的踪迹。 指隐藏才能,不使外露。

韬晦之计 [tāo huì zhī jì] ,释义:在自己的城下和敌人决一死战。泛指与敌人作最后决战。《左传·成公二年》:“请收合余烬,背城借一。” 借一:凭借最后一战。

背城借一 [bèi chéng jiè yī] ,释义:指自己的生日。

母难之日 [mǔ nàn zhī rì] ,释义:标置:放在某种位置。比喻自己把自己看得很了不起。

高自标置 [gāo zì biāo zhì] ,释义:原指降低尊贵的身份以就低下的礼仪。现用来形容委屈自己去屈就比自己低下的职位或人。

屈尊就卑 [qū zūn jiù bēi] ,释义:眼睛看不见自己的睫毛,比喻没有自知之明。

目不见睫 [mù bù jiàn jié] ,释义:认为自己不如别人,表示谦虚。

贵人贱己 [guì rén jiàn jǐ] ,释义:残:残害;逞:称愿,满足某种心愿。残害人民,来实现某种愿望,使自己称心如意。

残民以逞 [cán mín yǐ chěng] ,释义:耳朵软,心眼儿活,指没有主见,容易轻信别人的话。

耳软心活 [ěr ruǎn xīn huó] ,释义:安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。

安分知足 [ān fèn zhī zú] ,释义:原比喻一面占着一个位置,一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里,还到处去找。同“骑驴觅驴”。

骑牛觅牛 [qí niú mì niú] ,释义:指凡事都要自己经手。

必躬必亲 [bì gōng bì qīn] ,释义:绝:拒绝,引伸为不享受;甘:好吃的。好吃的东西让给人家,不多的东西与人共享。形容自己刻苦,待人优厚。

绝甘分少 [jué gān fēn shǎo] ,释义:谓尽自己的力量做好应做的事。清 王韬《书重刻<弢园尺牍>後》:“夫今時之所急,亦惟輯强鄰、御外侮而已,二者要惟先盡其在我耳。”叶圣陶《脚步集·过去随谈》:“人家却说了:‘现在的大学,名而已!你何必拘拘?’我想这固然不错;但从‘尽其在我’的意义着想,不能因大学不像大学,我就不妨去当不像大学教员的大学教员。”

尽其在我 [jìn qí zài wǒ] ,释义:指自己认为非常满意的作品。

得意之作 [dé yì zhī zuò] ,释义:疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园;也比喻从旅居之地返回故乡。

倦鸟知还 [juàn niǎo zhī huán] ,释义:指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。

爱国如家 [ài guó rú jiā] ,释义:比喻自己的所作所为阻碍了自己的行动自由。

吐丝自缚 [tǔ sī zì fù] ,释义:饱含温情,默默地用眼神表达自己的感情。 常用以形容少女面对意中人稍带娇羞但又无限关切的表情。

求志达道 [qiú zhì dá dào] ,释义:原指感激的心情如同亲身受到对方的恩惠一样(多用来代替别人表示谢意),现多指虽未亲身经历,但感受就同亲身经历过一样。

感同身受 [gǎn tóng shēn shòu] ,释义:不管人家怎么说,仍旧按照自己平素的一套去做。

我行我素 [wǒ xíng wǒ sù] ,释义:忍不住要发笑。明圆极居顶《续传灯录》卷七:“僧问:‘饮光正见,为甚么见拈花却微笑?’师曰:‘忍俊不禁。’” 忍俊:含笑。

忍俊不禁 [rěn jùn bù jīn] ,释义:《庄子·秋水》记载,有一个燕国人到赵国的首都邯郸去,看到那里人走路的姿势很美,就跟着学起来。 结果不但学得不像,而且把自己原来的走法也忘了,只好爬着回去。比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己原有的本事也丢掉。

邯郸学步 [hán dān xué bù] ,释义:保持节操,像玉一样洁白无瑕。也泛指爱护自己的身体。

守身如玉 [shǒu shēn rú yù] ,释义:希望儿子能成为出人头地或有作为的人。