八字的怎么组词大全
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八哥 ，含义：也叫大茴香。俗称大料。常绿小乔木。叶披针形或长椭圆形，开红花。果实呈八角形，有浓烈香味，可作调味品，入药有温中散寒、理气止痛等作用。也指这种植物的果实。
八角 ，含义：1.乌龟或鳖的俗称。","2.讥称妻子有外遇的人。","3.旧指开设妓院的男子。
王八 ，含义：指东、西、南、北、东南、东北、西南、西北，泛指周围各地：四面～。一方有难，～支援。
八方 ，含义：农历十二月（腊月）初八。 传说释迦牟尼在这一天得道成佛，因此寺院每逢这一天煮粥供佛，以后民间相沿成俗，在这一天喝腊八粥。
腊八 ，含义：指八路军，也指八路军的干部、战士。
八路 ，含义：明清科举制度的一种考试文体，段落有严格规定，每篇由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股等部分组成。从起股到束股的四个部分，其中都有两股相互排比的文字，共为八股。内容空泛，形式死板，束缚人的思想。现在多用来比喻空洞死板的文章、讲演等。
八股 ，含义：1.数量词。十分之八：～新。任务完成了～啦。","2.多半；大概：看样子～儿他不来了。
八成 ，含义：指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至八个节气：四时～。
八节 ，含义：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。
八端 ，含义：基础理论名词。
八廓 ，含义：1、猪八戒，浑名八戒，是吴承恩所作《西游记》中登场的虚拟角色。又名猪刚鬣，法号悟能，是唐僧的二徒弟，会三十六天罡变，所持武器为太上老君所造、玉皇大帝亲赐的上宝沁金钯（俗称九齿钉钯）。2、即八关斋。
八戒 ，含义：气鸣乐器。竹制，六孔，竖吹。日本正仓院存中国唐代尺八十余支。福建南音尚存尺八，称为洞箫。
尺八 ，含义：1.八蜡所祭之神。 ","2.旧谓主宰宇庙之八神。","3.八方之神。","4.相传帝喾妃所生之八子。
八神 ，含义：1.城的八门。 （1）吴郡八门。","2.术数家语，谓休、生、伤、杜、死、景、惊、开为八门。休、生、开三门为吉，馀五门为凶。奇门遁甲等术皆用此说。
八门 ，含义：1.汉 淮南王 刘安 门客，有 苏非、李尚、左吴、田由、雷被、毛被、伍被、晋昌 八人，称“八公”。 他们奉 刘安 之招，和诸儒 大山、小山 相与论说，著《淮南子》。见 汉 高诱《〈淮南子注〉序》。《史记·淮南王传》“阴结宾客”司马贞 索隐引《淮南要略》，田由 作 陈由，毛被 作 毛周。魏、晋 以来，《神仙传》、《录异记》等道家著作以 刘安 好方技，遂附会八公为神仙。唐 王维《赠焦道士》诗：“海上游三岛，淮南 预八公。”唐 王维《赠焦道士》诗：“海上游三岛，淮南 预八公。”","2.晋武帝 时，以 司马孚、郑冲、王祥、司马望、何曾、荀顗、石苞、陈骞 为八公。见《晋书·职官志序》。","3.北魏 明元帝 时置八大人官，世号“八公”。《魏书·官氏志》：“神瑞 元年春，置八大人官，大人下置三属官，总理万机，故世号八公云。”
八公 ，含义：谓通向八方。
八通 ，含义：1.即八骏。","2.唐时宫门所设仗马。","3.猜拳呼喝八数时用的名称。
八马 ，含义：1.古代八种烹饪法。","2.泛指珍馐美味。
八珍 ，含义：1.道路八面相通。","2.亦作“八闥”。八牖。","3.三国魏司马懿字仲达，兄弟七人都以“达”为字，故时号为八达。见《晋书·安平献王孚传》。","4.称三国魏诸葛诞等八位闻达之士。","5.称晋胡毋辅之、谢鲲等八位放达之士。
第八 ，释义：又称八方。最远之处。
八荒 ，释义：天子八种印玺的总称。《唐律·诈伪》：“诸伪造皇帝八宝者斩。”长孙无忌 疏义：“皇帝有传国神宝，有受命宝、皇帝三宝、天子三宝，是名八宝。”《续资治通鉴·宋徽宗大观元年》：“名为镇国、受命二宝，合先帝六璽，是为八宝，命置官以掌之。”
八宝 ，释义：四方和四隅合称八维。
八维 ，释义：佛教宣扬人有八苦，即生、老、病、死、恩爱、别离、求不得、怨憎会、忧悲。 见《大般涅槃经·圣行品》、《法苑珠林·怨苦·八苦》。
八苦 ，释义：古时对乐器的总称。按制造乐器的主要材料分金、石、土、革、丝、木、匏、竹八类。
八音 ，释义：中医学名词，即尻骨两旁的四孔。
八髎 ，释义：福建省 的别称。
八闽 ，释义：指 明武宗 时 刘瑾、马永成 等八宦官。
八虎 ，释义：中国封建社会表彰的八种德行，即孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。
八德 ，释义：1.相传为周穆王的八匹名马。八骏之名，说法不一。","2.明成祖的八匹名马。","3.指皇帝的车驾。
八骏 ，释义：1.八株桂树。","2.广西的代称。
八桂 ，释义：八方极远之地。
八极 ，释义：古代的八种乐歌。
八阕 ，释义：1.八方之风。《吕氏春秋·有始》：“何谓八风？东北曰炎风，东方曰滔风，东南曰熏风，南方曰巨风，西南曰凄风，西方曰飂风，西北曰厉风，北方曰寒风。”《淮南子·墬形训》：“何谓八风？东北曰炎风，东方曰条风，东南曰景风，南方曰巨风，西南曰凉风，西方曰飂风，西北曰丽风，北方曰寒风。”《说文·风部》：“风，八风也。东方曰明庶风，东南曰清明风，南方曰景风，西南曰凉风，西方曰閶闔风，西北曰不周风，北方曰广莫风，东北曰融风。”《左传·隐公五年》：“夫舞所以节八音，而行八风。”陆德明 释文：“八方之风，谓东方谷风，东南清明风，南方凯风，西南凉风。西方閶闔风，西北不周风，北方广莫风，东北方融风。”","2.八种季候风。《易纬通卦验》：“八节之风谓之八风。立春条风至，春分明庶风至，立夏清明风至，夏至景风至，立秋凉风至，秋分閶闔风至，立冬不周风至，冬至广莫风至。”","3.指八音。《左传·襄公二十九年》：“五声和，八风平。”王引之《经义述闻·春秋左传中》：“古者八音谓之八风。襄 二十九年传：‘五声和，八风平。’谓八音克谐也。”参见“八音”。","4.佛教语。谓世间能煽动人心之八事：得可意事名“利”，失可意事名“衰”，背后排拨为“毁”，背后赞美为“誉”，当前赞美为“称”，当前排拨为“讥”，逼迫身心名“苦”，悦适心意名“乐”。见《释氏要览下·躁静》。唐 王维《能禅师碑》：“不着三界，徒劳八风。”宋 范成大《偶箴》诗：“情知万法本来空，犹復将心奉八风。”岭南羽衣女士《东欧女豪杰》：“索性枯坐一年，参透那八风不动的道理。”
八风 ，释义：见“八斗才”。
八斗 ，释义：旧时妓院中的仆役。俗称“忘八”。《古今小说·新桥市韩五卖春情》：“吴山 来到铺中，卖了一回货，里面走动的八老来接吃茶，要纳房状。”《醒世姻缘传》第五一回：“丑是家中宝，俊的惹烦恼；再要娶娼根，必定做八老！”
八老 ，释义：1.八个胜景。宋 沉括《梦溪笔谈·书画》：“度支员外郎 宋迪 工画，尤善为平远山水。其得意者有平沙雁落、远浦帆归、山市晴嵐、江天暮雪、洞庭秋月、瀟湘夜雨、烟寺晚鐘、渔村落照，谓之‘八景’。”后来名胜地多称其景物为八景。如：燕京 八景，西湖 八景。","2.道教语，谓八采之景色。南朝 梁 陶弘景《真诰·运象》：“控飊扇太虚，八景飞高清。”唐 刘禹锡《三乡驿楼伏睹玄宗望女儿山诗小臣斐然有感》诗：“仙心从此在 瑶池，三清八景相追随。”《云笈七籤》卷三十：“我入八景，迴驾琼轮，仰升九天，白日飞仙。”
八景 ，释义：中医的八种脉名，即奇经八脉：阳维、阴维、阳蹻、阴蹻、冲、督、任、带。
八脉 ，释义：1.秦汉宫内女官名号。 ","2.诸侯王也有八子，位相当于六百石。见《汉书·齐悼惠王传》。
八代 ，释义：1.亦作“八坐”。封建时代中央政府的八种高级官员。历朝制度不一，所指不同。","2.指八抬轿。
八座 ，释义：1.指汉张良向刘邦所陈八件难以做到的事。","2.佛教语，难，谓难于见佛闻法，凡有八端，故名八难。按即地狱、饿鬼、畜生、北拘卢洲（亦作郁单越）、长寿天、盲聋瘖哑、世智辩聪、佛前佛后八种。一至三，即三恶道，恶业重，难以见佛；生北拘卢洲有乐无苦，不思修道；生长寿天，谓色界及无色界天长寿安乐之处，其逸乐远胜北拘卢洲，更不欲修道；聋、盲、瘖、哑于求道皆有障碍；世智辩聪，自恃聪明才辩，不肯信佛；生于佛前佛后，无缘见佛。
八难 ，释义：两手相拱为叉。
八叉 ，释义：1.八张脸。","2.一物的八面。","3.八方。
八面 ，释义：中国古代刑法对于八种人予以特权的制度。 包括议亲、议故、议贤、议能、议功、议贵、议勤、议宾。“亲”指皇室一定范围的亲属；“故”指皇帝的故旧；“贤”指朝廷认为有德行的贤人君子；“能”指有大才，为辅佐皇帝的能人；“功”指有大功勋的人；“贵”指职事官三品以上，散官两品以上的人；“勤”指勤劳之士；“宾”指国宾。这八种人犯死罪，不能直接定罪量刑，要上报朝廷，集体审议后再报请皇帝裁决。唯犯“十恶”罪则不适用此规定，即所谓“十恶不赦”。
八议 ，释义：1.八户。《孟子·滕文公上》：“方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田。”","2.指 唐 宋 八大家。清 周亮工《南昌先生四部稿序》：“余见数年以来，文人竞尚八家。”清 袁枚《随园诗话》卷七：“赵怀玉 字 映川，能八家之文。”参见“八大家”。","3.谓八旗。章炳麟《驳康有为论革命书》：“其曰贵族，则八家与内外 蒙古 是已。”
八家 ，释义：汉字的一种字体，跟隶书相近。这种字体，一般认为左右分背，势有波磔，故称八分。
八分 ，释义：1.周代管理百姓的通法。《周礼·天官·大宰》：“以八灋治官府：一曰官属，以举邦治；二曰官职，以辨邦治；三曰官联，以会官治；四曰官常，以听官治；五曰官成，以经邦治；六曰官灋，以正邦治；七曰官刑，以纠邦治；八曰官计，以弊邦治。”《南史·宋武帝纪》：“九伐之道既敷，八法之化自理。”","2.明 初吏部考察官吏，不称职的分老疾、疲软、贪酷、不谨四项。成化 时加才力不及一项。清 代分贪、酷、疲软无为、不谨慎、年老、有疾、浮躁、才力不足八种情况，而分别加以处置，称八法。《清会典·吏部·考功清吏司》：“纠以八法：曰贪，曰酷，曰罢软无为，曰不谨，曰年老，曰有疾，曰浮躁，曰才力不及。”参阅 清 章学诚《丙辰札记》。清 唐孙华《寿王冰庵太守五十韵》：“九閽深詄荡，八法长奸欺。”","3.汉字笔画有侧（点）、勒（横）、努（直）、趯（钩）、策（斜画向上）、掠（撇）、啄（右边短撇）、磔（捺），谓之八法。多以指书法。南朝 宋 鲍照《飞白书势铭》：“超工八法，尽奇六文。”唐 沉传师《次潭州酬唐侍御姚员外题示》诗：“鏘金七言凌 老杜，入木八法蟠高轩。”清 冯桂芬《顾南林年丈七十寿序》：“工诗文，精八法，尤长径尺外大字。”
八法 ，释义：1.龟、鳖的俗称。 又称王八。多用作詈词。","2.称其妻有外遇的男子。
忘八 ，释义：佛教语。指反于八正道者。即邪见，邪思惟，邪语，邪业，邪命，邪方便，邪念，邪定。
八邪 ，释义：亦作“八陈”。古代作战的阵法。
八阵 ，释义：中医把诊察到的各种病情分别归纳为表、里、寒、热、虚、实、阴、阳八项，叫做八纲，作为治疗病症的依据。
八纲 ，释义：相传 周 代八个有才能的人。
八士 ，释义：母亲。唐 韩愈《祭女挐女文》：“维年月日，阿爹阿八，使汝嬭以清酒、时果、庶羞之奠，祭于第四小娘子 挐子 之灵。”宋 赵彦卫《云麓漫钞》卷三：“韩退之《祭女挐文》自称曰‘阿爹、阿八’，岂 唐 人又称母为阿八？今人则曰妈。”
阿八 ，释义：等于另一物八个之大的总量；某一数量乘以八的数量。
八倍 ，释义：1.指唐玄宗的八宰相：姚崇、宋璟、张嘉贞、张说、李元紘、杜暹、韩休、张九龄。见宋王应麟《小学绀珠·名臣·开元八相》。","2.佛教语。谓如来为化度众生，以成道为中心而示现的由生至灭的八个阶段，即降兜率、入胎、住胎、出胎、出家、成道、转法轮、入灭。见《起信论》。
八相 ，释义：称 东汉 度尚 等八人。
八厨 ，释义：1.八方；天下。","2.指汉代的八宫院。","3.泛指宫院。
八区 ，释义：1.秦汉时后宫爵位有八，故称“八品”。","2.魏晋以后，官分九品，八品为低级官阶。","3.犹八珍。
八杀 ，释义：1.八川。","2.即八功德水。
八水 ，释义：见“八杀”。
八煞 ，释义：1.亦作“八儁”。称同一时代有才望的八人。（1）指东汉的周举、杜乔、周栩、冯羡、栾巴、张纲、郭遵、刘班八人。见《后汉书·周举传》。（2）指东汉的李膺、荀翌、杜密、王畅、刘祐、魏朗、赵典等八人。（3）指东汉的张俭、檀彬、褚凤、张肃、薛兰、冯禧、魏玄、徐乾八人。并见《后汉书·党锢传序》。","2.仕宦者的八种捷径。
八俊 ，释义：即 唐 南霁云，因行八，故称。
南八 ，释义：1.《后汉书·窦章传》“更相推荐”李贤 注引 汉 马融《与窦伯向（章）书》曰：“孟陵 奴来，赐书，见手跡，欢喜何量，见於面也。书虽两纸，纸八行，行七字。”谓信纸一页八行。后世信笺亦多每页八行，因以称书信。近代多指请托的信件。唐 王勃《宇文德阳宅秋夜山亭宴序》：“云委八行，抒劳思於彩笔。”宋 梅尧臣《王公慥东归》诗：“莫嫌牛马隔，走别八行稀。”清 李渔《意中缘·悟诈》：“八行代我传心事，千里从人索好音。”《官场现形记》第二回：“一过年，也想到京里走走，看看有什么路子，弄封把八行，还是出来做他的典史。”李劼人《大波》第一部第一章：“并花了一笔不小的钻营费，钻得一封 振贝子 的八行。”","2.八种品行。即孝、悌、睦、姻、任、恤、忠、和。《宋史·徽宗纪二》：“甲辰，立八行取士科。”宋 吴曾《能改斋漫录·记事二》：“方崇八行以迪多士，尊六经以黜百家，史何足言？”明 冯时可《雨航杂录》卷上：“台州 徐中行 居乡，郡守以八行荐，不应。”
八行 ，释义：八种绝技。旧题 晋 陶潜《圣贤群辅录·吴八绝》：“吴范 相风，刘惇 占气，赵达 算，皇象 书，严子卿 棋，宋寿 占梦，曹丕兴 画，孤城 郑姥 相。”唐 张彦远《历代名画记·论画体工用搨写》：“江 南地润无尘，人多精艺，三 吴 之跡，八絶之名。”
八绝 ，释义：药商所奉祀的神。名为刘守真，常与药王孙思邈合祀。
八郎 ，释义：1.八方的和风。 ","2.即八正道。佛家语。
八正 ，释义：谓作诗在声律上应当避忌的八种弊病。
八病 ，释义：1.封建时代对世交长辈所行的礼节。宋 邵伯温《闻见前录》卷十：“俄 潞公 代 魏公 为留守，未至，扬言云：‘李稷 之父 绚，我门下士也。闻 稷 敢慢 魏公，必以父死失教至此。吾视 稷 犹子也，果不悛，将庭训之。’公至 北京，李稷 謁见，坐客次，久之，公着道服出，语之曰：‘而父吾客也，只八拜。’稷 不获已，如数拜之。”","2.指结为异姓兄弟。《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“当下 徐信 遂与 刘俊卿 八拜为交，置酒相待。”元 无名氏《气英布》第一折：“臣与 英布 同乡，又是少年八拜至交的兄弟。”明 陈汝元《金莲记·郊遇》：“八拜相交，三年间隔，只是回头欠早。”
八拜 ，释义：术数用语。阴阳家以丁未、己未、庚申、甲寅、癸丑五天为八专日，因为是八支中的专日，故称为“八专日”。清·允禄《协纪办方·卷五·八专》：“曾门经曰：‘八专日忌出军、嫁娶。丁未、己未、庚申、甲寅、癸丑也。’《醒世姻缘传·第二十一回》：“可可的那十六日是个上好吉日：煞贡、八专、明堂、黄道、天贵、凤辇，都在这一日里边，正正的一个剃头的日子。”
八专 ，释义：“分”的隐语。
八刀 ，释义：又称八荒。指极远地方。
八表 ，释义：指八桂。
八树 ，释义：见“八咏诗”。
八咏 ，释义：1.祝融 之后的八姓，即 己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈。《国语·郑语》：“祝融 亦能昭显天地之光明，以生柔嘉材者也。其后八姓，於 周 未有侯伯。”韦昭 注：“八姓，祝融 之后八姓，己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈 也。”","2.晋 八姓，即 栾、郤、胥、原、狐、续、庆、伯。《左传·昭公三年》：“欒、郤、胥、原、狐、续、庆、伯，降在皂隶。”杜预 注：“八姓，晋 旧臣之族也。”","3.北魏 八姓，即 穆、陆、贺、刘、楼、干、嵇、尉。宋 王应麟《小学绀珠·氏族》：“八姓（后魏）：穆、陆、贺、刘、楼、干、嵇、尉。”","4.五代 八姓，即 梁（朱 氏）、唐（庄宗 李 氏；明帝 出身 沙陀 平民，姓氏不明；废帝 王 氏）、晋（石 氏）、汉（刘 氏）、周（太祖 郭 氏，世宗 柴 氏）的八姓。宋 欧阳修《王彦章画像记》：“五代 终始，纔五十年，而更十有三君，五易国而八姓。”
八姓 ，释义：1.指从穀得米达到八成。","2.称隋卢思道。见“八米卢郎”。
八米 ，释义：对人的八种观察方法。
八观 ，释义：谓可作为师傅的八贤臣。
八友 ，释义：汉 所置八种校尉的合称。
八校 ，释义：1.佛教用语。 指性、相、台、贤、禅、净、律、密八个在中国弘传的佛教宗派。","2.在日本弘传的俱舍宗、成实宗、律宗、三论宗、华严宗、天台宗、真言宗八个宗派。
八宗 ，释义：1.八股文的别称。 ","2.排律六韵十二句中，除首尾两韵外，中间四韵八句为八比。四韵之始为承题，又称颔比；次称颈比或中比；又其次称腹比；其末称后比。
八比 ，释义：元 代对居住于今 贵州省 贵阳、惠水 一带少数民族的总称。包括 小龙番、大龙番、卧龙番、程番、洪番、方番、石番 和 卢番。元 至元 十六年（1279年）于其地设 八番 罗甸 等军民宣慰使司。《元史·兵志二》：“命万户 刘得禄 以军五千人，镇守八番。”
八番 ，释义：指 中国 全土。 我国自古有九州之称，自京畿而言，则为八州。
八州 ，释义：1.亦作“八线”。我国古代数学名词。即三角函数之正弦、余弦、正切、余切、正割、余割六线及正矢、余矢二线。","2.见“八綫”。
八线 ，释义：
八不 ，释义：1.八方。《南齐书·乐志》：“澄明临四奥，精华延八乡。”《宋史·乐志十六》：“三年亲祀，一阳回律，八乡承宇，觚陛紫为坛。”","2.指八方之神。《汉书·礼乐志二》：“牲茧栗，粢盛香，尊桂酒，宾八乡。”颜师古 注：“八乡，八方之神。”
八乡 ，释义：古代臣下借以谋权营私的八种手段，即同床、在旁、父兄、养殃、民萌、流行、威强、四方。见《韩非子·八姦》。
八奸 ，释义：八个贤人。
八贤 ，释义：周 代每年农事完毕，于建亥之月（十二月）举行的祭祀名称。《礼记·郊特牲》：“八蜡以记四方，四方不成，八蜡不通，以谨民财也。”郑玄 注：“四方，四方有祭也。其方穀不熟，则不通於蜡焉，使民谨於用财。蜡有八者：先嗇一也，司嗇二也，农三也，邮表畷四也，猫虎五也，坊六也，水庸七也，昆虫八也。”孔颖达 疏：“言蜡祭八神，因以明记四方之国，记其有丰稔有凶荒之异也。”按，八蜡之神诸家解说不一。三国 魏 王肃 分猫虎为二，而去昆虫；宋 陈祥道 则去昆虫而增百种；吕大临 则去先啬、昆虫而增百种，又分猫虎为二。见 钱大昕《潜研堂集·答问五》。
八蜡 ，释义：见“八采”。
八彩 ，释义：指八个关口。（1）指 汉 末为镇压 黄巾 起义特设的八关都尉所辖的八关。《后汉书·灵帝纪》：“﹝ 中平 元年﹞，置八关都尉官。”李贤 注：“八关谓 函谷、广城、伊闕、大谷、轘辕、旋门、小平津、孟津 也。”（2）指 明 末 腾越州 西南边境内的八关。明 万历 二十二年（公元1594年），云南 巡抚 陈用宾 筑，名为 神护、万仞、巨石、铜壁、铁壁、虎踞、天马、汉龙。关址距当时边界或数十里或百余里不等。清 季 中 英 勘定 滇 缅 边界，虎踞、天马、汉龙 三关划属 缅甸。明 徐弘祖《徐霞客游记·滇游日记九》：“八关自其西北斜抵东南。西四关属 蛮哈 守备，自西北而东南：一曰 神护，二曰 万仞，三曰 巨石，四曰 铜壁。东四关属 陇把 守备，自西北而东南：一曰 铁壁，二曰 虎踞，三曰 天马，四曰 汉陇。”
八关 ，释义：周 制规定八种人的犯罪须经特别审议，并可减免刑罚，称为“八辟”。
八辟 ，释义：古代道家炼丹所常用的硃砂、雄黄、雌黄、空青、云母、硫黄、戎盐、硝石八种石质原料。
八石 ，释义：古代 关中 地区 灞、浐（产）、泾、渭、酆（丰、沣）、镐（滈、鄗）、潦（涝）、潏（泬）八条河流的总称。
八川 ，释义：1.乌龟或鳖的俗称。","2.旧时指妓院里的管事。","3.詈词。
亡八 ，释义：东汉 士大夫互相标榜，称 郭林宗、宗慈、巴肃、夏馥、范滂、尹勋、蔡衍、羊陟 等八人为八顾（旧题 晋 陶潜《圣贤群辅录》有 刘儒，无 范滂）。 又 田林、张隐、刘表、薛郁、王访、刘祗、宣靖、公绪恭 亦称“八顾”。均见《后汉书·党锢传序》。顾，谓能以德行引导他人之意。
八顾 ，释义：指 高阳氏、高辛氏 之八才子。
八会 ，释义：谓 三皇 五帝。
八世 ，释义：1.八种谷物。指黍、稷、稻、粱、禾、麻、菽、麦。见宋王应麟《小学绀珠·动植·八谷》引《本草》注。一说为稻、黍、大麦、小麦、大豆、小豆、粟、麻。见《续古文苑·李播〈天文大象赋〉》苗为注。","2.星名。
八谷 ，释义：1.古历法术语。","2.星名。属室宿，在鲸鱼座内。
八魁 ，释义：唐 代监牧所属八处养马之所。《新唐书·兵志》：“自 贞观 至 麟德 四十年间，马七十万六千，置八坊 岐、豳、涇、寧 间，地广千里，一曰 保乐，二曰 甘露，三曰 南普闰，四曰 北普闰，五曰 岐阳，六曰 太平，七曰 宜禄，八曰 安定。八坊之田，千二百三十顷，募民耕之，以给芻秣。”按，唐长孺《唐书兵志笺正》云：“岐、涇、邠、寧 四州八坊马牧，盖 开元 间置，《兵志》以为 贞观 初置即在其地者，误也。”元 朱德润《题张参政所藏骢马滚尘图》诗：“盛 唐 太僕 王毛仲，八坊八队三花动。”
八坊 ，释义：《易》八卦之象。即：乾（天）、坤（地）、坎（水）、离（火）、艮（山）、兑（泽）、巽（风）、震（雷）。
八象 ，释义：1.周代官爵分为九等级，称九命。其中八命为王之三公及州牧。","2.泛指朝廷重臣。","3.古人通过龟卜所要求知道的八件事。
八命 ，释义：封建时代科举取士的八种科目。
八科 ，释义：南朝 齐 东昏侯 时，茹法珍、梅虫儿、丰勇之 等八人，并专国命，佐 东昏 乱，号为“八要”。
八要 ，释义：佛教语。 八种恶觉。觉犹言念。一、欲觉，二、瞋觉，三、恼觉，四、亲见里觉，五、国土觉，六、不死觉，七、族姓觉，八、轻侮觉。见《华严经》卷十三。
八觉 ，释义：东汉 士大夫互相标榜，称有贤德、有影响的八人为“八及”。 及，谓能引导他人追随众所宗仰之贤人。说有二：（1）指 张俭、岑晊、刘表、陈翔、孔昱、苑康、檀敷、翟超 八人。
八及 ，释义：
八岔 ，释义：八殥。
八埏 ，释义：指 三国 吴 八大家族。
八族 ，释义：亦作“八嵎”。八方。
八隅 ，释义：中医学名词。我国古代中医在诊断疾病过程中，把各种疾病的复杂表现综合归纳为八种不同的证候，即寒、热、表、里、虚、实、邪、正。
八证 ，释义：四方及四隅。
八镇 ，释义：顶；顶撞。
丁八 ，释义：亦作“八堦”。八陛。
八阶 ，释义：八方边远地区。
八威 ，释义：1.用不同方法烹饪的八种精美食物。 ","2.犹八类。","3.谓八卦。
八物 ，释义：即八虎。
八党 ，释义：八方之神。
八灵 ，释义：见“八花塼”。
八砖 ，释义：1.谓为识别人才进行的八种考查。《六韬·选将》：“太公 曰：‘知之有八徵：一曰问之以言，以观其辞；二曰穷之以辞，以观其变；三曰与之间谋，以观其诚；四曰明白显问，以观其德；五曰使之以财，以观其廉；六曰试之以色，以观其贞；七曰告之以难，以观其勇；八曰醉之以酒，以观其态。八徵皆备，则贤不肖别矣。’”","2.谓生活中所接触的八个方面。《列子·周穆王》：“觉有八徵，梦有六候。奚谓八徵？一曰故，二曰为，三曰得，四曰丧，五曰哀，六曰乐，七曰生，八曰死。此者八徵，形所接也。”
八徵 ，释义：谓大小、上下递为藩蔽。 枳树芳香多刺，可做篱笆，故以为喻。
八枳 ，释义：相传 孔子 死后，儒家分为八派，故称。
八儒 ，释义：周 代治理都鄙的八项法规。
八则 ，释义：秦 汉 以后，皇帝除传国玺外，有六玺；及 唐武德 间，增神玺及受命玺为八玺。
八玺 ，释义：1.亦作“八鑾”。八个鸾铃。鸾，结在马衔上的铃铛。马口两旁各一，四马八铃，故称八鸾。","2.称天子车驾。
八鸾 ，释义：犹八垓。
八垠 ，释义：亦作“八络”。犹八紘。
八落 ，释义：八方之地。
八宇 ，释义：指 渭、汉、洛、泾、汝、泗、沔、沃 八水。
八流 ，释义：眼、耳、鼻、口为七窍，生殖孔、排泄孔合为一窍，共为八窍。
八窍 ，释义：八方边远的地方。
八殥 ，释义：八方所到之地，即四方和四隅。
八到 ，释义：旧谓诗有八对。旧题 魏文帝《诗格》：“八对：一曰正名，二曰隔句，三曰双声，四曰迭韵，五曰连绵，六曰异类，七曰回文，八曰双拟。”
八对 ，释义：指苑囿中的大小池沼。
八夕 ，释义：《吕氏春秋》中的八个大篇名的合称。
八览 ，释义：八柄。
八枋 ，释义：簋为古代祭祀宴享时盛黍稷或食品用的圆口圈足器皿。
八簋 ，释义：犹八极。
八遐 ，释义：见“八座”。
八坐 ，释义：统治民众的八种方法。
八统 ，释义：唐 杨贵妃 姊 秦国夫人。
八姨 ，释义：
八更 ，释义：亦作“鬭八”。 我国传统建筑天花板上的一种装饰处理。多为方格形，凸出，有彩色图案。
斗八 ，释义：指螃蟹的八条腿。
白八 ，释义：犹言八重。
八袭 ，释义：1.八类。 ","2.八个等级。
八等 ，释义：见“八达”。
八闼 ，释义：周 官宰夫的八项职守，即正、师、司、旅、府、史、胥、徒。
八职 ，释义：古代对北方部族的泛称。
八狄 ，释义：即八佾。
八列 ，释义：佛教语。凡夫二乘对涅槃境界的八种偏执之见。或执常、乐、我、净四倒，或执非常、非乐、非我、非净四倒。
八倒 ，释义：谓能调和阴阳律历五音等。 《后汉书·仪礼志中》：“故使八能之士八人，或吹黄钟之律间竽；或撞黄钟之钟；或度晷景。”《乐府诗集·郊庙歌辞三·高明乐》：“士备八能，乐合八变。”唐 王勃《乾元殿颂并序》：“八能亨运，抗鵷邸而杖朱髦。”宋 苏轼《贺年启》：“备八能而合乐，益验人和。”按，宋 王应麟《小学绀珠·律历·八能》谓：“调黄钟，调六律，调五音，调五声，调五行，调律历，调阴阳，调正德所行。”
八能 ，释义：犹八表。
八心 ，释义：八方之戎。 《史记·商君列传》：“施德诸侯，而八戎来服。”《文选·张协＜七命＞》：“横制八戎。” 李周翰 注：“制御八方之戎。”
八戎 ，释义：宋 代三司中度支使所分掌的八项政务。
八案 ，释义：指人走路一瘸一拐的。
八蹄 ，释义：指 虔州 八境。宋 孔宗翰 守 虔州 时作《南康八境图》， 苏轼 为之题诗（即《虔州八境图》诗）。 宋 杨万里 《赣守张子智舍人寄诗送酒和韵谢之》：“为爱 东坡 题《八境》，却同 严助 厌 承明 。”
八境 ，释义：隋 唐 时期 永昌、姚州 地区有 蒙巂诏、越析诏、浪穹诏、邆赕诏、施浪诏、蒙舍诏，又有 时傍、矣川罗识 二族，通号“八詔”。
八诏 ，释义：不认真，马虎，糊涂。
直八 ，释义：亦作“八隣”。为古代 蒙古 的一部。清 钱大昕《廿二史考异·元史十》：“蒙古 八隣 部人。案《輟耕録》，八隣 为蒙古七十二种之一。《秘史》，孛端察儿 妻 阿当罕，生子曰 巴阿里歹，后为 蔑年巴阿邻氏，即 八邻 也。”
八邻 ，释义：四通八达的道路。
八衢 ，释义：周 代对八种犯罪行为所施加的刑罚。
八刑 ，释义：指 太行山 的八陉。
八陉 ，释义：1.古代畿外八州的最高长官，分别掌管四方诸侯，相传尧舜时皆有。","2.晋代郗鉴、阮放、卞壸、蔡谟、胡毋辅之、阮孚、刘绥、羊曼八人，时号兖州八伯。
八伯 ，释义：谓为识别人才进行的八种考查。
八征 ，释义：1.宋 时京城外划分的八个居民管理区。 每区各置厢官，受理争斗讼诉之事；凡情节轻微者，可直接论断。《文献通考·职官十七》：“宋 朝 大中祥符 元年置京新城外八厢。真宗 以都门之外，居民颇多，旧例惟赤县尉主其事，至是特置厢吏，命京府统之……凡民有鬭讼，事轻者得以决遣。”","2.宋 代指从全国各州调集保卫京师的厢兵。《续资治通鉴·宋孝宗乾道七年》：“先是军人 王俊，自称八厢，诈取军中钱物，配 广南。”
八厢 ，释义：见“八溟”。
八冥 ，释义：谓蟹的八足。跪，蟹足。
八跪 ，释义：谓八种箭。
八矢 ，释义：佛学常见词汇，天台宗谓圆教之法有教、理、智、断、行、位、因、果等八种圆融。
八圆 ，释义：见“八隅”。
八嵎 ，释义：犹八方。