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宗主国 [zōng zhǔ guó] ，含义：管理皇室宗族事务的机构，其称始于 明 代，负责长官称宗人令，由皇室的尊亲担任。

宗人府 [zōng rén fǔ] ，含义：中国古代维系贵族世袭统治的等级制度。由父系家长制演变而成，到周朝逐渐完备。周王自称天子，王位由嫡长子继承，称为天下大宗。天子的庶子有的分封为诸侯，诸侯对天子为小宗，在其本国为大宗，其职位亦由嫡长子继承。诸侯的庶子有的分封为卿大夫；卿大夫的庶子分封为士。卿大夫、士的大宗、小宗关系与上同。这种制度确定了各级贵族的政治地位和权力、财产的分配，目的在于巩固奴隶制统治秩序。后演变为封建宗法制，成为封建统治的支柱。

宗法制 [zōng fǎ zhì] ，含义：辛亥革命爆发后，清 朝皇族中的顽固分子 良弼、溥伟、铁良 等结成集团，反对 清 帝退位及与革命政府议和，企图保存 清 皇朝的统治，被称为“宗社党”。

宗社党 [zōng shè dǎng] ，含义：明 代宗人府的负责长官。 掌皇族属籍等事。详“宗人府”。

宗人令 [zōng rén lìng] ，含义：元 至顺 元年对 曾子 追加的封号。 《元史·文宗纪三》：“戊申，加封…… 颜子 兖国復圣公，曾子 郕国宗圣公，子思 沂国述圣公，孟子 邹国亚圣公。”清 曾国藩《送唐先生南归序》：“吾家 宗圣公 传之 子思、孟子，号为正宗。”后人省称“宗圣”。清 俞正燮《癸巳存稿·史记孔子世家后识语》：“文宗 至顺 元年，加号 颜子 復圣，曾子 宗圣，子思 述圣，孟子 亚圣。”

宗圣公 [zōng shèng gōng] ，含义：对 南宋 抗 金 名将 宗泽 的敬称。

宗爷爷 [zōng yé ye] ，含义：宗师的尊称。《后汉书·李通传》：“﹝ 李守 ﹞初事 刘歆，好星歷讖记，为 王莽 宗卿师。”李贤 注：“平帝 五年，王莽 摄政，郡国置宗师以主宗室，盖特尊之，故曰宗卿师也。”

宗卿师 [zōng qīng shī] ，含义：宗政姓源流单纯，源出：出自刘姓，是汉高祖刘邦的后代，以官名为氏。

宗政姓 [zōng zhèng xìng] ，含义：居羽山，娶金阳氏女，生鹿黎，鹿黎生青蛰，青蛰在夏后氏时，居住在鬼方妙乐之丘，建立了妙乐国，传十五世至净德，因慕祖先之德，自称宗贤祖圣，以宗圣为号，后世子孙便以宗圣为姓。

宗圣姓 [zōng shèng xìng] ，含义：宗主国对藩属国、殖民地享有的支配或统治的权力。

宗主权 [zōng zhǔ quán] ，含义：三国 魏 对 孔子 后代 孔羡 的封号，后衍袭。

宗圣侯 [zōng shèng hòu] ，含义：明 代太监对司礼监掌印太监的尊称。

宗主爷 [zōng zhǔ yé] ，含义：为皇族子弟特设的科举考试。始于 宋仁宗 时。

宗子试 [zōng zǐ shì] ，含义：从宗派利益出发处理内外关系的错误的思想作风，特点是思想狭隘，只顾小集团的利益，好闹独立性和做无原则的派系斗争等。

宗派主义 [zōng pài zhǔ yì] ，含义：宗庙：祭祀祖先的场所；社稷：古代帝王诸侯所祭的土神和谷神。代表封建统治者掌握的最高权力。也借指国家。

宗庙社稷 [zōng miào shè jì] ，含义：宗匠：陶铸器具的大匠。

宗匠陶钧 [zōng jiàng táo jūn] ，含义：指同类聚集繁衍。

宗生族攒 [zōng shēng zú cuán] ，含义：宗庙变成废墟。比喻国家灭亡。

宗庙丘墟 [zōng miào qiū xū] ，含义：学政到达他主管的地区主持考试。 宗师：学政。

宗师案临 [zōng shī àn lín] ，释义：亦称“宗法制”。古代维护贵族世袭统治的一种制度。由父系家长制演变而成，到 周 代逐渐完备。

宗法制度 [zōng fǎ zhì dù] ，释义：实行宗法制度的社会。 亦以泛称封建社会。瞿秋白《乱弹·红萝卜》：“十二年前的‘五四’运动前后，反对宗法社会的运动还是大逆不道的。”胡适《我对于丧礼的改革》：“这一大群人为什么要在讣闻上占一个位置呢？因为这是古代宗法社会遗传下来的风俗如此。”朱自清《海行杂记》：“他们的结团，是宗法社会而兼 梁山泊 式的：所以未可轻侮，正和别的‘宁波帮’一样。”