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草木皆兵 [cǎo mù jiē bīng] ，含义：比喻人人称赞。 宋普济《五灯会元》卷一七：“劝君不用镌顽石，路上行人口似碑。” 碑：记载功绩的石碑。

有口皆碑 [yǒu kǒu jiē bēi] ，含义：哭也不是，笑也不是。形容既令人难受，又让人觉得可笑。

啼笑皆非 [tí xiào jiē fēi] ，含义：比比：一个挨一个。 到处都是，形容极其常见。

比比皆是 [bǐ bǐ jiē shì] ，含义：佛教用语，指世界上一切都是空虚的。（印度古代认为地、水、火、风是组成宇宙的四种元素，佛教称为四大。）

四大皆空 [sì dà jiē kōng] ，含义：下棋时走错一步，整个棋就输掉。比喻因受某一局部的影响而使全局归于失败。

满盘皆输 [mǎn pán jiē shū] ，含义：孺：小孩。妇女、小孩全都知道。指众所周知。

妇孺皆知 [fù rú jiē zhī] ，含义：俯拾即是。

俯拾皆是 [fǔ shí jiē shì] ，含义：五蕴：佛家语，指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身，故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。

五蕴皆空 [wǔ yùn jiē kōng] ，含义：人人都知道：那是～的事。 他的事迹，在厂里～。

尽人皆知 [jìn rén jiē zhī] ，含义：指把能参加战斗的人民全都武装起来，随时准备歼灭入侵之敌。

全民皆兵 [quán mín jiē bīng] ，含义：比喻人所共知的野心。

路人皆知 [lù rén jiē zhī] ，含义：胡须头发全都白了。指年事以高。

须发皆白 [xū fà jiē bái] ，含义：触目：接触到视线。眼睛所看到的地方，到处都是。

触目皆是 [chù mù jiē shì] ，含义：受宠或受辱都毫不计较。 常指一种通达的超绝尘世的态度。

宠辱偕忘 [chǒng rǔ jiē wàng] ，含义：皆：都。所有的人都知道。

人人皆知 [rén rén jiē zhī] ，含义：指满座皆惊服。 同“一坐尽惊”。

一坐皆惊 [yī zuò jiē jīng] ，含义：种种念头都已消失成了灰。 比喻心灰意冷。

百念皆灰 [bǎi niàn jiē huī] ，含义：在座的人都感到惊奇。

一座皆惊 [yī zuò jiē jīng] ，含义：游刃：转动的刀锋；虚：空。刀锋所到之处都是空隙。形容技艺高超，运用熟练。

鸡犬皆仙 [jī quǎn jiē xiān] ，释义：什么事端都没有。

万事皆休 [wàn shì jiē xiū] ，释义：只要低下头来捡取，到处都是。

俯抬皆是 [fǔ tái jiē shì] ，释义：形容极度恐惧、紧张的样子。

毛发皆竖 [máo fà jiē shù] ，释义：形容受到极大的惊吓。

心胆皆碎 [xīn dǎn jiē suì] ，释义：堵：墙。 许多房屋同时建造。

百堵皆兴 [bǎi dǔ jiē xīng] ，释义：喑：哑，失音。形容人民沉默不语。也比喻死气沉沉的局面。

万马皆喑 [wàn mǎ jiē yīn] ，释义：比比：处处。到处都是。形容多。同“比比皆是”。

比比皆然 [bǐ bǐ jiē rán] ，释义：到处都是。指某种人或事物普遍存在。

所在皆是 [suǒ zài jiē shì] ，释义：1.打仗接连取得胜利。","2.今多指体育比赛或考试等接连取得好成绩。

连战皆捷 [lián zhàn jiē jié] ，释义：各方面都能照顾到，十分周全。也指虽然照顾到各方面，但重点不突出。

面面皆到 [miàn miàn jiē dào] ，释义：举：全；皆：都。 全世界的人都知道。

举世皆知 [jǔ shì jiē zhī] ，释义：堵：墙；作：兴建。 许多房屋同时建造。

百堵皆作 [bǎi dǔ jiē zuò] ，释义：比喻力量所达到的地方，一切障碍全被扫除。 同“所向披靡”。

所向皆靡 [suǒ xiàng jiē mí] ，释义：比喻处理事务得心应手。

投刃皆虚 [tóu rèn jiē xū] ，释义：到处都是。形容同类的事物或情况很多。

比肩皆是 [bǐ jiān jiē shì] ，释义：功：功绩。 皆：全部。弃：丢掉。以前取得的功劳全部丢掉了。亦作“前功尽弃”、“前功尽灭”。

前功皆弃 [qián gōng jiē qì] ，释义：犹玉石俱焚。

举目皆是 [jǔ mù jiē shì] ，释义：世界各国的人民都像兄弟一样。同“四海之内皆兄弟”。